שיחה:מילון חסידי:שפיץ חב"ד

חשיבות

אמנם התוכן בהחלט יפה ומרתק, אך לא חושב שזה המקום הנכון לו. חב"דפדיה אינה מאגר של תוארים ונושאים בחב"ד כמין אלו.-- חסיד ליובאוויטש • שיחה • הנה משיח בא 11:42, 22 בספטמבר 2020 (UTC)

אני בעד להשאיר את הערך. ערך שערוך יפה, מלא וכו' וכו', צריך להשאר (מובן שזוהי אך דעתי הקטנה) --ליובאוויטשער חסיד ~ גמר חתימה טובה! ~ ועידת ליובאוויטש 12:29, 22 בספטמבר 2020 (UTC)

מה השאלה? ברור שחובה להשאיר!!! ~ חב"דניק ~ בית חב"ד פתוח ~ 13:45, ד' בתשרי, ה'תשפ"א

מצטרף תביא סיבה למה לא, יש לזה מלא התייחסויות מהרבי--יוסי מ. • וקרא זה אל זה • ד' בתשרי ה'תשפ"א • 14:07, 22 בספטמבר 2020 (UTC)

כפי שהערתי, הערך ערוך טוב ואין בו דבר שאינו מפר את הכללים, אך איני מדבר על מצבו כלל, אלא לגופו של עניין:

מה חשוב תוארים ונושאים של חסידי חב"ד כאלו באתר? האם במכלול זה ייכנס? האם יכניסו בו לדוגמא תוארים ונושאים בסוג הזה של ציבור ליטאי כזה או אחר באתרי הויקי השונים? אני לא רואה בזה שום חשיבות אנקצילופדית. אמנם זה מידע חשוב אולי, ומידע ערוך טוב - אך מה אנקצילופדי בזה? אם חב"דפדיה היייתה ספר אנקצילופדיה היה נכנס בה ערך כזה? חב"דפדיה לא מאגר מידע של נושאים פנים חב"דים. במה יועיל מידע זה לאנשים? (אגב, משום מה נראה לי שזה מועתק כולו ממוסף התקשרות אחד, אבדוק זאת.) אמנם יש פה מידע חשוב וחבל שזה ייזרק, ולכן עצתי להכניס את זה באחד הערכים הקיימים באתר שקשורים, אולי בקיום התורה או הלימוד, אולי בחסידות חב"ד, שיטת לימוד הרבי, אך בתור ערך בפני עצמו - לא!-- חסיד ליובאוויטש • שיחה • הנה משיח בא 14:18, 22 בספטמבר 2020 (UTC)

צריך להבין, שלא כל כאב בטן של המכלול נכנס לחב"דפדיה, יש מה ללמוד מהם, ויש גם הרבה שלא. לגופו של ענין: חב"דפדיה היא אתר תוכן חב"די, וכל דבר הקשור לחב"ד, שחסיד חב"ד יתעניין לקרוא עליו אמור להכנס!!! ~ חב"דניק ~ בית חב"ד פתוח ~ 14:21, ד' בתשרי, ה'תשפ"א

זה לא רק תואר אלא בעיקר מושג עם מסר מסוים לחיוב או לשלילה, מושג שאינו נהיר לכל אדם, וראוי לייחד ע"כ ערך מיוחד. נרקיס - שיחה, 14:38, ד' בתשרי, ה'תשפ"א 14:38, 22 בספטמבר 2020 (UTC)