שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח/ביטול המועדים לעתיד לבוא: הבדלים בין גרסאות בדף

::דא"ג יש לכאורה מקום להתייחס גם לאיזה תקופה מדובר.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 14:51, 4 במרץ 2016 (UTC)

::: רציתי רק להעיר, שהביטול ע"פ חסידות, זה אמנם בגלל השמחה, אבל השמחה היא בשל הגילוי אלוקות שיהיה אז. וכמו שמבואר בוככה הגדול, שהשמחה במועדים היא בגלל שמתגלה בהם הארה מלעת"ל (הובא גם בארבעה ראשי שנים תשל"א). ולעתיד לבוא, יהיה כל הזמן גילוי אלוקות כזה ולכן זה לא יהיה ניכר. ועיין במאמרי חג הפורים (שמבארים למה הסיבה של שאר המועדים לא תקפה בפורים). <span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;">&nbsp;•&nbsp;</span> [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]] <span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;">&nbsp;•&nbsp;</span> [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 16:12, 4 במרץ 2016 (UTC)