שבת עילאה – הבדלי גרסאות

ידוע בענין ובחינת '''ששת ימי המעשה''' למעלה, שזהו ענין ובחינת ירידת והמשכת אור ושפע האלקית מ[[אצילות]] ל[[בריאה]], [[יצירה]] ו[[עשייה]], למטה מטה עד עולם הזה השפל להחיות מ[[אין]] ל[[יש]], וזאת על ידי בחינת [[אותיות]] הדבור של [[עשרה מאמרות]] וצרופיהן שזהו מבחינת [[מלכות|מלכותו יתברך]] כידוע, וכמו שידוע שמחדש בכל יום מעשה בראשית לאין ליש, כמו מאמר יהי אור יהי רקיע, בכל יום יורד ונמשך מלמעלה למטה, ובכלל נחלקו לו' ימי המעשה, ביום הראשון מאמר יהי אור ביום השני מאמר יהי רקיע כו', שהן [[ששת מדות חג"ת]] כו', ולכך נקראים ימים אלו בשם ששת ימי המעשה דוקא, כמו העושה מלאכה ועבודה שכחו מתפשט ממנו למטה בדבר הפעולה הזאת שפועל ועושה, כי כח הפועל נמשך בפעולתו, וכאשר שובת ונח ממלאכתו חוזר כחו שנתפשט בפעולתו אל כח העצמות ונקרא נייחא דרוחא.