22,338
עריכות
שיחה:בועז לרנר: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ
שוחזר מעריכות של יוסף בן מלמד (שיחה) לעריכה האחרונה של אחדות לקבלת פני משיח
יוסף בן מלמד (שיחה | תרומות) מ (החלפת טקסט – "המיתולוגי" ב־"הידוע") |
יוסף בן מלמד (שיחה | תרומות) מ (שוחזר מעריכות של יוסף בן מלמד (שיחה) לעריכה האחרונה של אחדות לקבלת פני משיח) תגית: שחזור |
||
| שורה 9: | שורה 9: | ||
== הועתק מדף [[שיחת משתמש:שלום]] == | == הועתק מדף [[שיחת משתמש:שלום]] == | ||
שלום רב רציתי להעיר את תשומת הלב שיש משתמשים שנוהגים בעקביות להשתמש במילים של ע"ז שאולי יכולות קבילות בויקיפדיה אבל לא פה וכשמעירים להם עומדים על דעתם באופן של נצח (ולא של קדושה) כגון במקרה של בועז סגל במילה | שלום רב רציתי להעיר את תשומת הלב שיש משתמשים שנוהגים בעקביות להשתמש במילים של ע"ז שאולי יכולות קבילות בויקיפדיה אבל לא פה וכשמעירים להם עומדים על דעתם באופן של נצח (ולא של קדושה) כגון במקרה של בועז סגל במילה המיתולוגי שתקנתי למילה המפורסם והם שיחזרו וכן שמתי לב במקרה של מישהו אחר שהעיר על המילה המציא שלא נכון לאמר שבשר ודם ממציא אלא מגלה תגלית וגם שם בעקשות מוזרה שחזרו למילה ממציא לדוגמא אצל לרנר בועז נקודת הענין שלדעתי כדאי לקבוע נורמה שהסגנון יהיה עפ"י שולחן ערוך אשמח לתגובתך יישר כח מראש. {{לא חתם|חב"ד ליובאוויטש}} | ||
:היות שהמשתמש היקר אינו מגיב ואינו מביא מקורות לדבריו, אציין בעצמי ל[http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=1740&cPartLetter=B&nBookId=18&refrashBookNav=Y תוצאה אחת מיני רבות] שמצאתי ב[[אוצר 770]], בה משתמש הרבי בלשון "המצאת פטנט". והמשתמש התבלבל בין ענין "גילוי אמריקה", אודותיו מבאר הרבי שהייבשת היתה קיימת קודם לגילויה, '''ולכן''' ראוי לנקוט בלשון "גילוי". ואין לזה קשר לאמונה בחידוש העולם אלא זה דבר פשוט בכללי ההגיון. | :היות שהמשתמש היקר אינו מגיב ואינו מביא מקורות לדבריו, אציין בעצמי ל[http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=1740&cPartLetter=B&nBookId=18&refrashBookNav=Y תוצאה אחת מיני רבות] שמצאתי ב[[אוצר 770]], בה משתמש הרבי בלשון "המצאת פטנט". והמשתמש התבלבל בין ענין "גילוי אמריקה", אודותיו מבאר הרבי שהייבשת היתה קיימת קודם לגילויה, '''ולכן''' ראוי לנקוט בלשון "גילוי". ואין לזה קשר לאמונה בחידוש העולם אלא זה דבר פשוט בכללי ההגיון. | ||