קדוש וברוך

מלאכים
סוגי מלאכים
	אופנים · חיות הקודש · שרפים
מושגים שונים
	מטי ולא מטי · רצוא ושוב · קדוש קדוש קדוש · ברוך כבוד ה' ממקומו · קדוש וברוך

קדוש וברוך הם שני סוגי שירות של מלאכים.

שרפים ואופנים[עריכה | עריכת קוד מקור]

בעולם הבריאה נמצאים השרפים, הם אומרים קדוש, כלומר, שיש סדר באור שיורד לעולם, והם שמשיגים את האור מקדישים את שמו ועל ידי זה מקבלים את החיות.

ערך מורחב – קדוש קדוש קדוש

.

לעומת זאת בעולם היצירה שם נמצאים האופנים, הם אומרים ברוך, כלומר שאין הם מבחינים בסדר מסוים אלא זהו בחינת עיגולים - שאין תחילה וסוף, ולכן אומרים ברוך, כיון שהוא מגיע מכל מקום, ואין מקום מוגדר.

ערך מורחב – ברוך כבוד ה' ממקומו

.

זמני היום[עריכה | עריכת קוד מקור]

מובא שגם למלאכים דבריאה יש גדרי זמן, כיון ש"ביום אומרים קדוש ובלילה ברוך כו'" ^[1].

לסיבת החילוק מבאר הצמח צדק:

גם י"ל כי יום שהוא מצד עצמו אצילות, אם כן כשצריך להמשיך בו תוספת אור - הרי זה מבחינה שלמעלה מאצילות, וזהו ענין קדוש - שהוא בחינת כתר המחבר אור אין סוף עם האצילות. אבל לילה שהוא בבריאה, אם כן להמשיך שם תוספת אור, היינו מאצילות וזהו ענין ברוך כו'^[2].

ומביא האדמו"ר הזקן "שיש מלאכי' שהשיר שלהם ביום, כמו שכתוב ברן יחד כוכבי בוקר וגו'. ויש שהשיר שלהם בלילה"^[3]. כלומר, שהם שני סוגי מלאכים^[4].

הערות שוליים

^ מדרש תלים פרק יט, פסוק ה.
^ יהל אור על הפסוק.
^ ד"ה מזמור שיר חנוכת הבית תקס"ו.
^ ולפי זה לאו דוקא שם מלאכי הבריאה, אלא ייתכן שאף שהם ביצירה זמנם ביום. אך הוא דוחק, כיון שמשמע שמיד כששומעים את השרפים קוראים הם שואגים ברוך, וצ"ע.

[1] מדרש תלים פרק יט, פסוק ה.

[2] יהל אור על הפסוק.

[3] ד"ה מזמור שיר חנוכת הבית תקס"ו.

[4] ולפי זה לאו דוקא שם מלאכי הבריאה, אלא ייתכן שאף שהם ביצירה זמנם ביום. אך הוא דוחק, כיון שמשמע שמיד כששומעים את השרפים קוראים הם שואגים ברוך, וצ"ע.

[1]

[2]

[3]

[4]