הבן החמישי: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
אין תקציר עריכה
 
שורה 1: שורה 1:
'''הבן החמישי''' הוא כינוי אותו טבע הרבי בקשר עם [[ליל הסדר]], בהשאלה מ'[[ארבעת הבנים]]' המוזכרים ב[[הגדה של פסח]]. כינוי זה מתאר את צאצאי העם היהודי שכלל אינם משתתפים בשולחן הסדר, כיון שהתרחקו ואיבדו כל קשר ותקווה שיצליחו להשפיע עליהם.
'''הבן החמישי''' הוא כינוי אותו טבע הרבי בקשר עם [[ליל הסדר]], בהשאלה מ'[[ארבעת הבנים]]' המוזכרים ב[[הגדה של פסח]]. כינוי זה מתאר את צאצאי [[עם ישראל]] שכלל אינם משתתפים בשולחן הסדר, כיון שהתרחקו ואיבדו כל קשר ותקווה שיצליחו להשפיע עליהם.


הרבי יצא בקריאה לדאוג מבעוד מועד לצרף גם את 'הבן החמישי' לשולחן ליל הסדר.
הרבי יצא בקריאה לדאוג מבעוד מועד לצרף גם את 'הבן החמישי' לשולחן ליל הסדר.
שורה 6: שורה 6:
לאורך ההיסטוריה, התחלקו בני ישראל לארבעה סוגים, כאשר גם אלו שהתרחקו מדרך התורה והמצוות, ראו בעצמם יהודים, ושמרו על קשר עם אחיהם היהודים. דבר זה בא לידי ביטוי בנוסח הגדה של פסח המתייחסת לארבעת הבנים, כאשר גם הבן הרשע מיסב סביב השולחן.
לאורך ההיסטוריה, התחלקו בני ישראל לארבעה סוגים, כאשר גם אלו שהתרחקו מדרך התורה והמצוות, ראו בעצמם יהודים, ושמרו על קשר עם אחיהם היהודים. דבר זה בא לידי ביטוי בנוסח הגדה של פסח המתייחסת לארבעת הבנים, כאשר גם הבן הרשע מיסב סביב השולחן.


בעקבות המאורעות ההיסטוריים בתקופת [[מלחמת העולם הראשונה]] ו[[מלחמת העולם השנייה|השניה]], נוצרה גישה של התנערות מהזהות היהודית, דבר שהוביל לניתוק של חלקים רבים מבני ישראל מההווי היהודי, דבר המחליש את התקווה שיושפעו ויחזרו לדרך המסורתית.
בעקבות המאורעות בעולם בתקופת [[מלחמת העולם הראשונה]] ו[[מלחמת העולם השנייה|השניה]] במיוחד, נוצרה גישה של התנערות מהזהות היהודית שגררה התרחקות מקיום ה[[תורה]] וה[[מצוות]] בקרב חלקים רבים מעם ישראל.


לקראת חג הפסח של שנת [[תשי"ז]], שיגר הרבי [[מכתב כללי]] לכל בני העם היהודי עם דגש על אנשי החינוך, השולל בתוקף גישה זו, ומשקף את העובדה כי גישה זו גרמה להתנתקותם של מליוני יהודים מצור מחצבתם, וכינה את צאצאי הדור של בעלי גישה זו כילדי 'הבן החמישי' שכלל לא מוזכר בהגדה כיון שבעקבות ריחוקו וניתוקו אינו משתתף כלל בשולחן ליל הסדר.
לקראת [[חג הפסח]] של שנת [[תשי"ז]], שיגר [[הרבי]] [[מכתב כללי]] לכל בני העם היהודי עם דגש על אנשי החינוך, השולל בתוקף גישה זו, ומשקף את העובדה כי גישה זו גרמה להתנתקותם של מליוני יהודים מצור מחצבתם, וכינה את צאצאי הדור של בעלי גישה זו כילדי 'הבן החמישי' שכלל לא מוזכר בהגדה כיון שבעקבות ריחוקו וניתוקו אינו משתתף כלל בשולחן ליל הסדר.


הרבי כתב כי לצד החזרה לחינוך המסורתי, יש לדאוג מבעוד מועד לכך שכמה שיותר יהודים הנמנים על סוג זה ישתתפו בשולחן ליל הסדר, דבר שיחזק את הזיקה היהודית שלהם, ויעורר את התקווה שישובו באופן מלא לצור מחצבתם.
הרבי כתב כי לצד החזרה לחינוך המסורתי, יש לדאוג מבעוד מועד לכך שכמה שיותר יהודים הנמנים על סוג זה ישתתפו בשולחן ליל הסדר, דבר שיחזק את הזיקה היהודית שלהם, ויעורר את התקווה שישובו באופן מלא לצור מחצבתם.


הרב אורי שרקי העלה תאורייה כי [[מר שושני]]{{הערה|דמות לוטה בערפל של יהודי גאון תלמיד חכם, שהכיר את הרבי בזמן היותו בפאריז. עיי' בערך מר שושני.}}, חיבר את המושג "בן החמישי", ומסרו לרבי שהפיץ אותו, והוכחה לכך - שהמושג וביאורו מופיעים במחברותיו {{הערה|כך נטען למשל כאן: "הבן החמישי - Monsieur Chouchani - Mister Shoshani - מר שושני"}} טענה שמופרכת בין השאר מכך שהמונח מופיע כבר באגרת של ר' לוי יצחק אביו של הרבי לרבי משנת צחר"ת {{הערה|לקוטי לוי יצחק - אגרות קודש עמוד תיט.}} כמו כן ייתכן ששמע זאת מהרבי או שנחשף לרעיון במכתב כללי של ערב פסח תשי"ז ועל פיו כתב את חידושיו,  {{הערה|הדבר מסתבר ביותר לאור זה שידוע על נוכחות של שלוחים באורוגוואי, בה גר אז, ומכך שחלק מחידושיו כתובים על גבי מחברות שיצאו לאור על ידי [[המרכז לענייני חינוך]], מה שמוכיח על כך שקיים קשר רצוף עם נציגי המל"ח ונחשף לרעיונות החסידיים.}}.
הרב [[אברהם אלאשווילי]] מציין כי באיגרת אל [[הרבי]] לקראת יום הולדתו השלושים ושש, מציין אביו רבי [[לוי יצחק שניאורסון]] ש{{ציטוטון|יש עוד בן חמישי}} ומביא מקבילות תורניות לעניין{{הערה|[[ליקוטי לוי יצחק]] אגרות עמוד תיט.}}. הרב אלאשווילי משער שהרבי ינק את הרעיון הזה מאביו. אך מסייג זאת בעובדה שהרבי מבאר את ענינו של הבן החמישי בצורה אחרת מהמבואר במכתב אביו{{הערה|[[הערות וביאורים אהלי תורה]] [https://drive.google.com/file/d/1o0UjoDPu5YtNVrfsmlfjcr1bH20CA7Yw/view?usp=sharing גיליון א'רנד].}}.
 
הרב אורי שרקי{{הערה|מרבני הציונות הדתית.}} ציין כי באחת ממחברותיו של [[מר שושני]] שהיה בקשר עם הרבי מופיע המושג{{הערה|הרב שרקי אף מעלה השערה - ללא בסיס ברור - כי מר שושני הוא מחדש הרעיון, אותו מסר לרבי לפירסום. כך נטען בסרטון: "הבן החמישי - Monsieur Chouchani - Mister Shoshani - מר שושני" המופיע בyoutube.}}


==השפעה==
==השפעה==
שורה 23: שורה 25:
==ראו גם==
==ראו גם==
*[[ליל הסדר ציבורי]]
*[[ליל הסדר ציבורי]]
 
*[[ארבעה בנים]]
==קישורים חיצוניים==
==קישורים חיצוניים==
*'''[https://toratchabad.com/%D7%90%D7%A8%D7%91%D7%A2%D7%94-%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%9D-%D7%95%D7%91%D7%9F-%D7%97%D7%9E%D7%99%D7%A9%D7%99 הבן החמישי]''', מכתבו הכללי של הרבי לקראת חג הפסח תשי"ז, בו טבע את הביטוי ונתן את ההוראה
*'''[https://toratchabad.com/%D7%90%D7%A8%D7%91%D7%A2%D7%94-%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%9D-%D7%95%D7%91%D7%9F-%D7%97%D7%9E%D7%99%D7%A9%D7%99 הבן החמישי]''', מכתבו הכללי של הרבי לקראת חג הפסח תשי"ז, בו טבע את הביטוי ונתן את ההוראה

תפריט ניווט