שמעון הכופר – הבדלי גרסאות

מ. רובין (שיחה | תרומות)
מ תיקון פרמטרים
 
שורה 1: שורה 1:
'''שמעון ליליינטל'''{{הערה|נקרא בשם משפחה זה באגרת של [[הרבי הריי"צ]] מ[[ח' בשבט]] [[תש"ה]] להנהלת [[ניח"ח]] ({{היברובוקס|[[אגרות קודש - אדמו"ר הריי"צ]]|חלק ח', אגרת ב'תרכ|31683||ללא|עמוד=577}}). וראה הערה הבאה. גם בקו' שבהערה האחרונה מופיע שמו כך.}} (ב[[אידיש]]: '''לילענטהאַל'''; מכונה: '''שמעון הכופר''') היה [[משכיל (תנועת ההשכלה)|משכיל]] נסתר שנשלח ל[[וילנה]] על מנת להעביר את טובי הנערים בה ל[[תנועת ההשכלה]] ולבסוף גורש מוילנה לאחר ש[[אדמו"ר הזקן]] גילה לחסידיו בוילנה על מהותו.
'''שמעון ליליינטל'''{{הערה|נקרא בשם משפחה זה באגרת של [[הרבי הריי"צ]] מ[[ח' בשבט]] [[תש"ה]] להנהלת [[ניח"ח]] ({{היברובוקס|[[אגרות קודש - אדמו"ר הריי"צ]]|חלק ח', אגרת ב'תרכ|31683||ללא|עמוד דיגיטלי=577}}). וראה הערה הבאה. גם בקו' שבהערה האחרונה מופיע שמו כך.}} (ב[[אידיש]]: '''לילענטהאַל'''; מכונה: '''שמעון הכופר''') היה [[משכיל (תנועת ההשכלה)|משכיל]] נסתר שנשלח ל[[וילנה]] על מנת להעביר את טובי הנערים בה ל[[תנועת ההשכלה]] ולבסוף גורש מוילנה לאחר ש[[אדמו"ר הזקן]] גילה לחסידיו בוילנה על מהותו.


==תולדות חיים==
==תולדות חיים==
=== פעולותיו בוילנה ===
=== פעולותיו בוילנה ===
ליליינטל נשלח בשנת [[תקנ"ב]] ל[[וילנה]] על ידי משכילי ברלין על מנת להעביר נערים צעירים ל[[תנועת ההשכלה]]; לטענתו הוא הגיע מזאמוט{{הערה|[[הרבי הריי"צ]] אמר ב[[פסח]] [[תש"ג]] ({{היברובוקס||ספר השיחות - ה'תש"ג|38572|עמ' 91|ללא|עמוד=99}}), שהכינוי "זאַמוטער" (שפירושו שבא מזאמוט) שנוסף לשמו של ליליינטל היה שם מזוייף שליליינטל המציא.}} והיה תלמיד תלמידו של רבי ישראל ליפשיץ בתכונה והנדסה ותלמיד תלמידו של רבי זלמן הענע (הרז"ה) בדקדוק.
ליליינטל נשלח בשנת [[תקנ"ב]] ל[[וילנה]] על ידי משכילי ברלין על מנת להעביר נערים צעירים ל[[תנועת ההשכלה]]; לטענתו הוא הגיע מזאמוט{{הערה|[[הרבי הריי"צ]] אמר ב[[פסח]] [[תש"ג]] ({{היברובוקס||ספר השיחות - ה'תש"ג|38572|עמ' 91|ללא|עמוד דיגיטלי=99}}), שהכינוי "זאַמוטער" (שפירושו שבא מזאמוט) שנוסף לשמו של ליליינטל היה שם מזוייף שליליינטל המציא.}} והיה תלמיד תלמידו של רבי ישראל ליפשיץ בתכונה והנדסה ותלמיד תלמידו של רבי זלמן הענע (הרז"ה) בדקדוק.


לאור בקיאותו בדקדוק וב[[תנ"ך]] והסתתרותו כ[[ירא שמים]] - נשא חן בעיני רבי יששכר אח [[הגר"א]] ורבי אברהם בן הגר"א, ומונה על ידם למשגיח כללי על מלמדי התנ"ך בתלמודי התורה בוילנה; גם הגר"א כיבד את ליליינטל מאוד וביקש ממנו לבקר את ספרו "אדרת אליהו".
לאור בקיאותו בדקדוק וב[[תנ"ך]] והסתתרותו כ[[ירא שמים]] - נשא חן בעיני רבי יששכר אח [[הגר"א]] ורבי אברהם בן הגר"א, ומונה על ידם למשגיח כללי על מלמדי התנ"ך בתלמודי התורה בוילנה; גם הגר"א כיבד את ליליינטל מאוד וביקש ממנו לבקר את ספרו "אדרת אליהו".