דור השביעי: הבדלים בין גרסאות בדף

'''דור השביעי''', הינו כינוי לדור הנוכחי. השם נגזר מהיותנו דור שביעי מאז התיסדות [[חסידות חב"ד]] על ידי [[אדמו"ר הזקן]]{{הערה|חישוב הדורות אינו לפי מספר שנים מסוים (לדוגמא 25), אלא לפי תקופת כהונת [[נשיא הדור]], על דרך המצוין ב[[תורה]] "עשרה דורות מאברהם עד נח".}}, ומאז עברו שבעה [[נשיאי חב"ד]], עד לימנו כאשר [[הרבי מליובאוויטש]] מכהן כנשיא השביעי.

הרבי [[בשורת הגאולה|בישר]] ו[[נבואה|ניבא]] על דור זה שהוא דור האחרון ל[[גלות]] והדור הראשון ל[[גאולה]]{{הערה|הדבר מופיע בעשרות מקומות. לדוגמא: "על פי כל הסימנים שבדברי חז"ל אודות אחרית הימים… דורנו זה הוא דור האחרון של הגלות ודור הראשון של הגאולה" (שיחת שבת פרשת נשא ה'תנש"א)}}.

שם זה נקבע על ידי הרבי עצמו, במהלך ה[[התוועדות]] לציון יום השנה להסתלקות הרבי הקודם, הרבי קיבל על עצמו את הנשיאות, ב[[מאמר חסידות]] הראשון שאמר. במאמר{{הערה|מאמר 'באתי לגני' תשי"א. נדפס ב[[ספר המאמרים מלוקט]], חלק א' עמ' ג'}} הקביל הרבי את דורנו ל[[משה רבנו]] שהיה הדור השביעי ל[[אברהם אבינו]] וכשם שמשה [[גאולת מצרים|גאל]] את ישראל ממצרים, כך אמר הרבי, בדורנו עלינו לסיים את עבודת הגלות ולסיים את הורדת ה[[שכינה]] לעולם ובכך תבוא הגאולה:

{{ציטוט|תוכן=והנה זה תובעים מכל אחד ואחד מאתנו דור השביעי, דכל השביעין חביבין, דעם היות שזה שאנחנו בדור השביעי הוא לא על פי בחירתנו ולא על ידי עבודתנו, ובכמה ענינים אפשר שלא כפי רצוננו, מכל מקום, הנה כל השביעין חביבין, שנמצאים אנחנו בעקבתא דמשיחא, בסיומא דעקבתא, והעבודה - לגמור המשכת השכינה, ולא רק שכינה כי אם עיקר שכינה, ובתחתונים דווקא|מרכאות=כן}}

ביטוי זה לא חזר על עצמו בתורת הרבי, אלא לעתים רחוקות ונדירות בלבד, אחת מהן היא בשיחה משבת [[פרשת ויגש]] [[תשמ"ז]].