חסידות רוז'ין: הבדלים בין גרסאות בדף

רבי [[ישראל מרוז'ין]] נפטר ב[[ג' בחשוון]] [[תרי"א]], ונטמן בעיירה סדיגורא בה התגורר בסוף חייו. לאחר פטירתו הוקמו חסידויות שהמשיכו את שושלת בית רוז'ין: רבי שלום יוסף מסדיגורה הקים את חסידות סדיגורה בעיירת אביו ולאחר פטירתו המשיך אחיו רבי אברהם יעקב מסדיגורה בהנהגה, לאחר פטירת רבי אברהם יעקב מסדיגורה המשיך בהנהגה בנו רבי ישראל מסדיגורה בעל ה"אור ישראל" ובנו בכורו רבי יצחק מבויאן בעל ה"הפחד יצחק" הקים את חסידות בויאן. רבי מנחם נחום משטפנשט הקים את חסידות שטפנשט. רבי דוד משה מטשורטקוב הקים את חסידות טשורטקוב. רבי מרדכי שרגא-פייבוש מהוסיאטין הקים את חסידות הוסיאטין. מלבד בניו הקימו נכדיו חצרות נוספות: חסידות בוהוש, חסידות וואסלוי, אוז'ירן{{הערת שוליים|על ידי רבי לוי יצחק מנזון.}} חסידות קאפיטשיניץ, חסידות פאשקאן ועוד.

{{ערך מורחב|ערך=יצחק פרידמן}}

מחסידיות אלו עמדו רבים מהאדמו"רים בקשר עם נשיאי חב"ד. בביקורו של האדמו"ר רבי [[יצחק פרידמן]] מבוהוש אצל הרבי אמר הרבי: "אצלנו בחב"ד היתה הערכה גדולה לצדיקי בית [[רוז'ין]], והיתה קירבה עצומה בינינו עוד בשבתם ברוסיה".

כאשר הוציאו לאור קובץ ליום הולדתו השמונים של הרבי, שלחו אדמור"י רוזין, מבוהוש ומוואסלוי{{הערת שוליים|יחד עם האדמו"ר ממוז'יץ.}} מכתב ברכה משותף לרבי, וכך נאמר בו:  

{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=רחש לבבם של מע"כ הרבנים הגאונים שליט"א, יושבי על מדין מורי צדק וראשי ישיבה בעירנו [[תל אביב]] רבתי יצ"ו, דבר טוב, ואין טוב אלא [[תורה]], להוציא לאור עולם קובץ חשוב של דברי תורה ועניני הלכה, מוקטר מוגש לכבודו ולזכותו של רבם ומאורם של ישראל, פאר הדור והדרו, [[לוחם מלחמת ה']], כקש"ת אדמו"ר הגאוה"ק מליובאוויטש שליט"א, מקים עולה של [[תורה]] ו[[תשובה]] בכל קצוי תבל, מרחיב גבולי ה[[קדושה]] וה[[טהרה]] בכל רחבי העולם. מעוזם ומעודדם של אלפי ישראל שומרי גחלת הקודש ב[[מסירות נפש]] בארצות המצוקה, ורועה נאמן לרבבות ישראל בכל אתר ואתר, לרבות קהל עדת ישורון בארצנו הקדושה תובב"א. "והננו אף אנו בזה, בהזדמנות נעימה זו, להביע מקרב [[לב]] ו[[נפש]] חפצה, [[ברכה|ברכתנו]] ו[[תפילה|תפלתנו]] העמוקה להוכ"ק מרן אדמו"ר מליובאוויטש שליט"א, שיתן לו השי"ת כח ועוצמה לו ירבה, לנהל את ישראל מתוך בריאות שלימה והרחבת דעתו הקדושה, ויזכה, ונזכה כולנו, להשפיע מתורתו [[חכמה|חכמתו]] [[קדושה|וקדושתו]], ולשאת דגל התורה והחסידות ברמה, עד כי יבוא שילה במהרה, ובימיו ובימינו תיוושע יהודא וישראל עם ה' ישכון בטח בארצו נחלת עולם, בעגלא דידן אכי"ר.}}

רבי '''אברהם יהושע העשיל מקאפשיניץ''' עמד בקשר מכתבים עם הריי"צ.<REF>[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=31629&hilite=ee5d3508-ef5a-4389-ab78-3c26b245c6be&st=%D7%98%D7%95%D7%95%D7%A2%D7%A8%D7%A1%D7%A7%D7%99&pgnum=46 אגרות הריי"צ]</REF> הוא עמד גם בקשר של ידידות עם הרבי. ואף בפורים היו שולחים משלוחי מנות זה לזה.{{הערת שוליים|נשיאי חב"ד ובני דורם עמ' 121.}}

{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=כאשר [[יוסף יצחק שניאורסון|כ"ק מו"ח אדמו"ר]] פירסם את ה"קול קורא" בנוגע "לאלתר ל[[תשובה]] לאלתר ל[[גאולה]]" – הפיצו חסידים את ה"קול קורא", והוסיפו ש"הוא הוא"...

וכאשר מישהו בא בטענה אל [[חסידות קופיטשניץ|א' מאדמו"רי פולין]], באמרו, היתכן, כיצד מניחים לחסידים לפרסם את ה"קול קורא'ס" ועוד בהוספה הנ"ל?!... – השיב לו האדמו"ר הנ"ל: הבה נתבונן. הרי מאמינים אנו ומחכים "בכל יום שיבוא", – ישנם שאומרים זאת בנוסח ד"[[אני מאמין]]", ויש שיוצאים ידי חובה במחשבה, כך, ש[[משיח]] ישנו. וכיון שכן, הרי כאשר הנך יודע שאינך משיח, וגם אני יודע שאינני, ומישהו חייב להיות – מה איכפת לך שהוא הוא!|מקור=[[מנחם מנדל שניאורסון|הרבי מליובאוויטש]], [[שבת]] [[פרשת נשא]], [[ט' בסיון]] [[תש"כ]], [[תורת מנחם]], חלק כ"ח עמ' 129.}}

קובץ:סדיגורא 2.jpg|האדמו"ר מסדיגורא הנוכחי - רבי אברהם יעקב פרידמן

תמונה:ווסלוי.jpg|בית האדמו"ר בוסלוי, רומניה