הר הבית – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה

→ העריכה הקודמת העריכה הבאה ←

חזותיקוד ויקי

@@ שורה 2: / שורה 2: @@
 '''הר הבית''' הוא מקום מקודש להר ישראל מאז ומתמיד. שם בנה אברהם אבינו את המזבח והעלה עליו את יצחק בנו, ובמקום זה ממש היה המזבח לאחר זמן.
+שטח הר הבית היה חמש מאות אמה על חמש מאות [[אמה]].
+השטח הריק של הר הבית היה רובו מדרום, אח"כ מהמזרח, אח"כ מהצפון, ומהשטח הקטן ביותר היה מצד מערב. התשמישים שהיו עושים בהר הבית, היו עושים בשטח בריק, וממילא מקום שהיה רוב מידתו שם היה תשמישו.
+להר הבית היה חמש שערים.
+ישנם דינים שונים בקדושת הר הבית, עליהם חייבים לשמור מכח [[חיוב שילוח מן המחנה|מצוות התורה "צו את בני ישראל וישלחו מן המחנה כל צרוע וכל זב".]]
 == שערי הר הבית ==
@@ שורה 12: / שורה 19: @@
 צפון: [[שער טדי]], בשער זה לא השתמשו.
-מזרח: שער, עליו היה מצויר שושן הבירה, כאשר נצטוו מפי המךל כשעלו מהגולה כדי שתהיה אימת המלך עליהם ולא ימרדו במלכות.
+מזרח: שער, עליו היה מצויר שושן הבירה, כאשר נצטוו מפי המלך כשעלו מהגולה כדי שתהיה אימת המלך עליהם ולא ימרדו במלכות.
 משם יצאו השורפים את הפרה להר הזיתים.
-== חיוב שילוח מן המחנה ==
+== כניסה ויציאה ==
-ישנן דרגות שונות של קדושה בירושלים והר הבית, עליהם חל איסור עשה של שילוח מן המחנה "צו את בני ישראל וישלחו מן המחנה כל צרוע וכל זב", ואם עברו ונכנסו עברו בלא תעשה. על כל האיסורים מדרבנן העונש הוא מכת מרדות.
-== מחנה ישראל ==
-.'''מחומות ירושלים.''' משם והלאה אסור למצורע ליכנס.
-== מחנה לויה ==
-. '''הר הבית.'''  לזבים, זבות, נדות ויולדות, אסור להכנס להר הבית. אך לטמא שרץ ואפילו טמא מת מותר להכנס להר הבית.
-. '''החיל.''' לשם אסורים להכנס אפילו לעכו"ם ולטמא מת, אבל טבול יום מותר.
-. '''עזרת נשים.''' לשם אסור להכנס מדרבנן אפילו לטבול יום, שהוא בעל קרי שטבל ביומו. (נחלקו רש"י ותוס' לרש"י הוא עשה שאין בו כרת,  ולתוס' מדרבנן.) אבל למחוסר כפורים - שכבר העריב שמשו - מותר.
+הכניסה לשערים היתה מצד ימין, חוץ מאבל ומנודה שהיו נכנסים מצד שמאל. כאשר היו רואים אדם שנכנס מצד שמאל, אם היה אומר שהוא אבל היו אומרים לו "השוכן בבית הזה ינחמך", ואם היה מנודה היו אומרים לו "השוכן בבית הזה יתן בלבם ויקרבוך" לדעת רבי מאיר, אך לרבי יוסי אין לומר לו כך כיו שאז משמע שנידוהו שלא כדין, אלא אומרים לו "השוכן בבית הזה יתן בלבך ותשמע לדברי חבירך ויקרבוך".
-== מחנה שכינה ==
+היציאה מהר הבית החוצה היתה מצד שמאל של השערים.
-. '''עזרת ישראל'''. לשם אסור להכנס אפילו למחוסר כפורים. העונש, לראב"ד כרת, ולרמב"ם מכת מרדות<REF>[http://www.hebrewbooks.org/rambam.aspx?rid=7987 פ"ג מהלכות ביאת מקדש הלכה ט.]</REF>. אבל לשאר הטמאים העונש הוא כרת לכו"ע.
-== ביאה במקצת ==
-ישנה דיעה האומרת כי ביאה במקצת, שמה ביאה. כלומר אפילו מי שהכניס את ידו להר הבית או לבית המקדש נחשב הדבר שנכנס לשם. להלכה פוסק הראב"ד כי ביאה במקצת שמה ביאה, אך הרמב"ם סבור כי מדאורייתא אין הדין כך רק דרבנן והעונש על כך הוא מכת מרדות<REF>[http://www.hebrewbooks.org/rambam.aspx?rid=7996 פ"ג הלי"ח.]</REF>.
 == ראה עוד ==
@@ שורה 48: / שורה 40: @@
 רמב"ם פ"ג מהל' ביאת המקדש. יבמות ז ב, וראשונים שם.
 {{הערות שוליים}}
+[[קטגוריה:הר הבית]]