19,464
עריכות
←לשון עבר או לשון הווה
יוסף בן מלמד (שיחה | תרומות) |
|||
| שורה 41: | שורה 41: | ||
:על המהות כבר היה דיון, ההפסק והאורך הם עניינים טכניים ● </font> [[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:17 • י"א בניסן ה'תשפ"א | :על המהות כבר היה דיון, ההפסק והאורך הם עניינים טכניים ● </font> [[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:17 • י"א בניסן ה'תשפ"א | ||
::אני רואה רק דיון על עצם העובדה שיש מאמינים (ואולי יש להם על מה שיסמוכו) ויש חלוקת דולרים וכו'. אבל אני רואה שיש הפרש לציין העובדה לכל הערך שיהיה בלשון הווה. ויכולים לראות שהשינוי בזה נעשה על ידי משתמשמים לא רצינים. זה לא איכפת לי כל כך (ובגלל זה לא הכנסתי לאתר) אבל אני רואה שיש מקום לדיון --[[משתמש:בנציון|בנציון]] - [[שיחת משתמש:בנציון|שיחה]], 02:45, י"א בניסן, ה'תשפ"א 02:45, 24 במרץ 2021 (UTC) | ::אני רואה רק דיון על עצם העובדה שיש מאמינים (ואולי יש להם על מה שיסמוכו) ויש חלוקת דולרים וכו'. אבל אני רואה שיש הפרש לציין העובדה לכל הערך שיהיה בלשון הווה. ויכולים לראות שהשינוי בזה נעשה על ידי משתמשמים לא רצינים. זה לא איכפת לי כל כך (ובגלל זה לא הכנסתי לאתר) אבל אני רואה שיש מקום לדיון --[[משתמש:בנציון|בנציון]] - [[שיחת משתמש:בנציון|שיחה]], 02:45, י"א בניסן, ה'תשפ"א 02:45, 24 במרץ 2021 (UTC) | ||
:::לדעתי נכון לכתוב על כל הנהגה שהרבי נוהג בה באופן קבוע בלשון הווה (להבדיל מהנגה חד פעמית או מהנהגה שנפסקה לפני כ"ז אדר). למרות שאין איתנו יודע עד מה, ואיננו יכולים לומר האם מתי ואיך הרבי אומר מאמר בתקופה זו. כדי להדגיש שמדובר ברבי חי שהדיבור עליו הוא בלשון הווה. ולהגיד שכאשר הרבי אומר מאמר הוא נוהג לכרוך מטפחת. חלילה לנו מלדבר בלשון עבר. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ה בניסן ה'תשפ"ד 02:04, 3 במאי 2024 (IDT) | |||
== מועתק == | == מועתק == | ||