![](/images/0/08/סמל_ב"ה.png)
אוירא דארץ ישראל מחכים – הבדלי גרסאות
מ החלפת טקסט – "קטגוריה:פסוקים ואמרות במבט החסידות" ב־"קטגוריה:מאמרי חז"ל במבט החסידות" |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
אמרו חז"ל: "אוירא דארץ ישראל מחכים" (האויר של [[ארץ ישראל]] מסוגל לחכמה). | אמרו חז"ל: "אוירא דארץ ישראל מחכים"{{הערה|בבא בתרא קנח ב.}} (האויר של [[ארץ ישראל]] מסוגל לחכמה). | ||
ה[[חכמה]] היא למעלה מה[[בינה]] - שענינה הבנת השכל והשגתו, אבל החכמה היא למעלה מהשכל, וענינה אמונה - ביטול וענוה, וזהו לשון [[חכמה]] - [[אותיות]] כח-מה, שהוא כח הביטול שבנשמה, | ה[[חכמה]] היא למעלה מה[[בינה]] - שענינה הבנת השכל והשגתו, אבל החכמה היא למעלה מהשכל, וענינה אמונה - ביטול וענוה, וזהו לשון [[חכמה]] - [[אותיות]] כח-מה, שהוא כח הביטול שבנשמה, | ||
| שורה 5: | שורה 5: | ||
וזוהי סגולת האויר הטהור של ארץ ישראל, לגלות את כח החכמה שבנפש, ובא לידי ביטוי וגילוי באלו אשר משתדלים ביראה ועבודת ה'. | וזוהי סגולת האויר הטהור של ארץ ישראל, לגלות את כח החכמה שבנפש, ובא לידי ביטוי וגילוי באלו אשר משתדלים ביראה ועבודת ה'. | ||
וזה שכתוב: "תמיד עיני ה' אלקיך בה", שהעיניים הם כינוים להמשכת והארת אור החכמה דאצילות, שלכן נקראו חכמים - "עיני העדה". | וזה שכתוב: "תמיד עיני ה' אלקיך בה"{{דברים יא, יב.}}, שהעיניים הם כינוים להמשכת והארת אור החכמה דאצילות, שלכן נקראו חכמים - "עיני העדה". | ||
וחכמה ד[[אצילות]] ענינה ביטול - "כח מה", וכמו שכתוב ב[[תניא]]: ש[[אור אין סוף|אין סוף]] ברוך הוא הוא אחד האמת שהוא לבדו הוא ואין זולתו, וזו היא מדריגת החכמה. | וחכמה ד[[אצילות]] ענינה ביטול - "כח מה", וכמו שכתוב ב[[תניא]]: "ש[[אור אין סוף|אין סוף]] ברוך הוא הוא אחד האמת שהוא לבדו הוא ואין זולתו, וזו היא מדריגת החכמה"{{הערה|פל"ה בהגהה.}}. | ||
נמצא שבארץ ישראל מאירה [[חכמה]] דאצילות שענינה ביטול לה', וכנ"ל - שגילוי זה נראה ומורגש באלו העובדים את ה' ביראה. | נמצא שבארץ ישראל מאירה [[חכמה]] דאצילות שענינה ביטול לה', וכנ"ל - שגילוי זה נראה ומורגש באלו העובדים את ה' ביראה. | ||
== | ==ראו גם== | ||
*[[תניא - פרק ל"ה]] | |||
*תניא | *[[אגרת הקודש - י"ד]] | ||
{{הערות שוליים}} | |||
{{סגל}} | {{סגל}} | ||
[[קטגוריה:מאמרי חז"ל במבט החסידות]] | [[קטגוריה:מאמרי חז"ל במבט החסידות]] | ||
גרסה מ־17:04, 8 בדצמבר 2022
אמרו חז"ל: "אוירא דארץ ישראל מחכים"[1] (האויר של ארץ ישראל מסוגל לחכמה).
החכמה היא למעלה מהבינה - שענינה הבנת השכל והשגתו, אבל החכמה היא למעלה מהשכל, וענינה אמונה - ביטול וענוה, וזהו לשון חכמה - אותיות כח-מה, שהוא כח הביטול שבנשמה,
וזוהי סגולת האויר הטהור של ארץ ישראל, לגלות את כח החכמה שבנפש, ובא לידי ביטוי וגילוי באלו אשר משתדלים ביראה ועבודת ה'.
וזה שכתוב: "תמיד עיני ה' אלקיך בה"תבנית:דברים יא, יב., שהעיניים הם כינוים להמשכת והארת אור החכמה דאצילות, שלכן נקראו חכמים - "עיני העדה".
וחכמה דאצילות ענינה ביטול - "כח מה", וכמו שכתוב בתניא: "שאין סוף ברוך הוא הוא אחד האמת שהוא לבדו הוא ואין זולתו, וזו היא מדריגת החכמה"[2].
נמצא שבארץ ישראל מאירה חכמה דאצילות שענינה ביטול לה', וכנ"ל - שגילוי זה נראה ומורגש באלו העובדים את ה' ביראה.
ראו גם
הערות שוליים
- (חלק מהחומר בערך נלקח מהספר "ערכים בחסידות")