דף זה מיועד להתוועד, לטכס עצה ולהביא את המשיח.
|
 |
| תיבת ארכיון
|
ערכי תאריכים
יש"כ על עבודתך הסיזיפית בערכי התאריכים. ואין מזרזין אלא למזורזין. --שיע • שיחה ד' בתשרי ה'תשע"ח 14:06, 24 בספטמבר 2017 (UTC)
- איך נזכרת פתאום? • קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 03:45, י"א בתשרי ה'תשע"ח
התוועדות חירום!
--קער אַ וועלט היינט! - שיחה 18:42, 4 בנובמבר 2017 (UTC)
עזרה במציאת קובץ
היכן אני יכול למצוא (אפילו על האינטרנט) את קובץ התייסדות אגודת ישראל, אבל לא מבית משיח, אלא באופן מרוכז. 63.143.195.69 21:37, 13 בנובמבר 2017 (UTC)
- מענין למה פנית אלי... דוקא לאחרונה חיפשתי ולא מצאתי. גם מבית משיח לא נראה לי שיש את הכל. אין לי מושג. • קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 03:41, א' בכסלו ה'תשע"ח
איך מעלים את הקובץ
איך מעלים את הקובץ שביקשת בערך רשימות, אני לא יודע. -- הודעה זו הושארה על ידי אנונימי/ת.
- יש כמה אפשרויות: מה שעשו עם הקובץ השכן, והוא להעלות את הקובץ לגוגל דרייב ואז לקשר אליו. אפשרות זו ישנה לכל בעל חשבון גוגל ומן הסתם גם לך.
- אפשרות נוספת (אולי עדיפה, לא יודע) היא להעלות את הקובץ לחב"דפדיה, אלא שבשביל זה צריך משתמש עם הרשאה. אם אין לך - אתה יכול לשלוח לי במייל ואעשה זאת בל"נ (יש לך בצד ימין באופציה של "שליחת דוא"ל למשתמש"). בהצלחה • קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 00:59, י"א בסיוון ה'תשע"ח
- להעיר, שבהעלאה לחשבון גוגל צריכים לוודא שהקובץ זמין להצגה לכל מי שיש לו את הקישור. • קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 01:00, י"א בסיוון ה'תשע"ח
צילום מסך
אשמח אם תעלה לדף שיחתי צילום מסך של היציאה מהחשבון.--Men770 ● שיחה ● מייל . כעת,כ"א בסיוון ה'תשע"ח, 15:31 מגיע משיח! יחי המלך!
- אין מה לצלם צילום מסך, זה נראה כרגיל שהוא מזהיר אותך שאתה מחוץ לחשבון (למרות שלא יצאת). אם אתה רוצה לראות איך זה פשוט צא מהחשבון באמצע העריכה ותראה איזה אזהרה הוא רושם. • קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 00:29, כ"ב בסיוון ה'תשע"ח
- אני יודע איך זה נראה וזה קורה לי לפעמים, אבל לא הרבה וחלוקת דולרים לא יודע והוא יכול לבדוק אם יש את זה בויקיפדיה (חסום לי)--Men770 ● שיחה ● מייל
. כעת,כ"ב בסיוון ה'תשע"ח, 15:15 מגיע משיח! יחי המלך!
- גם הוא יכול לצאת מהחשבון ולראות איך זה נראה... • קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 14:49, כ"ט בסיוון ה'תשע"ח
גדולה התמיהה!
נתקעים בחוץ אז נוטשים לחלוטין? שף ויתיב • קאנפרענץ רום 08:44, 13 במאי 2019 (IST)
שינוי שם
אין לך הרשאת שינוי שם? נראה לי שזה מגיע אוטומטי. תבדוק בלשונית 'עוד' שעל יד 'גרסאות קודמות'. ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח שליט"א • כ"ג באדר ה'תש"ף • 05:12, 19 במרץ 2020 (UTC)
המחייה
ישר כח לך על החזרה לחב"דפדיה, הרחבת הערכים וכתיבת הערכים הרבים בשבוע האחרון. אתה ממש מוסיף כאן רוח חיים שהייתה חסרה זמן רב. ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח שליט"א • כ"ג באדר ה'תש"ף • 05:34, 19 במרץ 2020 (UTC)
- חלוקת קונטרסים, אַ מחיה. -- הודעה זו הושארה על ידי אנונימי/ת.
מדוע?
- מה הטעם להשבת הקישור ללחלוחית גאולתית?--חייל של המלך - שיחה, 14:15, ל' בניסן, ה'תש"ף 14:15, 24 באפריל 2020 (IST)
- השבתי בדיון שלכם, ע"ש. ואגב אין צורך להקפיד על נקודותיים אלא במקרה שאתה מגיב למישהו, אבל כשאתה הראשון בדיון, לא צריך נקודותיים. -- קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 14:20, ל' בניסן ה'תש"ף
עבודת התפילה
וואו. תענוג ממש עכשיו לקרוא אחרי עריכתך הנהדרת. הייתי מציע שתוסיף עוד מהמקורות שצורפו. זה אמור להיות ערך מכובד יותר ועם יותר בשר.
--לוי ישראל - שיחה, 14:37, ל' בניסן, ה'תש"ף 14:37, 24 באפריל 2020 (IST)
- יישר כח. הלואי והייתי זוכה להתעסק בערך זה יותר. פשיטא שעליו להיות מכובד בהרבה וכו'. -- קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 21:42, ג' באייר ה'תש"ף
מה המייל? --לוי ישראל - שיחה, 09:22, ד' באייר, ה'תש"ף 09:22, 28 באפריל 2020 (IST)
- תסתכל בסרגל האפשרויות שיש לך כעת בצד ימין, "שליחת דוא"ל למשתמש" (לכאורה אתה יכול לשלוח מייל דרך חב"דפדיה רק אם גם אתה הזנת כתובת מייל במשתמש שלך; אם לא, תוכל לעשות זאת ב"העדפות" שלך, ראה בראש הדף).
- ודרך אגב, בדפי שיחה נהוג להזיח תגובה באמצעות סימן נקודתיים (:) בתחילת התגובה. אם כבר יש נקודתיים בתגובה הקודמת, נהוג להוסיף זוג אחד נוסף. באופן זה, נשמר הסדר בדיון ויודעים אילו דברים נכתבו כתגובה לדברים שהופיעו קודם.. -- קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 14:29, ד' באייר ה'תש"ף
- אצלי לא מופיעה האפשרות. ייתכן וזו עוד אחת מהתקלות הצצות כאן חדשים לבקרים. כנראה גם על עבודת התכנות באתר נאמר הכלל של 'מי יעלה בהר השם', ואם לא עולים, אז יורדים. אם לא מתפתחים - צצים בעיות גם בקיים... להתראות - שיחה, 21:34, ד' באייר, ה'תש"ף 21:34, 28 באפריל 2020 (IST)
- גם לי אין אפשרות כזו..--לוי ישראל - שיחה, 13:00, ז' באייר, ה'תש"ף 13:00, 1 במאי 2020 (IST)
- יש תקלה כבר שנים שאי אפשר לשלוח הודעות מייל דרך הקישור בכלים, מי שרוצה שתהיה אפשרות לשלוח אליו מייל יכול להעתיק ממני. (קרדיט לmen770!) ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח שליט"א • י' באייר ה'תש"ף • 00:15, 4 במאי 2020 (IST)
- לוי ישראל, אם עדיין תרצה, שלח מייל לכאן. ומה עם הרחבת עבודת התפילה? -- קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 21:19, ט"ז באייר ה'תש"ף
- יש תקלה כבר שנים שאי אפשר לשלוח הודעות מייל דרך הקישור בכלים, מי שרוצה שתהיה אפשרות לשלוח אליו מייל יכול להעתיק ממני. (קרדיט לmen770!) ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח שליט"א • י' באייר ה'תש"ף • 00:15, 4 במאי 2020 (IST)
- גם לי אין אפשרות כזו..--לוי ישראל - שיחה, 13:00, ז' באייר, ה'תש"ף 13:00, 1 במאי 2020 (IST)
- אצלי לא מופיעה האפשרות. ייתכן וזו עוד אחת מהתקלות הצצות כאן חדשים לבקרים. כנראה גם על עבודת התכנות באתר נאמר הכלל של 'מי יעלה בהר השם', ואם לא עולים, אז יורדים. אם לא מתפתחים - צצים בעיות גם בקיים... להתראות - שיחה, 21:34, ד' באייר, ה'תש"ף 21:34, 28 באפריל 2020 (IST)
שלחתי. כשאמצא זמן, ארתם מיד. --לוי ישראל - שיחה, 07:53, י"ז באייר, ה'תש"ף 07:53, 11 במאי 2020 (IST)
- עניתי. -- קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 18:39, י"ז באייר ה'תש"ף
בית דין רבני חב"ד
- תודה על העריכה בערך בי"ד רבני חב"ד, היא אכן היתה נדרשת. אשתדל למצוא הפניות בזמן הקרוב לדברי הרבי
- במענה משנת תשנ"א הרבי כותב ש"תוקף והנהגת וענין אנ"ש". קצת מטעה שבפתיח כתוב רק סוגיות הלכתיות גרידא
- בשנת תשמ"ט לא ניסו עסקים מסויימים (זה נראה כמו סתם פוליטיקה מיותרת) אלא מזכירי הרבי להקפיא את קיום פסה"ד -- נ. ברק - שיחה, 17:28, י' בסיוון, ה'תש"ף 17:28, 2 ביוני 2020 (IST)
- נ. ברק שיחיה, מתנצל שרק עכשיו שמתי לב להגיב. א. אשריך, תשתדל כי מקורות בענינים כאלו חשובים ביותר. ב. צודק, נסמכתי בעיקר על המכתב מתשל"ו ולא על המענה מתנש"א (אף שכמובן גם הנהגת ענין אנ"ש היא בסוגיות הלכתיות והמסתעף, ולא במציאת פתרונות דיור למשל, כן נראה לי ותקן אם אני טועה. ובכל מקרה), אדייק שם יותר. ג. ואני הקטן חשבתי שלכתוב "מזכירי הרבי" במקום "עסקנים מסויימים" היא היא הפוליטיקה המיותרת - מדוע לדעתך נחוץ שם וכתובת? זה מסייע להבנת דברי אד"ש? -- קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 15:33, כ"ג בסיוון ה'תש"ף
- ראיתי עכשיו ששינית את הפתיח, לדעתי זה היה נצרך מאוד בשביל להבהיר היטב את מטרת בית הדין מאחר וישנם כאלו שמשום מה החליטו שהוא נדרש רק לסוגיות הלכתיות וגם בהם הוא מוגבל לפסיקה רק בתחום שההלכה מאפשרת (ולמשל לא במקרים בהם הנתבע מעוניין להתדיין בבית דין אחר שאז מצד ההלכה יש לו את הזכות לכך אך כמובן לא כך נדרש מחסיד). ואגב זה, תמיהתי עליך שכשחסיד של הרבי כותב את דעתו אתה נותן מעין הסכמה שבשתיקה וגיבוי לדבריו שהם חסרי שחר ופשר. (לדעתי זה קשור בבעיה כללית בחב"דפדיה כפי שהצבעת עליה גם ב"פילים בחנות חרסינה", שישנם קטני דעה שזורעים הרס ילדותי בערכים ומורידים כל דיון מרמה של הגיון לריב שטותי, ומצד גודל שכלם לא מבינים כשמסבירים להם את טעותם, רק שלצערי במקרים כמו דיון על הבי"ד לא יבא מפעיל מערכת להתערב ואכמ"ל בדבר המצער). במענה מתנש"א הרבי כותב ש"תוקף והנהגת ועניין אנ"ש" הוא בידי אגו"ח באה"ק ובראשם ועד רבני אנ"ש, אני חושב שאין בתחום האחריות של אגו"ח להנהיג את אנ"ש בסוגיות הלכתיות והמסתעף משא"כ בלמצוא, למשל, פתרונות דיור. ותקן אותי אם אני טועה. לגבי הפוליטיקה המיותרת טענתי היתה שיש לכתוב עובדות בלבד ולהשאיר את הפרשנות בחוץ, כי משום מה בכל הקשור בפרשיית החלפת העסקנים בתש"נ המדיניות בחב"דפדיה היא לא 'להוציא את הכביסה המלוכלכלת' אבל זה תמיד נופל איכשהו לצד אחד באותו סיפור, לכן הפתרון צריך להיות (וכך גם בכל עניין פוליטי שיש עליו מלחמות עריכה וכדומה) לכתוב את העובדות ואת המקור, ואת הפרשנות לאפשר לקורא לתת בעצמו. לכתוב "עסקנים מסוימים" זה לא רק לכתוב שם וכתובת, זה לתפוס צד ולטעון שאותם המודחים רקחו דילים עם המזכירים (מה שנכון לגבי הצד השני ואכמ"ל). ראיתי גם שמחקת 'כביכול' כפילות לשון במענה: "...אנ"ש באה"ק בידי אגו"ח באה"ק הוא בידי אגו"ח באה"ק". אם תעיין טוב תראה שזו לשונו של הרבי במענה הנ"ל. ולא בכדי. כבר ראיתי מי שטען שרק מה מ"תוקף הנהגת ועניין אנ"ש באה"ק" שבתחום האחריות של אגו"ח שייך לאותה היררכיה של אגו"ח ומעליהם ה'ועד רבני אנ"ש', ומה שלא בתחום האחריות שלהם, מעולם לא נכלל שם, והוא נמצא תחת הסמכות של ה'בי"ד רבני חב"ד' שמעל 'ועד רבני אנ"ש' אבל אין כאן מקומו. בברכה והתנצלות על ההפסקה הארוכה ▪ נ. ברק ■ להערות/הארות ▪ 09:04 ▪ ח' באב ה'תש"ף ▪
- לנ. ברק ידידי, אין לי כח ורצון להסביר את דבריי שוב ושוב. אתה מבין טוב מאוד שהבית דין לא שווה כקליפת השום, ואם אתה אומר שהוא למעלה מההלכה רח"ל הי"ת אז זה כבר אומר הכל.. חסיד של הרבי • שיחה • חב"ד לעבודה! 10:11, 29 ביולי 2020 (UTC)
- נ. ברק היקר, איבדתי אותך קצת מרוב האריכות, האם יש משהו פרקטי שעדיין דורש דיון? (בהדגשה על פרקטי, כלומר שנוגע לעריכת הערך, ולא דיונים העומדים ברומו של עולם שחשובים ביותר אך לא כאן). אם טעיתי בעריכת המענה תקן מבלי להסס כמובן. -- קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 11:18, י"ז באב ה'תש"ף
- לנ. ברק ידידי, אין לי כח ורצון להסביר את דבריי שוב ושוב. אתה מבין טוב מאוד שהבית דין לא שווה כקליפת השום, ואם אתה אומר שהוא למעלה מההלכה רח"ל הי"ת אז זה כבר אומר הכל.. חסיד של הרבי • שיחה • חב"ד לעבודה! 10:11, 29 ביולי 2020 (UTC)
- ראיתי עכשיו ששינית את הפתיח, לדעתי זה היה נצרך מאוד בשביל להבהיר היטב את מטרת בית הדין מאחר וישנם כאלו שמשום מה החליטו שהוא נדרש רק לסוגיות הלכתיות וגם בהם הוא מוגבל לפסיקה רק בתחום שההלכה מאפשרת (ולמשל לא במקרים בהם הנתבע מעוניין להתדיין בבית דין אחר שאז מצד ההלכה יש לו את הזכות לכך אך כמובן לא כך נדרש מחסיד). ואגב זה, תמיהתי עליך שכשחסיד של הרבי כותב את דעתו אתה נותן מעין הסכמה שבשתיקה וגיבוי לדבריו שהם חסרי שחר ופשר. (לדעתי זה קשור בבעיה כללית בחב"דפדיה כפי שהצבעת עליה גם ב"פילים בחנות חרסינה", שישנם קטני דעה שזורעים הרס ילדותי בערכים ומורידים כל דיון מרמה של הגיון לריב שטותי, ומצד גודל שכלם לא מבינים כשמסבירים להם את טעותם, רק שלצערי במקרים כמו דיון על הבי"ד לא יבא מפעיל מערכת להתערב ואכמ"ל בדבר המצער). במענה מתנש"א הרבי כותב ש"תוקף והנהגת ועניין אנ"ש" הוא בידי אגו"ח באה"ק ובראשם ועד רבני אנ"ש, אני חושב שאין בתחום האחריות של אגו"ח להנהיג את אנ"ש בסוגיות הלכתיות והמסתעף משא"כ בלמצוא, למשל, פתרונות דיור. ותקן אותי אם אני טועה. לגבי הפוליטיקה המיותרת טענתי היתה שיש לכתוב עובדות בלבד ולהשאיר את הפרשנות בחוץ, כי משום מה בכל הקשור בפרשיית החלפת העסקנים בתש"נ המדיניות בחב"דפדיה היא לא 'להוציא את הכביסה המלוכלכלת' אבל זה תמיד נופל איכשהו לצד אחד באותו סיפור, לכן הפתרון צריך להיות (וכך גם בכל עניין פוליטי שיש עליו מלחמות עריכה וכדומה) לכתוב את העובדות ואת המקור, ואת הפרשנות לאפשר לקורא לתת בעצמו. לכתוב "עסקנים מסוימים" זה לא רק לכתוב שם וכתובת, זה לתפוס צד ולטעון שאותם המודחים רקחו דילים עם המזכירים (מה שנכון לגבי הצד השני ואכמ"ל). ראיתי גם שמחקת 'כביכול' כפילות לשון במענה: "...אנ"ש באה"ק בידי אגו"ח באה"ק הוא בידי אגו"ח באה"ק". אם תעיין טוב תראה שזו לשונו של הרבי במענה הנ"ל. ולא בכדי. כבר ראיתי מי שטען שרק מה מ"תוקף הנהגת ועניין אנ"ש באה"ק" שבתחום האחריות של אגו"ח שייך לאותה היררכיה של אגו"ח ומעליהם ה'ועד רבני אנ"ש', ומה שלא בתחום האחריות שלהם, מעולם לא נכלל שם, והוא נמצא תחת הסמכות של ה'בי"ד רבני חב"ד' שמעל 'ועד רבני אנ"ש' אבל אין כאן מקומו. בברכה והתנצלות על ההפסקה הארוכה ▪ נ. ברק ■ להערות/הארות ▪ 09:04 ▪ ח' באב ה'תש"ף ▪
- ישנם עוד שני פרטים הדורשים תיקון. הראשון, החלפת הניסוח "ניסו עסקנים מסוימים" בניסוח פחות מוטה כמו "היתה הוראה מטעם המזכירות" (או השמטה כוללת של סיבות המענה). השני, תיקון לשון המענה מתנש"א ל: "...אנ"ש באה"ק בידי אגו"ח באה"ק הוא בידי אגו"ח באה"ק ובראשם..." והטעם לכפילות הוא כפי שציינתי. אני תולה בך את העריכה. תודה מראש ▪ נ. ברק ■ להערות/הארות ▪ 18:49 ▪ י"ח באב ה'תש"ף ▪
- מסכים לשניהם (על המזכירות אמנם הייתי מעדיף שלא, אך שיהיה). -- קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 16:31, כ"א באב ה'תש"ף
- ישנם עוד שני פרטים הדורשים תיקון. הראשון, החלפת הניסוח "ניסו עסקנים מסוימים" בניסוח פחות מוטה כמו "היתה הוראה מטעם המזכירות" (או השמטה כוללת של סיבות המענה). השני, תיקון לשון המענה מתנש"א ל: "...אנ"ש באה"ק בידי אגו"ח באה"ק הוא בידי אגו"ח באה"ק ובראשם..." והטעם לכפילות הוא כפי שציינתי. אני תולה בך את העריכה. תודה מראש ▪ נ. ברק ■ להערות/הארות ▪ 18:49 ▪ י"ח באב ה'תש"ף ▪
שימת לב
הריני לעורר תשומת ליבך לזה.--לוי ק - שיחה, 18:02, י' בסיוון, ה'תש"ף 18:02, 2 ביוני 2020 (IST)
הידעת?
יחי המלך! מה עם מיזם הידעת? חבל שהוא עדין לא מוכן, אפשר לעשות איתו המון ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח שליט"א • 20:02 • ט"ז בסיוון ה'תש"ף
- אחח, עברו שנים... חלוקת קונטרסים, האם עיינת כאן? -- קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 15:35, כ"ג בסיוון ה'תש"ף
- אכן ראיתי אבל באיחור גדול ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח שליט"א • 16:07 • כ"ג בסיוון ה'תש"ף
עמוד ראשי
לא צריך להתנפל 
אך אם אני לא טועה, זה היה התכנון מראש, אבל עם לא אז לא. נכתב בשעה 18:09 ע"י חבר (שיחה) - היום, כ"ג בסיוון ה'תש"ף מגיע משיח.
- מסכים במאה אחוז, לכן לא התנפלתי... כדי לשנות בעמוד הראשי, צריך שתראה בוודאות ברורה שיש הסכמה רחבה מהמשתמשים על כך, לא רק "אם אני לא טועה". בפועל לא רק שלא היתה, אלא שיש המתנגדים (אני לפחות, שסובר שזה לא יפה ומעמיס סתם). -- קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 18:19, כ"ג בסיוון ה'תש"ף
יחי
אתה יודע פרטים על הגיליון 'ופרצת' שהיה יוצא לאור ע"י צא"ח בקריות בתחלת שנות הממי"ם? כיפת יחי ~ בסוד שיח ~ 01:42, ג' בתמוז, ה'תש"ף (25 ביוני למניינם), ימות המשיח
- לא. -- קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 14:48, ח' בתמוז ה'תש"ף
הרשאות מפעיל מערכת
ברכות לרגל היבחרך למפעיל מערכת בחב"דפדיה - האנציקלודפיה החב"דית ברשת. הצלחה רבה בתפקיד. שיע • שיחה ג' בתמוז ה'תש"ף 22:40, 25 ביוני 2020 (UTC)
- תודה רבה. -- קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 14:50, ח' בתמוז ה'תש"ף
הצעה
מה דעתך לכתוב את הערך שליח (הלכה)? וודאי אתה מונח בחומר קודש לנשיא הדור! - שיחה, 12:22, ו' בתמוז, ה'תש"ף.
- דווקא באותם דפים של שליחות לא הייתי מונח כדרוש. בכל מקרה כדי לכתוב ערך בנושא כזה צריך להשקיע עבודת מחקר רצינית שאין הזמ"ג. -- קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 14:51, ח' בתמוז ה'תש"ף
תמונות בתבניות
אם אתה מתכוון להוריד מכל התבניות את התמונות צריך לעשות רשימה מסודרת שיהיה אפשר אח"כ לבטל את כל העריכות בצורה מסודרת ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח שליט"א • 23:16 • ט' בתמוז ה'תש"ף
למה?
למה מחקת את הערך שוב האחרונים?, הוא היה מוכן!--ווי וואנט משיח נאו! - שיחה, 07:46, י' בתמוז, ה'תש"ף 07:46, 2 ביולי 2020 (UTC) (ודרך אגב בפעם הבא שאתה מוחק, תכתוב לי ולא למחוק כזה מהר)
עיטור
| נלחם במשחיתים | |
| כל הכבוד על תרומתך הרבה למלחמתך במשחיתים למיניהם בחב"דפדיה! ווי וואנט משיח נאו! - שיחה, 06:41, ט"ו בתמוז, ה'תש"ף 06:41, 7 ביולי 2020 (UTC) |
אני יודע
איך להביא את המשיח!!!
בואו נקבל את המלכות של הרבי שליט"א מה"מ, נטהר את העולם, והוא יבוא!!! הוא מחכה לשטיחים צהובים!!!! --יחי אדוננו מורנו ורבנו מלך המשיח שליט"א לעולם ועד! הרבי חי בגוף גשמי!!! 17:41, 5 באוגוסט 2020 (UTC)
- הוא דווקא מחכה שתכין לו כתר. אמיתי. כזה שנעשה מעשרות שעות של יגיעה בתורתו. • כתית למאור • בית הבד 20:01, ט"ו באב, ה'תש"ף (5 באוג' למניינם), ימות המשיח 20:01, 5 באוגוסט 2020 (UTC)