לדלג לתוכן

רבי מאיר (ספר הזכרונות) – הבדלי גרסאות

מתוך חב"דפדיה, אנציקלופדיה חב"דית חופשית
שורה 3: שורה 3:
{{להשלים}}
{{להשלים}}
== אהבת ישראל ==
== אהבת ישראל ==
לרבי מאיר הייתה אהבת ישראל ליהודים וגוים ואף לבעלי חיים כמו שנכתב בספר הזכרונות{{הערה|המתורגם, עמוד 3}} {{ציטוטון|לפי המסופר הצטיין רבי מאיר במיוחד באהבתו הגדולה ליהודים ואף לשאינם יהודים וגם כלפי אחרים גילה אהבה בפיו היה שגור הפתגם: "כל שרוח הבריות נוחה הימנו רוח המקום נוחה הימנו"וברור שרוח הבריות נוחה ממי שמתייחס בידידות ובחסד לכל אחד.}}
לרבי מאיר הייתה אהבת ישראל ליהודים וגוים ואף לבעלי חיים כמו שנכתב בספר הזכרונות{{הערה|המתורגם, עמוד 3}} {{ציטוטון|לפי המסופר הצטיין רבי מאיר במיוחד באהבתו הגדולה ליהודים ואף לשאינם יהודים וגם כלפי אחרים גילה אהבה בפיו היה שגור הפתגם: "כל שרוח הבריות נוחה הימנו רוח המקום נוחה הימנו" וברור שרוח הבריות נוחה ממי שמתייחס בידידות ובחסד לכל אחד.
 
ולא רק את האדם, בחיר היצורים, בלבד הוקיר רבי מאיר - כי אם גם את כל נברא, ואף אם זה בעל חי ההולך על ארבע או מעופף בשמיים.
 
מובן שרבי מאיר זה הרבה לגמול חסד עם יהודים ועם אינם יהודים. כך נודע מיד שמו לתהילה בכל הסביבה ואף התפרסם למרחקים. אין איפוא כל חידוש בכך שכאשר הגיעו הדברים לידי קביעת שם לישוב החדש, שנוסד על ידי רבי מאיר, הותאם השם למעשיו האופייניים של המייסד. מה איפיין את רבי מאיר אם לא מידת האהבה שלו, אהבה ליהודים, לאינם יהודים ולבעלי חיים? כך נקרא היישוב בשם "ליובא" שפירושו ברוסית ובפולנית 'אהבה', ובמשך הזמן צורפה גם הסיומת 'וויטש', צירוף שיצר את השם ליובאוויטש.}}


== מייסד העיירה ליובאוויטש ==
== מייסד העיירה ליובאוויטש ==

גרסה מ־16:54, 28 בינואר 2026

רבי מאיר היה מהצדיקים הנסתרים ומייסד העירה ליובאוויטש

תלדות חייו

פרק זה לוקה בחסר. אנא תרמו לחב"דפדיה והשלימו אותו. יתכן שיש על כך פירוט בדף השיחה.

אהבת ישראל

לרבי מאיר הייתה אהבת ישראל ליהודים וגוים ואף לבעלי חיים כמו שנכתב בספר הזכרונות[1] "לפי המסופר הצטיין רבי מאיר במיוחד באהבתו הגדולה ליהודים ואף לשאינם יהודים וגם כלפי אחרים גילה אהבה בפיו היה שגור הפתגם: "כל שרוח הבריות נוחה הימנו רוח המקום נוחה הימנו" וברור שרוח הבריות נוחה ממי שמתייחס בידידות ובחסד לכל אחד.

ולא רק את האדם, בחיר היצורים, בלבד הוקיר רבי מאיר - כי אם גם את כל נברא, ואף אם זה בעל חי ההולך על ארבע או מעופף בשמיים.

מובן שרבי מאיר זה הרבה לגמול חסד עם יהודים ועם אינם יהודים. כך נודע מיד שמו לתהילה בכל הסביבה ואף התפרסם למרחקים. אין איפוא כל חידוש בכך שכאשר הגיעו הדברים לידי קביעת שם לישוב החדש, שנוסד על ידי רבי מאיר, הותאם השם למעשיו האופייניים של המייסד. מה איפיין את רבי מאיר אם לא מידת האהבה שלו, אהבה ליהודים, לאינם יהודים ולבעלי חיים? כך נקרא היישוב בשם "ליובא" שפירושו ברוסית ובפולנית 'אהבה', ובמשך הזמן צורפה גם הסיומת 'וויטש', צירוף שיצר את השם ליובאוויטש."

מייסד העיירה ליובאוויטש

רבי מאיר רצה להקים עיירה יהודית חדשה כדי להתפרנס מיגיע כפיו לכן יחד עם שלוש משפחות עזב את מקום מגוריו והקים את העיירה ליובאוויטש.

שם העיירה ליובאוויטש נקרא על שם אישיותו של רבי מאיר ליובא ברוסית ופולנית פירושו אהבה עם הזמן התווספה הסיומת וויטש וכך נוצר השם ליובאוויטש

אדמו"ר הצמח צדק אמר:[2]

ליובאוויטש מבוססת על אהבה. בגמרא ישנה מחלוקת: האם "שמא מילתא היא, או לאו מילתא היא" (השם מהווה דבר לעצמו או לא). רבי מאיר סובר: "שמא מילתא היא", הוא היה מדייק בשם. (כפי שהגמרא מספרת על איש ששמו היה כידור, ורבי מאיר אמר ששם זה רומז להתנהגות בלתי ראויה, ככתוב: כי דור תהפוכות המה). מייסד העיירה ליובאוויטש נקרא בשם רבי מאיר בעל צדקה וחסד, ובהתנהגותו השרה על המקום רוח אהבה, "שמא - מילתא היא".

הערות שוליים

  1. ^ המתורגם, עמוד 3
  2. ^ ספר הזכרונות מתורגם עמוד 41.
הערך במבוסס על ספר הזכרונות של אדמו"ר הריי"ץ,