משתמש:קונטרס החלצו/ניגון שמחה מרוסטוב (הבה נגילה).: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
קונטרס החלצו (שיחה | תרומות) מ (קונטרס החלצו. העביר את הדף משתמש:קונטרס החלצו./טיוטה לשם משתמש:קונטרס החלצו./ניגון שמחה מרוסטוב (הבה נגילה). בלי להשאיר הפניה) |
קונטרס החלצו (שיחה | תרומות) |
||
| שורה 5: | שורה 5: | ||
==היסטוריה== | ==היסטוריה== | ||
הניגון היה מושר בפי חסידי [[הרבי הרש"ב]] בתקופה לאחר המעבר מ[[ליובאוויטש]] ל[[רוסטוב]]. והיו מנגנים אותו אף ב[[ | הניגון היה מושר בפי חסידי [[הרבי הרש"ב]] בתקופה לאחר המעבר מ[[ליובאוויטש]] ל[[רוסטוב]]. והיו מנגנים אותו אף ב[[התוועדויות]] של הרבי הרש"ב.<br> | ||
לאחר זמן, ה[[ציונים]] שמצאו חן בניגון הזה סיפחו אותו לרשותם והצמידו לו את המילים בעיברית הבה נגילה עורו אחים מוכרחים ליהיות שמח. מילים המבטאות הוללות ופריקת עול.<br> | לאחר זמן, ה[[ציונים]] שמצאו חן בניגון הזה סיפחו אותו לרשותם והצמידו לו את המילים בעיברית הבה נגילה עורו אחים מוכרחים ליהיות שמח. מילים המבטאות הוללות ופריקת עול.<br> | ||
מיד עם "גניבת" הניגון על ידי הציונים, הפסיקו רוב מוחלט של [[חסידי חב"ד]] לשיר את הניגון הזה בכל תוקף כדי שלא לתת נתינת מקום למובן הציוני שבדבר.<br> | מיד עם "גניבת" הניגון על ידי הציונים, הפסיקו רוב מוחלט של [[חסידי חב"ד]] לשיר את הניגון הזה בכל תוקף כדי שלא לתת נתינת מקום למובן הציוני שבדבר.<br> | ||
בפועל היו מהמובחרים שבחסידי חב"ד שעדיין המשיכו לנגן את הניגון ולא יחסו חשיבות לעובדה שהניגון סופח לנחלת הציונים. | בפועל היו מהמובחרים שבחסידי חב"ד שעדיין המשיכו לנגן את הניגון ולא יחסו חשיבות לעובדה שהניגון סופח לנחלת הציונים. | ||
גרסה מ־23:04, 8 באוגוסט 2020
ניגון שמחה מרוסטוב. (הבה נגילה).
ניגון שמחה קליל בן שתי בבות המושר בצורה מתגברת יותר ויותר.
הניגון דומה בתנועתיו לניגון שמחה מקובליץ.
יש אומרים שמקור הניגון מגיע ממקור יותר קדום מחסידי פולין.
היסטוריה
הניגון היה מושר בפי חסידי הרבי הרש"ב בתקופה לאחר המעבר מליובאוויטש לרוסטוב. והיו מנגנים אותו אף בהתוועדויות של הרבי הרש"ב.
לאחר זמן, הציונים שמצאו חן בניגון הזה סיפחו אותו לרשותם והצמידו לו את המילים בעיברית הבה נגילה עורו אחים מוכרחים ליהיות שמח. מילים המבטאות הוללות ופריקת עול.
מיד עם "גניבת" הניגון על ידי הציונים, הפסיקו רוב מוחלט של חסידי חב"ד לשיר את הניגון הזה בכל תוקף כדי שלא לתת נתינת מקום למובן הציוני שבדבר.
בפועל היו מהמובחרים שבחסידי חב"ד שעדיין המשיכו לנגן את הניגון ולא יחסו חשיבות לעובדה שהניגון סופח לנחלת הציונים.