עולמות אצילות בריאה יצירה עשיה

אבי"ע הוא ראשי התיבות של שמות ארבעת העולמות: אצילות בריאה יצירה ועשיה. עולמות אלו הם ארבעת העולמות השייכים לעולם התיקון, שנוצר לאחר שבירת הכלים בעולם התוהו. ארבעת עולמות אלו כוללים, החל מחכמא עילאה שהיא הדרגא הראשונה של עולם האצילות, בו שורה אור אין סוף, ועד עולם העשיה הגשמי שהוא העולם הזה בו אנו חיים.

שמות ארבעת העולמות

שמות ארבעת העולמות מיוסד על הפסוק "כל הנקרא בשמי ולכבודי בראתיו יצרתיו אף עשיתיו". עולם האצילות מרומז בכתוב "כל הנקרא בשמי ולכבודי", שכן הוא מאוחד עם אור אין סוף, ונקרא בשמו של הקב"ה. שלושת עולמות בי"ע מרומזים בכתוב "בראתיו יצרתיו אף עשיתיו".

ארבעת העולמות

עולם האצילות

ערך מורחב – עולם האצילות

עולם האצילות הוא העולם הממוצע בין אור אין סוף לבין העולמות הנפרדים, עולמות בי"ע. בעולם האצילות שורה אור אין סוף. עולם האצילות הוא כולו טוב, בניגוד לעולמות בי"ע יש אחיזה לרע. בעולם זה "מקננת" ומאירה ספירת החכמה של עולם האצילות. מלכות דאצילות שהיא הספירה האחרונה בעולם האצילות יורדת להחיות את עולמות בי"ע.

עולם הבריאה

ערך מורחב – עולם הבריאה

עולם הבריאה הוא הראשון מבין עולמות בי"ע, הנחשבים כיש לאין ביחס לעולם האצילות, ולכן נקרא הוא בשם "בריאה". בעולם הבריאה נמצאת המרכבה, וכן נמצאים השרפים. עולם זה רובו טוב ומיעוטו רע. עולם הבריאה הוא מדור של נשמות הצדיקים ושל השרפים. בעולם זה "מקננת" ומאירה ספירת הבינה של עולם האצילות.

עולם היצירה

ערך מורחב – עולם היצירה

עולם היצירה הוא העולם השני מבין העולמות בי"ע. הוא חציו טוב וחציו רע. בעולם זה "מקננות" ומאירות המדות של עולם האצילות.

עולם העשיה

ערך מורחב – עולם העשיה

עולם העשיה הוא האחרון מבין עולמות בי"ע, והוא העולם הנמוך והמצומצם ביותר מבין העולמות. חיות עולם העשיה הגשמי בו אנחנו נמצאים הוא מהשפעות מלכות דמלכות דעשיה. עולם העשייה הוא בכללות מיעוטו טוב ורובו רע. בו "מקננת" ומאירה ספירת המלכות של עולם האצילות.

הסבר חילוקי המדרגות על החסידות

בחסידות ניתנו הסברים רבים לחילוקי המדרגות בין עולמות אבי"ע.

ארבעת עולמות אבי"ע הם כנגד שם הוי"ה. שם הוי"ה פירושו שמהוה את הכל, ומכיון שבשם הוי"ה יש ארבע אותיות, המורות על ארבע מדריגות בשם הוי"ה, לכן גם השתלשלות העולמות משם זה - מתחלק לארבע מדריגות אבי"ע.

השוני הערכי הרוחני שבין עולם לעולם בהשתלשלות העולמות - הוא בשני דברים:

א) שככל שהעולם עליון יותר - מקבל הארה גדולה לאין קץ מהתחתון ממנו.

ב) שהעולמות התחתונים מקבלים ע"י יותר לבושים, מהעולמות העליונים מהם.

(חלק מהחומר בערך נלקח מהספר "ערכים בחסידות")

ראו גם

• "כל הנקרא בשמי ולכבודי בראתיו יצרתיו אף עשיתיו"
• בי"ע

קישורים חיצוניים

• אבי"ע - מתוך אתר 'מאור החסידות'