י' באדר
| א | ב | ג | ד | ה | ו | ז | ח | ט | י |
| יא | יב | יג | יד | טו | טז | יז | יח | יט | כ |
| כא | כב | כג | כד | כה | כו | כז | כח | כט | ל |
|
תשרי · חשוון · כסלו · טבת · שבט · אדר | |||||||||
- הבהרה: ערך זה עוסק גם בי' באדר א' וגם בי' באדר ב'.
י' באדר הוא היום העשירי בחודש אדר.
אירועים ביהדות עריכה
נולדו עריכה
- תקפ"ה - הרב אברהם אליעזר אליהו הלוי אִיגל, רב אוסטרי, יליד גליציה (כיום באוקראינה), מתלמידי שד"ל ומתרגם ספרו יסודי התורה, הרב הראשי של העיר צ'רנוביץ ושל כל בוקובינה, בימי השלטון האוסטרי.
נפטרו עריכה
- ה'תרכ"ז (אדר א') – רבי יוסף ברוך הלוי אפשטיין, "היהודי הטוב מניישטאט".
- ה'תרפ"ט – רבי אברהם זרח יהודה אריה לייבוש הלפרין מברז'אן, מחבר "אמת יהודה".
ימי חב"ד עריכה
אירועים עריכה
- תשל"ב - הודפס הגליון הראשון של אלגמיינר ז'ורנאל, על ידי קבוצת עסקנים חב"דיים ובראשם העורך הרב גרשון בער ג'ייקובסון.
- תשל"ב - הודפס הגליון הראשון של הערות התמימים ואנ"ש[1].
נולדו עריכה
- תרפ"א (אדר ראשון) - הרב אליהו פינקל, מחשובי חסידי חב"ד בחיפה ושוחט במקצועו.
- תרצ"ב (אדר ראשון) - הרב יהודה קלמן מארלו, רב שכונת קראון הייטס.
נפטרו עריכה
- תר"ו - הרבנית חיה שרה אלכסנדרוב זסלבסקי, בתו של אדמו"ר האמצעי.
- תש"ג (אדר שני) - הרב ישראל יעקב לוקשין, ממפעילי הארגון תפארת בחורים.
- תשמ"א (אדר ראשון) - הרב ישראל יצחק זלמנוב, מזכיר ועד כפר חב"ד ומראשוני המתיישבים במקום.
- תשמ"ז - ר' צבי הירש ליפש, חזן ובעל תפילה חסידי.
- תשע"ד (אדר שני) - הרב מוטי גל, שליח הרבי ברמת גן.
- תשע"ט (אדר ראשון) - הרב אברהם צבי סגל לנדא, מזקני חסידי חב"ד בקראון הייטס.
| הפתגם היומי - י' באדר א' - מלוח היום יום |
|---|
| בברכת המזון קודם מים אחרונים אומרים "על נהרות בבל", "למנצח בנגינות", "אברכה", "זה חלק". ביום שאין אומרים בו תחנון: "שיר המעלות בשוב", "לבני קרח", "אברכה", "זה חלק". אחר מים אחרונים "וידבר אלי". |
| הפתגם היומי - י' באדר ב' - מלוח היום יום |
|---|
| טרם הנסיעה ממקום מדורו יסדר א חסידישען פארבריינגען, ויקבל ברכת הפרידה מחביריו הטובים, וכמאמר הידוע: חסידים זעגענען זיך ניט, ווייל מען פאהרט זיך קיינמאל ניט פאנאנדער, וואו מ'איז - איז מען איין משפחה.
תרגום מאידיש: טרם הנסיעה ממקום מדורו יסדר התוועדות חסידית, ויקבל ברכת הפרידה מחביריו הטובים, וכמאמר הידוע: חסידים אינם נפרדים, כיון שאף פעם לא נוסעים איש מרעהו, היכן שנמצאים - הם משפחה אחת. |