א' באדר
| א | ב | ג | ד | ה | ו | ז | ח | ט | י |
| יא | יב | יג | יד | טו | טז | יז | יח | יט | כ |
| כא | כב | כג | כד | כה | כו | כז | כח | כט | ל |
|
תשרי · חשוון · כסלו · טבת · שבט ·
אדר | |||||||||
- הבהרה: ערך זה עוסק גם בא' באדר א' וגם בא' באדר ב'
אירועים ביהדות
ביום זה היו מכריזים על השקלים, לקראת גביית 'מחצית השקל' עבור קורבנות לבית המקדש.
- ב'תמ"ח - ביום זה החלה מכת חושך מעשרת המכות שהביא הקב"ה על המצריים.
- ת"ז - רבינו עזריה פיגו, מחבר הספרים 'גידולי תרומה' ו'בינה לעיתים', נפטר.
- תכ"ב - רבינו שבתי כהן, מחבר הספרים 'שפתי כהן' ו'נקודות הכסף' על השולחן ערוך, נפטר.
- תק"ג - רבי רפאל עמנואל חי ריקי, מחבר הספרים 'משנת חכמים' ו'הון עשיר', נרצח על קידוש ה'.
- תרס"ו - רבי ברוך הלברשטאם מגורליץ, נפטר.
- תר"ע - רבי אורי הכהן יאלעס מסמבור, נפטר.
- תשי"ז - רבי יוסף צבי קליש מסקרנביץ', רבה של בני ברק, נפטר.
- תשס"ד - רבי ברוך רוזנברג, ראש ישיבת סלבודקה בבני ברק, נפטר.
ימי חב"ד
נולדו
- תרס"ז - הרב יחיאל מיכל גולדשמיד, שוחט ובודק של קהילת חסידי חב"ד בגוש דן בשנים הראשונות להתיישבות החב"דית בארץ הקודש.
נפטרו
- תשמ"ט - הרב יוסף ראדאל, משלוחי אדמו"ר הריי"צ למונטריאול, ממייסדי וראשי ישיבת חב"ד המקומית[1].
- תשס"ב - הרב יעקב פרידמן, מראשי הפעילים בהחזקת מוסדות חדרי תורה אור, ופעיל בהפצת מעיינות החסידות בשכונת בארא פארק בהוראת הרבי.
- תשע"ב - הרב ישראל שמעון קלמנסון, חבר הצוות החינוכי בישיבת תומכי תמימים המרכזית ב-770, והשוחט של הרבי בכפרות בערב יום כיפור.
| הפתגם היומי - א' באדר א' - מלוח היום יום |
|---|
| ראש חודש
תורה אור דיבור המתחיל "לא תהיה משכלה" סעיף המתחיל "והנה אחר": "במסירת נפש בפ"ע" פירוש הראשי תיבות הוא "בפנימית עצמותו". כתיב "יצא אדם לפעלו ולעבודתו עדי ערב". הנה כל נשמה בירידתה למטה, יש לה מלאכות כלליות ופרטיות. וזהו "יצא אדם לפעלו", דיציאת הנשמה מעמידתה בשמי רום באוצר הנשמות, וירידתה מדרגא לדרגא עד בואה להתלבש בגוף ונפש הטבעית והבהמית, הוא בשביל אדם לפעלו במלאכות הכלליות להגביר הצורה על החומר, להאיר את העולם באור תורה ונר מצוה. ולעבודתו שהיא מלאכה הפרטית, דכל נשמה יש לה עבודה פרטית במוחין ובמדות כפי טבעה וענינה . . "עדי ערב" - בעוד יש זמן לעשות כמו-שכתוב "היום לעשותם". ובעומק הענין ביאור הכתוב .. דקאי על כללות ענין העליה שנעשה על ידי ירידת הנשמה למטה דיצא אדם, דבעלות הנשמה מהיותה למטה מלובשת בגוף, לפעלו היא עוסקת בעולם הבא באופן התעסקותה בעולם הזה, ואם היה קובע עתים לתורה, גם שם מכניסים אותו באהלי תורה, לעבודתו, אם עסק בעבודתו כראוי אז הנה עליתו עדי ערב שעולה בעילוי אחר עילוי עד הנועם והעריבות דעצמות אין סוף ברוך הוא. |
| הפתגם היומי - א' באדר ב' - מלוח היום יום |
|---|
| ראש חודש. ב"יעלה ויבוא": "זכרנו ה' אלוקינו בו" - בי"ת דגושה - "ופקדינו בו" - בי"ת רפוי. |
- ↑ היו שתי אדרים. בא' או בב'?