שיחת משתמש:חסיד
יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד. |
תיבת ארכיון
|
מידע על ר' חיים מוולוז'ין
יש לך? היום בערב היומא דהילולא. יש עליו ערך לא רע. --ענוים, הגיע זמן גאולתכם! היום י"ג בסיוון ה'תש"ע שָׁלוֹם - סוּכַּת (שיחת) שָׁלוֹם 18:11, 26 במאי 2010 (UTC)
- אני יכול להפנות אותך למקורות (וודאי שיש אותם באוצר החכמה): 'תורת הבעש"ט בראי חז"ל' בנוגע להצמצום. נשיאי חב"ד ובני דורם כמובן. אולי גם בשמן ששון מחבריך ח"ג, אמנם זה פחות נראה לי. ---משיח עכשיו! חסיד חב"ד - חדר אורחים
- תודה. לא ראיתי את תגובתך בנוגע לתקנות של אולמי ההתוועדויות, ואשמח אם תאשר לי להכניס בעצמי לתוך הדף. --ענוים, הגיע זמן גאולתכם! היום י"ג בסיוון ה'תש"ע שָׁלוֹם - סוּכַּת (שיחת) שָׁלוֹם 18:22, 26 במאי 2010 (UTC)
אולי אתה יודע
אולי אתה יודע, מה פירוש "ביץ'" ו"סאהן"?? (קשור לערך על משפחת אדה"ז) (מתוך צ'אט.) --חייבים בוט החלפות! אם אפשר, לפני ביאת משיח, היום כ"ו בסיוון ה'תש"ע שָׁלוֹם - יהודים משוחחים 08:26, 8 ביוני 2010 (UTC)
- מה פי'? ---משיח עכשיו! חסיד חב"ד - יהודים משוחחים
- בורוכוביץ', שניאורסון. --חייבים בוט החלפות! אם אפשר, לפני ביאת משיח, היום כ"ו בסיוון ה'תש"ע שָׁלוֹם - יהודים משוחחים 08:32, 8 ביוני 2010 (UTC)
- סיומות רוסיות אופייניות לשמות משפחה. לדוגמא: גורביץ'; רבינוביץ'; לייבוביץ'. רובינסון; לוינסון; קלמנסון. (הסון יכל להתחלף גם ב'זאהן'. מצינו כותבים לאדמו"ר הרש"ב כ'שלום דובער שניאורזאהן'. ויש גם 'ליברזון' ועוד). ---משיח עכשיו! חסיד חב"ד - חדר אורחים
- בורוכוביץ', שניאורסון. --חייבים בוט החלפות! אם אפשר, לפני ביאת משיח, היום כ"ו בסיוון ה'תש"ע שָׁלוֹם - יהודים משוחחים 08:32, 8 ביוני 2010 (UTC)
- השאלה היא ממ"נ איזה מהם הוא תרגום של המילה "בן" כמו בורוכביץ' או שניאורסון. --חייבים בוט החלפות! אם אפשר, לפני ביאת משיח, היום כ"ו בסיוון ה'תש"ע שָׁלוֹם - יהודים משוחחים 08:46, 8 ביוני 2010 (UTC)
- כל מקרה לגופו: ברוכוביץ', שניאורסון, ליברזון, לוינסון, קלמנסון, ליבוביץ' ועוד, הינם במשמעות של בן. רבינוביץ' גם הוא במשמעות של 'בן רבי', וכן רובינסון. בגורביץ' המקרה שונה כיוון דזהו שיבוש הגי' של 'הורביץ'. ---משיח עכשיו! חסיד חב"ד - חדר אורחים
- ק"ק ממ"נ, איך אפשר שיהיה שתי מילים - ביץ', סון. - למשמעות אחת - בן. אם הייתי בטוח שזה אכן התרגום לא היה איכםת לי השאלה הנ"ל, אבל אתה מנין לך? וכי מרוסיה מוצאך? --חייבים בוט החלפות! אם אפשר, לפני ביאת משיח, היום כ"ו בסיוון ה'תש"ע שָׁלוֹם - יהודים משוחחים 08:51, 8 ביוני 2010 (UTC)
- אפשרי הדבר, כידוע לכל יוצא רוסי' (מוצא משפחתי מכל צדדי' הוא מרוסי'). זה אכן התרגום. תוכל לשאול כל יוצא רוסי' ממוצע. (ואגב, לאלטער-זיידע שלי ע"ה קראו '..סון'.). ---משיח עכשיו! חסיד חב"ד - חדר אורחים
- תודה. אקווה לציין בערך עצמו. --חייבים בוט החלפות! אם אפשר, לפני ביאת משיח, היום כ"ו בסיוון ה'תש"ע שָׁלוֹם - יהודים משוחחים 08:59, 8 ביוני 2010 (UTC)
תודה
על התוכן המעניין שאתה מגיש לקהל בדף המשתמש שלך. --חייבים בוט החלפות! אם אפשר, לפני ביאת משיח, היום כ"ו בסיוון ה'תש"ע שָׁלוֹם - יהודים משוחחים 08:32, 8 ביוני 2010 (UTC)
- עיין בערך על שושלת באבוב ואולי תרווה נחת מהמידע המעניין. --מחכים לביאת משיח, היום ד' בתמוז ה'תש"ע שָׁלוֹם - יהודים משוחחים 04:40, 16 ביוני 2010 (UTC)
- שלחתי לך אימייל מעניין.. --מחכים לביאת משיח, היום ה' בתמוז ה'תש"ע שָׁלוֹם - יהודים משוחחים 05:33, 17 ביוני 2010 (UTC)
- אין בעיה, אין לי דווקא אינטרס, למחוק זאת, אבל ראיתי שמשתמש:חיים נהר עושה זאת לפעמים כששולחים לו "אימייל" בנימוק "מיותר"... וחשבתי שהוא צודק אולי --מחכים לביאת משיח, היום ה' בתמוז ה'תש"ע שָׁלוֹם - יהודים משוחחים 05:47, 17 ביוני 2010 (UTC)
- כן, זוהי דעתו. לי אישית אין בעי' עם זה. ---בואו לעזרת ולהרחבת המשיח! חסיד חב"ד - חדר אורחים
- ראה שיחת משתמש:שלום/פורטל:תורה. --מחכים לביאת משיח, היום ה' בתמוז ה'תש"ע שָׁלוֹם - יהודים משוחחים 05:52, 17 ביוני 2010 (UTC)
- אגב: שלום, יש הבדל בין מחיקה של דברי תוכן (גם הקלוש ביותר) לבין פניה טכנית ("כנס למייל"). עצם זה שאמרת שהמייל ששלחת הוא מעניין, כבר אמרת משהו שניתן לדרוש את אי-מחיקתה. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 09:58, 18 ביוני 2010 (UTC)
- ראה שיחת משתמש:שלום/פורטל:תורה. --מחכים לביאת משיח, היום ה' בתמוז ה'תש"ע שָׁלוֹם - יהודים משוחחים 05:52, 17 ביוני 2010 (UTC)
- כן, זוהי דעתו. לי אישית אין בעי' עם זה. ---בואו לעזרת ולהרחבת המשיח! חסיד חב"ד - חדר אורחים
- אין בעיה, אין לי דווקא אינטרס, למחוק זאת, אבל ראיתי שמשתמש:חיים נהר עושה זאת לפעמים כששולחים לו "אימייל" בנימוק "מיותר"... וחשבתי שהוא צודק אולי --מחכים לביאת משיח, היום ה' בתמוז ה'תש"ע שָׁלוֹם - יהודים משוחחים 05:47, 17 ביוני 2010 (UTC)
- שלחתי לך אימייל מעניין.. --מחכים לביאת משיח, היום ה' בתמוז ה'תש"ע שָׁלוֹם - יהודים משוחחים 05:33, 17 ביוני 2010 (UTC)
שושלת חוסט
הצבתי תבנית למחיקה. יש לך מידע? --מנתם ציון. 07:15, 22 ביוני 2010 (UTC)
מנחם מענדל שניאורסון (בן נין אדמו"ר הצמח צדק)
אשמח שתגיב בדף השיחה שם לטענה שהועלתה לשינוי שם הערך שביצעת. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 10:06, 25 ביוני 2010 (UTC)
המשך שיחה
ראה שיחה:יהדות. --מחכים לביאת משיח, היום ט"ו בתמוז ה'תש"ע שָׁלוֹם - יהודים משוחחים 06:59, 27 ביוני 2010 (UTC)
שיחה:שי"ת
אשמח שתגיב שם. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 13:28, 29 ביוני 2010 (UTC)
ספר הזכרונות
אם תשלח לי את הכתבות, אולי (בלי התחייבות) אוכל לעזור. --מחכים לביאת משיח, היום כ"ג בתמוז ה'תש"ע שָׁלוֹם - יהודים משוחחים 22:27, 5 ביולי 2010 (UTC)
- תודה, קיבלתי. באם יהיה לך זמן פנוי, תוכל להביע את דעתך באולם הדיונים#מיזם תניא-שם הפרק מעניין אותי מה היא דעתך. --בברכה, היום כ"ד בתמוז ה'תש"ע שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשֹוֹחַחִים 14:09, 6 ביולי 2010 (UTC)
יהושע העשיל צייטלין
א. למה מחקת את הקטע על הספר, האם ראוי לערך נפרד? ב. האם אתה יודע איך עושים תו זה '=' במחשב? --בברכה, היום כ"ה בתמוז ה'תש"ע שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשֹוֹחַחִים 13:18, 7 ביולי 2010 (UTC)
- א. תיאורו מופיע במנחם זיגלבוים, אפש' להפנות אליו ב'לקריאה נוספת'. ב. כן בוודאי, רק שאיני יודע איך בנוי' המקלדת שלך. אצלי זה נמצא באותו לחצן של +, ליד | ו\ מימין ו-, ו_, משמאל, מעל לחצן 'אנטר'. ---בואו לעזרת ולהרחבת המשיח! חסיד חב"ד - חדר אורחים
יישר כוחך
יישר כוחך על האדרת הערך מרכז לענייני חינוך. ממך יראו וכן יעשו ואני בתוכם! --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 14:37, 7 ביולי 2010 (UTC)
בדוק
את זה. --בברכה, היום כ"ה בתמוז ה'תש"ע שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשֹוֹחַחִים 19:55, 7 ביולי 2010 (UTC)
- הכוונה, לבדוק בגירסא שהפניתי אליה, את החילוקים, בין הגירסא הזו לגירסא הקודמת. --בברכה, היום כ"ו בתמוז ה'תש"ע שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשֹוֹחַחִים 18:12, 8 ביולי 2010 (UTC)
- ראיתי, ואני מתלבט מאד על-מי נאמר הפתגם. מסתבר לי לומר שהכוונה על אדמוהריי"צ, ובירכתיים האחוריות מצלצל לי שזה נאמר בשנת תרפ"ו; אבל על-סמך צלצולים אי אפש' לכתוב ערכים. ---בואו לעזרת ולהרחבת המשיח! חסיד חב"ד - חדר אורחים
תורה אור ולקוטי תורה
בערך תורה אור (ספר) מובא: "תורה אור הינו ספר ובו מאמרי אדמו"ר הזקן משנת תקנ"ה - תקע"ב. הודפס לראשונה בג' שבט תקצ"ז בעיר קפוסט"
בערך לקוטי תורה (ספר) מובא: לקוטי תורה הינו ספר ובו מאמרי אדמו"ר הזקן אשר שמע מפיו אדמו"ר הצמח צדק, רשמם והוציאם לאור".
א. באיזה שנים נאמרו המאמרים שליקוטי תורה? ב. האם האדמו"ר הצמח צדק שמע רק את המאמרים שלקוטי תורה ולא את המאמרים שבתורה אור? --Israel.M 20:53, 10 ביולי 2010 (UTC)
- ראה בתיקון שלי. ---בואו לעזרת ולהרחבת המשיח! חסיד חב"ד - חדר אורחים
ראיתי את התיקון.
- הסבא של אמא של סבא שלי היה חבדניק שמו היה רבינוביץ, שהיגר לקנדה טורנטו עם משפחתו בשנת תר"ע בערך, (כשהגיעו לקנדה שמם הוחלף לרובינוף) ובנו שם בית כנסת האר"י, שקיים עד היום רק ששנו את מקומו, האם הוא קשור לדוד מאיר רבינוביץ, ואיך אפשר לברר על כך. --Israel.M 21:50, 10 ביולי 2010 (UTC)
- אני לא יכול לדעת אם הוא קשור, אני יכול לנסות לבדוק; בכל מקרה הייתי ממליץ לך לפנות לרב שלום דובער לוין, (המייל שלו מופיע באתר 'ספריית חב"ד'), שחקר את תולדות חב"ד בארצה"ב ובקנדה בשנים ההם. ---בואו לעזרת ולהרחבת המשיח! חסיד חב"ד - חדר אורחים
תומכי תמימים מונטריאול
למה מחקת את הדגש על אהרון קליין הוא הרי למד בתומכי תמימים מונטריאול?--LASKER770 14:49, 13 ביולי 2010 (UTC)
מיכאל אטלן
תגיד לי מאיפה היה לך את האינפורמציה? מכפר חב"ד? הערך הזה נעשה כדי לעשות צחוק. --מנחם 03:16, 14 ביולי 2010 (UTC) @
בענין האובייקטיביות
אל תמהר לכתוב שכל דבר הפיך. שכן, הבעיה יסודית ונדמה לי שאין פניכם לשינוי בה. כגון התואר המוצמד לרבי או הכרזת הקודש המככבת בדף השער. אתה צריך להבין שבמצב כזה אין על מה לדבר. דבר אחד הוא לשבת בפארבריינגען ביחד (או א חסידישע דב"ט, כמו שזכיתי לעשות גם עם חלק מהכותבים כאן), ודבר אחר לחלוטין הוא להשתתף כך במיזם. בכל אופן, אשמח לשוחח איתך במייל באריכות ובהרחבה (איני זוכר את הכתובת... אבל תשלח למייל בויקי, זה יגיע אליי). 84.228.97.87 18:18, 14 ביולי 2010 (UTC)
- אוקיי, chasid1213@gmail.com. ---בואו לעזרת ולהרחבת המשיח! חסיד חב"ד - חדר אורחים
במילה אחת:
אייכה?! אנחנו יודעים שאתה עסוק מאוד בעניינים חשובים. רק רצינו לוודא שאתה חי ומתי נזכה להרגיש זאת? --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 21:21, 19 ביולי 2010 (UTC)
- מה אפש' לעשות? החיים קשים...(:. ---בואו לעזרת ולהרחבת המשיח! חסיד חב"ד - חדר אורחים
ערכים חדשים
אשמח אם תוסיף מידע בסיסי ונחוץ לשני ערכים אלו:
--בברכה, היום י' באב ה'תש"ע שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשֹוֹחַחִים 07:26, 21 ביולי 2010 (UTC)
הערכים הבאים הינם כפילות? דונאי, ניגון זא רעקאיו. --אסאך הצלחה, און א פרילעכע טאג, היום י"ב באב ה'תש"ע שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשֹוֹחַחִים 18:12, 23 ביולי 2010 (UTC)
- לא נראה לי. ---בואו לעזרת ולהרחבת המשיח! חסיד חב"ד - חדר אורחים
חזק ואמץ!
הערך המוצלח!! --אסאך הצלחה, און א פרילעכע טאג, היום י"ד באב ה'תש"ע שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשֹוֹחַחִים 23:31, 25 ביולי 2010 (UTC)
מה דעתך
חסיד, מה דעתך בנוגע לעשרות ערכים על התנאים והאמוראים הקדושים, שלע"ע כמעט ולא נמצא להם קשר אישי לכל אחד מהם לחב"ד? אולי אפשר לרכז בקצרה את כל התנאים שיש עליהם מידע חב"ד בערך תנאים וכיו"ב? --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 20:30, 26 ביולי 2010 (UTC)
- לדעתי תנא שיש עליו הרבה, או שיכול להימצא עליו הרבה (וזה רק בתנאים מסוימים, אציין לדוגמא: רבי אליעזר ורבי יהושע, רבי ישמעאל ורבי עקיבא, חמשת מוסמכי ר"י בן בבא, ר'מתיא בן חרש, עקביא בן מהלאל וכו'), צ"ל בערך נפרד. כל השאר (לדוגמא רבי חלפתא, רבי נתן הבבלי), צריכים להיכנס לערך כללי. ---בואו לעזרת ולהרחבת המשיח! חסיד חב"ד - חדר אורחים
- ייש"כ. נצטרך להתפנות לזה מתישהו. כדאי גם לעדכן את שלום בעניין. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 20:40, 26 ביולי 2010 (UTC)
ערך כפול?
הערכים אחים חסידים ואחים אוהבים, הם כפולים? --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 21:29, 26 ביולי 2010 (UTC)
- כן, והספר הזה בקושי שווה איזכור קלוש בערך על אחד מהאחים...---בואו לעזרת ולהרחבת המשיח! חסיד חב"ד - חדר אורחים
- כבר אעשה זאת מחר, באם ישאר כך. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 21:45, 26 ביולי 2010 (UTC)
- חיים, הסבר את דבריך "באם ישאר כך", הרי וודאי שצריך לאחד?! --אסאך הצלחה, און א פריילעכע טאג, היום ט"ו באב ה'תש"ע שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים 22:41, 26 ביולי 2010 (UTC)
- באם חסיד לא יעשה זאת. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 08:51, 27 ביולי 2010 (UTC)
- חסיד, צריך לעדכן בערך ברוך שלום כהן את השם המקורי של הספר. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 09:00, 27 ביולי 2010 (UTC)
- באם חסיד לא יעשה זאת. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 08:51, 27 ביולי 2010 (UTC)
- חיים, הסבר את דבריך "באם ישאר כך", הרי וודאי שצריך לאחד?! --אסאך הצלחה, און א פריילעכע טאג, היום ט"ו באב ה'תש"ע שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים 22:41, 26 ביולי 2010 (UTC)
- כבר אעשה זאת מחר, באם ישאר כך. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 21:45, 26 ביולי 2010 (UTC)
שושלת ברסלב
- ?? ---בואו לעזרת ולהרחבת המשיח! חסיד חב"ד - חדר אורחים
בטעות שמרתי באמצע עריכה. האם יש לך מידע אודות דיוק הביטויים החריפים כגון "ברסלב איז דורש אל המתים"? --אסאך הצלחה, און א פריילעכע טאג, היום י"ח באב ה'תש"ע שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים 20:14, 29 ביולי 2010 (UTC)
- דווקא לאחרונה מישהו הביא קישור מהרבי שהוא מצטט את ספרי ר"נ.. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 20:16, 29 ביולי 2010 (UTC)
- קשה לי להאמין; לדעתי ה'דורש אל המתים' נולד אחרי ג' תמוז... ---בואו לעזרת ולהרחבת המשיח! חסיד חב"ד - חדר אורחים
- לחיים נהר: א. את הקישור הזה אני הבאתי. ב. יש כידוע חלוקה בין רבי נחמן עצמו, לבין שיטת החסידות כפי שהונהגה על ידי רבי נתן ותלמידיו, ידוע לי אישית שבהרבה חסידויות מתייחים בחיוב לרבי נחמן עצמו, ובשלילה לרבי נתן ותלמידיו. ג. לחסיד: בכל זאת, זה סיפור ששלושה אנשים מצטטים אותו בשלושה גרסאות בפורום הידוע באינפו, לכן ככל שהפורום אינו מקור, שמע שזה סיפור ידוע, ניט אזוי? --אסאך הצלחה, און א פריילעכע טאג, היום י"ח באב ה'תש"ע שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים 20:22, 29 ביולי 2010 (UTC)
- סימן שאחרי ג' תמוז רבים השתמשו בו.. בשנים ההם גולשי הפורום היו בעיקר בחורים ב-770, שחיים ביחד ושומעים אותם דברים. לדעתי יש להשאיר עם דרוש מקור וכו' ---בואו לעזרת ולהרחבת המשיח! חסיד חב"ד - חדר אורחים
- לשלום: א. לכן הוספתי ב' נקודות.. ב. את הליקומוהר"ן כתב ר' נתן. ג. פורום מהווה רבע מקור ותו לא. אני יכול להיכנס 10 פעמים לכל פורום ולרשום 15 גירסאות לכל סיפור. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 20:25, 29 ביולי 2010 (UTC)
- היו (סאווארן) גם שטענו שלקוטי מוהר"ן זוייף ע"י רבי נתן. ---בואו לעזרת ולהרחבת המשיח! חסיד חב"ד - חדר אורחים
- הכוונה שהוסיף מדילי'. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 20:27, 29 ביולי 2010 (UTC)
- הוספתי לאחר התנגשות עריכה.א. הבנתי. ב. ידוע לי, אבל יש חילוק בין הליקוטי מוהר"ן שכתב רבי נתן מפיו של רבי נחמן בדיוק רב, שבהם אין כ"כ הבעיות של ברסלב, לבין הוספותיו של רבי נתן אח"כ בספריו האחרים ועל ידי תלמידיו. ג. כפשוט. --אסאך הצלחה, און א פריילעכע טאג, היום י"ח באב ה'תש"ע שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים 20:28, 29 ביולי 2010 (UTC)
- ראה לעיל שחסיד טוען לבעיותיות גם בליקוטי מוהר"ן. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 20:30, 29 ביולי 2010 (UTC)
- בכל אופן, מעניין שבכל ספרי הרבי אין שום ציטוט מר"נ, וגם אותה פעם יחידה שיש זה בשיחה לא מוגהת... כך שיתכן מאוד שהרבי לא רהצ שיצא מתחת ידו הזכרה של ר"נ, גם אם לא פסל אותו --אסאך הצלחה, און א פריילעכע טאג, היום י"ח באב ה'תש"ע שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים 20:39, 29 ביולי 2010 (UTC)
- שיחה לא מוגהת, היא עדיין שיחה של הרבי. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 20:42, 29 ביולי 2010 (UTC)
- כידוע הרבה פעמים הרבי הגיה את שיחותיו והיה דברים שלא הרשה לפרסם. גם אם הזכיר פעם דרך אגב את ספרי ר"נ, זה עוד לא אומר שהסכים רשמית שזה יהיה מצוטט בספריו. --אסאך הצלחה, און א פריילעכע טאג, היום י"ח באב ה'תש"ע שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים 20:48, 29 ביולי 2010 (UTC)
- מישהוא הראה לי פעם בליקוטי שיחות שהרבי מביא בהערה את "ליקוטי מהר"ן".--חב"ד (שיחה) 01:08, 30 ביולי 2010 (UTC)
- כדאי מאוד שתברר או שתזכר בבירור האם מדובר בספר לקוטי שיחות בדווקא שהינו ספר מוגה, או בשיחות קודש וכיו"ב שאינו מוגה. אם מדובר אכן בליקוטי שיחות אאלץ לתקן את הקטע הבא מהערך: "הרבי עצמו לא הזכיר את רבי נחמן או רבי נתן בספריו, והוא מוזכר רק בשיחה אחת לא מוגהת- שיחות קודש תשל"ו ח"ב.. --אסאך הצלחה, און א פריילעכע טאג, היום י"ט באב ה'תש"ע שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים 02:23, 30 ביולי 2010 (UTC)
- בימי מלך מובא מפי עד שהרבי הי' לומד ובקיא בלקוטי מוהר"ן. ---בואו לעזרת ולהרחבת המשיח! חסיד חב"ד - חדר אורחים
- בליקוטי שיחות חלק ו' עמ' 283 בהערה מביא הרבי את לקוטי מוהר"ן; וראה בהוספות לשיחו"ק תשל"ז ח"ב על ספר של ר' נחמן שהרבי שילם עבורו 50 סענט...---בואו לעזרת ולהרחבת המשיח! חסיד חב"ד - חדר אורחים
- ייש"כ. אגב, אולי עכשיו ח. נ. יואיל להוריד משם את התבנית "אי דיוקים". --אסאך הצלחה, און א פריילעכע טאג, היום י"ט באב ה'תש"ע שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים 03:59, 30 ביולי 2010 (UTC)
- בליקוטי שיחות חלק ו' עמ' 283 בהערה מביא הרבי את לקוטי מוהר"ן; וראה בהוספות לשיחו"ק תשל"ז ח"ב על ספר של ר' נחמן שהרבי שילם עבורו 50 סענט...---בואו לעזרת ולהרחבת המשיח! חסיד חב"ד - חדר אורחים
- בימי מלך מובא מפי עד שהרבי הי' לומד ובקיא בלקוטי מוהר"ן. ---בואו לעזרת ולהרחבת המשיח! חסיד חב"ד - חדר אורחים
- כדאי מאוד שתברר או שתזכר בבירור האם מדובר בספר לקוטי שיחות בדווקא שהינו ספר מוגה, או בשיחות קודש וכיו"ב שאינו מוגה. אם מדובר אכן בליקוטי שיחות אאלץ לתקן את הקטע הבא מהערך: "הרבי עצמו לא הזכיר את רבי נחמן או רבי נתן בספריו, והוא מוזכר רק בשיחה אחת לא מוגהת- שיחות קודש תשל"ו ח"ב.. --אסאך הצלחה, און א פריילעכע טאג, היום י"ט באב ה'תש"ע שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים 02:23, 30 ביולי 2010 (UTC)
- מישהוא הראה לי פעם בליקוטי שיחות שהרבי מביא בהערה את "ליקוטי מהר"ן".--חב"ד (שיחה) 01:08, 30 ביולי 2010 (UTC)
- כידוע הרבה פעמים הרבי הגיה את שיחותיו והיה דברים שלא הרשה לפרסם. גם אם הזכיר פעם דרך אגב את ספרי ר"נ, זה עוד לא אומר שהסכים רשמית שזה יהיה מצוטט בספריו. --אסאך הצלחה, און א פריילעכע טאג, היום י"ח באב ה'תש"ע שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים 20:48, 29 ביולי 2010 (UTC)
- שיחה לא מוגהת, היא עדיין שיחה של הרבי. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 20:42, 29 ביולי 2010 (UTC)
- בכל אופן, מעניין שבכל ספרי הרבי אין שום ציטוט מר"נ, וגם אותה פעם יחידה שיש זה בשיחה לא מוגהת... כך שיתכן מאוד שהרבי לא רהצ שיצא מתחת ידו הזכרה של ר"נ, גם אם לא פסל אותו --אסאך הצלחה, און א פריילעכע טאג, היום י"ח באב ה'תש"ע שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים 20:39, 29 ביולי 2010 (UTC)
- ראה לעיל שחסיד טוען לבעיותיות גם בליקוטי מוהר"ן. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 20:30, 29 ביולי 2010 (UTC)
- הוספתי לאחר התנגשות עריכה.א. הבנתי. ב. ידוע לי, אבל יש חילוק בין הליקוטי מוהר"ן שכתב רבי נתן מפיו של רבי נחמן בדיוק רב, שבהם אין כ"כ הבעיות של ברסלב, לבין הוספותיו של רבי נתן אח"כ בספריו האחרים ועל ידי תלמידיו. ג. כפשוט. --אסאך הצלחה, און א פריילעכע טאג, היום י"ח באב ה'תש"ע שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים 20:28, 29 ביולי 2010 (UTC)
- הכוונה שהוסיף מדילי'. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 20:27, 29 ביולי 2010 (UTC)
- היו (סאווארן) גם שטענו שלקוטי מוהר"ן זוייף ע"י רבי נתן. ---בואו לעזרת ולהרחבת המשיח! חסיד חב"ד - חדר אורחים
- לשלום: א. לכן הוספתי ב' נקודות.. ב. את הליקומוהר"ן כתב ר' נתן. ג. פורום מהווה רבע מקור ותו לא. אני יכול להיכנס 10 פעמים לכל פורום ולרשום 15 גירסאות לכל סיפור. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 20:25, 29 ביולי 2010 (UTC)
- סימן שאחרי ג' תמוז רבים השתמשו בו.. בשנים ההם גולשי הפורום היו בעיקר בחורים ב-770, שחיים ביחד ושומעים אותם דברים. לדעתי יש להשאיר עם דרוש מקור וכו' ---בואו לעזרת ולהרחבת המשיח! חסיד חב"ד - חדר אורחים
- לחיים נהר: א. את הקישור הזה אני הבאתי. ב. יש כידוע חלוקה בין רבי נחמן עצמו, לבין שיטת החסידות כפי שהונהגה על ידי רבי נתן ותלמידיו, ידוע לי אישית שבהרבה חסידויות מתייחים בחיוב לרבי נחמן עצמו, ובשלילה לרבי נתן ותלמידיו. ג. לחסיד: בכל זאת, זה סיפור ששלושה אנשים מצטטים אותו בשלושה גרסאות בפורום הידוע באינפו, לכן ככל שהפורום אינו מקור, שמע שזה סיפור ידוע, ניט אזוי? --אסאך הצלחה, און א פריילעכע טאג, היום י"ח באב ה'תש"ע שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים 20:22, 29 ביולי 2010 (UTC)
- קשה לי להאמין; לדעתי ה'דורש אל המתים' נולד אחרי ג' תמוז... ---בואו לעזרת ולהרחבת המשיח! חסיד חב"ד - חדר אורחים
לרשותך
![](/images/thumb/9/9a/%D7%A7%D7%95%D7%9C_%D7%A7%D7%95%D7%A8%D7%90.jpg/250px-%D7%A7%D7%95%D7%9C_%D7%A7%D7%95%D7%A8%D7%90.jpg)
העליתי את הקובץ שביקשת, ואתה מוזמן להעלות אותו לערך על אדמו"ר הריי"צ, אם תמצא שם מקום פנוי לעוד תמונה. אני בכל אופן לא מצאתי. --אסאך הצלחה, און א פריילעכע טאג, היום י"ט באב ה'תש"ע שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים 05:00, 30 ביולי 2010 (UTC)
שלום דובער גוראריה (נכד אדמו"ר הריי"צ)
כיון שיש לו שם פרטי ושם משפחה ייחודיים משלו, אין צורך להוסיף בסוגריים את ייחוסו. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 19:49, 7 באוגוסט 2010 (UTC)
- אתה בטוח? ---בואו לעזרת ולהרחבת המשיח! חסיד חב"ד - חדר אורחים
- כל הסוגריימים באים כאשר ישנם אשפרויות נוספת לאותו שם ערך. לא מצאתי שזה יוצא דופן. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 20:01, 7 באוגוסט 2010 (UTC)
- לעת"ל וודאי יהי' ערך על ר' שלום בער גורארי' מדרום אפריקה וכו'; הבנתי בעבר שהסוגריים באים לכל בית רבי ללא יוצא מן הכלל. ואם טעיתי - ה' יכפר. ---בואו לעזרת ולהרחבת המשיח! חסיד חב"ד - חדר אורחים
- אכן, כיון שלרוב השמות חוזרים על עצמם וכן יש שכלל אין להם שם משפחה. באם הרשב"ג אכן ראוי' לערך, כדאי להשאיר הסוגריים. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 20:13, 7 באוגוסט 2010 (UTC)
- ראוי, ראוי. ---בואו לעזרת ולהרחבת המשיח! חסיד חב"ד - חדר אורחים
- אכן, כיון שלרוב השמות חוזרים על עצמם וכן יש שכלל אין להם שם משפחה. באם הרשב"ג אכן ראוי' לערך, כדאי להשאיר הסוגריים. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 20:13, 7 באוגוסט 2010 (UTC)
- לעת"ל וודאי יהי' ערך על ר' שלום בער גורארי' מדרום אפריקה וכו'; הבנתי בעבר שהסוגריים באים לכל בית רבי ללא יוצא מן הכלל. ואם טעיתי - ה' יכפר. ---בואו לעזרת ולהרחבת המשיח! חסיד חב"ד - חדר אורחים
- כל הסוגריימים באים כאשר ישנם אשפרויות נוספת לאותו שם ערך. לא מצאתי שזה יוצא דופן. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 20:01, 7 באוגוסט 2010 (UTC)