מ החלפת טקסט – "אהבה " ב־"אהבה "
אין תקציר עריכה
שורה 1: שורה 1:
[[פנים]] הוא גילוי ההשפעה בדרך התקרבות ו[[אהבה]] וחיבה, היפוך בחינת [[אחוריים]] "כמאן דשדי בתר כתפוי" (כמי שמשליך מאחורי כתפיו).
פנים, הם קובץ האברים בגוף הנמצאים בקדמת הראש.
דרך ראיית הפנים ניתן לדעת הרבה מאוד על נפש האדם, הרבה יותר מאשר הסתכלות על אברים אחרים בגוף (כגון בטן ו[[רגל]]), וזאת בגלל הבעות הפנים המבטאות את מהלך הנפש, וכל בגלל סיבות נוספות הכתובות בפנימיות התורה.


==בקבלה==
==בקבלה ובחסידות==
 
 
הוא גילוי ההשפעה בדרך התקרבות ו[[אהבה]] וחיבה, היפוך בחינת [[אחוריים]] "כמאן דשדי בתר כתפוי" (כמי שמשליך מאחורי כתפיו).
 
===בקבלה===
בקבלה{{הערה|[[אוצרות חיים]] שער העקודים}} נתבאר כי בשם ע"ב ד[[א"ק]] אין כלל בחינות של פנים ואחור, ושם זה מכון כנגד הבחינה שבגולגולת שמעל המצח. רק מ[[שם ס"ג]] דא"ק מתחיל בחינת הפנים, והוא שמקום שיש בו בחינת [[נקב]], כמו ה[[עינים]] וה[[אזנים]] וה[[חוטם]] וה[[פה]] מכונה פנים ואילו מקום שאין בו נקבים אלו נקרא אחור.
בקבלה{{הערה|[[אוצרות חיים]] שער העקודים}} נתבאר כי בשם ע"ב ד[[א"ק]] אין כלל בחינות של פנים ואחור, ושם זה מכון כנגד הבחינה שבגולגולת שמעל המצח. רק מ[[שם ס"ג]] דא"ק מתחיל בחינת הפנים, והוא שמקום שיש בו בחינת [[נקב]], כמו ה[[עינים]] וה[[אזנים]] וה[[חוטם]] וה[[פה]] מכונה פנים ואילו מקום שאין בו נקבים אלו נקרא אחור.
==בחסידות==  
===בחסידות===


גילוי הפנים לישראל נמשך מי"ג מידות הרחמים, ובפרטות ממידת [[ארך אפים]] שמשמעותה שיהא גילוי זה ארוך ונמשך עד למטה מאד{{הערה|ליקוטי תורה שלח לט, ב}}.
גילוי הפנים לישראל נמשך מי"ג מידות הרחמים, ובפרטות ממידת [[ארך אפים]] שמשמעותה שיהא גילוי זה ארוך ונמשך עד למטה מאד{{הערה|ליקוטי תורה שלח לט, ב}}.
שורה 12: שורה 18:
{{הערות שוליים|}}
{{הערות שוליים|}}
[[קטגוריה:מבשרי אחזה אלוק]]
[[קטגוריה:מבשרי אחזה אלוק]]
[[קטגוריה:אברי הגוף]]