אליהו ב. (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
אליהו ב. (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
שורה 5: שורה 5:
לאיטר יש דינים מיוחדים ב[[הלכה]] עם השלכה מעשית הנוגעת לכמה [[מצוות]] ומהם:
לאיטר יש דינים מיוחדים ב[[הלכה]] עם השלכה מעשית הנוגעת לכמה [[מצוות]] ומהם:


#[[הנחת תפילין]] - האיטר מניח תפילין ביד ימין בשונה מהימני שמניח בשמאל.
#[[הנחת תפילין]] - האיטר מניח תפילין על יד ימין בשונה מהימני שמניח על יד שמאל.
#מצוות הנוגעות לכתיבה (כגון כתיבת סת"ם, כתיבת גט ואיסור כתיבה בשבת) - כתיבת האיטר היא רק בשמאל. אם כתב סת"ם וגט או שכתב בשבת בימינו אין הדבר נחשב ככתיבה.
#מצוות הנוגעות לכתיבה (כגון כתיבת סת"ם, כתיבת גט ואיסור כתיבה בשבת) - כתיבת האיטר היא רק בשמאל. אם כתב סת"ם וגט או שכתב בשבת בימינו אין הדבר נחשב ככתיבה.
#עבודה ב[[בית המקדש]] - כהן איטר יד הדבר נחשב כמום ואסור בעבודה.
#עבודה ב[[בית המקדש]] - כהן איטר יד הדבר נחשב כמום ואסור בעבודה.
שורה 11: שורה 11:
#נטילת כוס של ברכה - האיטר מחזיק את הכוס ביד שמאל ב[[קידוש]], [[הבדלה]] ב[[ברכת המזון]] וכדומה.
#נטילת כוס של ברכה - האיטר מחזיק את הכוס ביד שמאל ב[[קידוש]], [[הבדלה]] ב[[ברכת המזון]] וכדומה.


בשאר המצוות המעשיות כגון: קביעת [[מזוזה]], הסיבה בליל הסדר, אין משמעות לעובדת הגדרת האדם איטר; אף שלחלק מהדעות הגדרות אלו משפיעות.
בשאר המצוות המעשיות כקביעת [[מזוזה]], הסיבה בליל הסדר, אין משמעות לעובדת הגדרת האדם איטר; אף שלחלק מהדעות הגדרות אלו משפיעות.
 
בנוסף, השוני ההלכתי בין ימני לאיטר בא לידי ביטוי מעשי בעשרות דוגמאות בחיי היום יום. השמאלי [[נטילת ידיים|נוטל ידיים]] ומתלבש באופן שונה מכפי שעושה זאת הימני וכן הלאה.  


ההגדרות לקביעת האיטר:  
ההגדרות לקביעת האיטר:  
[[רש"י]] סובר שהדבר מוגדר על ידי היד שכוחה רב יותר; כאשר ה[[רא"ש]] ואחרים פירשו שיד חזקה אין הכוונה שכוחה רב יותר, אלא שהאדם מבצע ביד זו את רוב הפעולות היום-יומיות. ב[[שולחן ערוך]] נפסק שפעולת הכתיבה היא המגדירה את היד השלטת, כך שאדם הכותב בידו הימנית, אף אם ידו השמאלית חזקה יותר לא מוגדר על ידי ההלכה כאיטר.
[[רש"י]] סובר שהדבר מוגדר על ידי היד שכוחה רב יותר; כאשר ה[[רא"ש]] ואחרים פירשו שיד חזקה אין הכוונה שכוחה רב יותר, אלא שהאדם מבצע ביד זו את רוב הפעולות היום-יומיות. ב[[שולחן ערוך]] נפסק שפעולת הכתיבה היא המגדירה את היד השלטת, כך שאדם הכותב בידו הימנית, אף אם ידו השמאלית חזקה יותר לא מוגדר על ידי ההלכה כאיטר.
בנוסף, השוני ההלכתי בין ימני לאיטר בא לידי ביטוי מעשי בעשרות דוגמאות בחיי היום יום. השמאלי [[נטילת ידיים|נוטל ידיים]] ומתלבש באופן שונה מכפי שעושה זאת הימני וכדומה.


==איטר רגל==
==איטר רגל==