ארבעה טורים – הבדלי גרסאות
אין תקציר עריכה תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{בעבודה מתמשכת}} | {{בעבודה מתמשכת}} | ||
הספר ''' | הספר '''אַרְבַּעַה טוּרִים''' הוא אחד מהחיבורים המרכזיים ב[[הלכה]], שחובר על-ידי רבי [[יעקב בן אשר]] בנו של [[הרא"ש]]. מהווה את הבסיס במבנה ובתוכן לחיבורי ההלכה הגדולים שבאו אחריו, [[שולחן ערוך]] לרבי [[יוסף קארו]] ו[[שולחן ערוך אדמו"ר הזקן]]. | ||
==סגנון הספר== | ==סגנון הספר== | ||
הטור מביא גם את טעמי ההלכות באריכות הביאור, בשונה מה[[שולחן ערוך]] שבא אחריו, שכתב בקיצור רק את ההלכות עצמם, כיון שסמך על הפירוש "בית יוסף" שצירף אל הטור{{הערה|[[הרבי]], שיחת [[י' כסלו]] [[תשל"ז]].}}. לדוגמא, טעם מפורסם שמביא הרבי בשיחותיו הוא דברי ה[[מדרש]] שהובאו בטור{{הערה|[[אורח חיים]] סימן תקפא.}} ש[[עם ישראל]] ב[[ערב ראש השנה]] "לובשים לבנים ומתעטפים לבנים", כיון שיודעים שיזכו בדין של [[ראש השנה]]. אך [[הרבי]] מדגיש שגם את ענינים אלו, הוא מביא בתור '''פוסק''', ומשלב זאת כחלק מה[[הלכה]]{{הערה|ראו [[דבר מלכות ערב ראש השנה|שיחת ערב ראש השנה]] [[תשנ"ב]].}}. | הטור מביא גם את טעמי ההלכות באריכות הביאור, בשונה מה[[שולחן ערוך]] שבא אחריו, שכתב בקיצור רק את ההלכות עצמם, כיון שסמך על הפירוש "בית יוסף" שצירף אל הטור{{הערה|[[הרבי]], שיחת [[י' כסלו]] [[תשל"ז]].}}. לדוגמא, טעם מפורסם שמביא הרבי בשיחותיו הוא דברי ה[[מדרש]] שהובאו בטור{{הערה|[[אורח חיים]] סימן תקפא.}} ש[[עם ישראל]] ב[[ערב ראש השנה]] "לובשים לבנים ומתעטפים לבנים", כיון שיודעים שיזכו בדין של [[ראש השנה]]. אך [[הרבי]] מדגיש שגם את ענינים אלו, הוא מביא בתור '''פוסק''', ומשלב זאת כחלק מה[[הלכה]]{{הערה|ראו [[דבר מלכות ערב ראש השנה|שיחת ערב ראש השנה]] [[תשנ"ב]].}}. | ||