ספירות – הבדלי גרסאות
אין תקציר עריכה |
באמצע עריכה |
||
| שורה 10: | שורה 10: | ||
===כתר=== | ===כתר=== | ||
[[ספירת הכתר]] עניינה כמו הכתר המקיף את הראש, שהוא [[אור מקיף]] כללי המקיף את שאר כל הספירות. ספירת הכתר מתחלקת ל[[פנימיות הכתר]] שענינו בנפש הוא ה[[עונג]], וחיצוניות ה[[כתר]], שענינו בנפש הוא ה[[רצון]]. | |||
===חכמה=== | ===חכמה=== | ||
[[ | [[ספירת החכמה]] היא בכללות הספירה הראשונה של המשכת [[אור פנימי]], ובאופן פרטי יותר היא הספירה הראשונה מבין ספירות ה[[מוחין]]. ספירת החכמה מקבלת את ההשכלה באופן של "ברק המבריק", בו כל ההשכלה נתפסת ברגע אחד, ומשם ההשכלה מתרחבת ב[[ספירת הבינה]]. ענינה בנפש הוא ה[[ביטול]]. | ||
===בינה=== | ===בינה=== | ||
[[בינה]] מקבלת את ההשכלה מספירת ה[[חכמה]] ומפתחת אותו | [[ספירת בינה]] היא הספירה השניה מבין ספירות ה[[מוחין]]. ספירת הבינה מקבלת את ההשכלה מספירת ה[[חכמה]] ומפתחת אותו ל[[אורך רוחב ועומק]]. בינה נקראת גם בשם [[אם המידות]] שכן ה[[התבוננות]] בהשכלה במידת הבינה היא המולידה את [[מידות]] הלב (ספירות [[חג"ת נה"י]]). ענינה בנפש הוא גם ה[[שמחה]], המגיעה מהתפיסה השלמה של המושכל. | ||
===דעת=== | ===דעת=== | ||
ספירת הדעת | [[ספירת הדעת]] היא הספירה האחרונה מבין ספירות ה[[מוחין]] וענינה [[התקשרות]] עם המושכל באופן שהדבר יביא לידי הרגשת הלב. ספירת הדעת מחברת את ספירות ה[[מוחין]] אל ספירות ה[[מידות]]. דעת נקראת "[[מפתחא דכליל שית]]" שכן היא המפתח לששת מידות הלב. | ||
===חסד=== | ===חסד=== | ||