דוד יצחק אייזיק רבינוביץ': הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך חב"דפדיה, אנציקלופדיה חב"דית חופשית
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 6: שורה 6:


נודע לאיש מופת ואיש פלא, ובקיאותו בכל התורה כולה נגלה ונסתר. היה בקי בזוהר הקדוש בעל פה, ובפרט בספרו של זקינו בעל הברית כהונת עולם (תלמיד המגיד ממעזריטש).  
נודע לאיש מופת ואיש פלא, ובקיאותו בכל התורה כולה נגלה ונסתר. היה בקי בזוהר הקדוש בעל פה, ובפרט בספרו של זקינו בעל הברית כהונת עולם (תלמיד המגיד ממעזריטש).  
למרות שלא היה לו קשר עם [[אדמו"ר הריי"צ]], הרגיש אליו קשר נפשי חזק מאוד. בספרו "צמח דוד" הוא מספר על חלום שהיה לו ובו נפגש עם אדמו"ר הריי"צ: את ה' האמרת היום וגו' וה' האמירך
היום בפ"ק דברכות דרשו חז"ל
בכאן על פרשיות של תפילין של הקב"ה
וישראל יעו"ש ונ"ל בעז"ה לרמז בכאן
על פי מה שחלמתי בליל ר"ה שנת תש"א
שבא אלי הרב וכו' מעוטף בטלית ומעוטר
בתפילין דר"ח וכו' וגם אני הייתי מעוטף
בטלית ומעוטר בתפילין דר"ת ושאל
ממני לומר איזה ד"ת ואמרתי כתיב אני לדודי ודודי לי בפסוק זה נרמז מ"ש
בתורה קדש לי כל בכור ובזוה"ק כתב
ע"ז הס' קדש לי כל בכור סודות גדולות
ברמזי תפילין והארכתי בזה ואמרתי
החילוק שבין תפילין דרש"י לתפילין
דר ת דידוע דיש ב' בחי' התעוררות
א' הוא כשיש לאדם אתערוהא דלתתא
ואח"כ בא לו אתערותא דלעילא ויש
מי שאינו במדריגה זו, אלא אינו מתעורר
כלל אלא כשמעוררין אותו באתערותא
דלעילא ואני מתעורר אח"כ באתערותא
דלתתא. וזהו ענין תפילין דרש"י רומזים
על אתערותא דלתתא מקודם ואח"כ
אתערותא דלעילא ותפילין דר ת רומזים
על אתערותא דלעילא קודם ואח"כ
אתערותא דלתתא, וזהו ענין פ' אני
לדודי זה הקב"ה פי' אני מעורר עצמי
מקודם באתערותא דלתתא, ואח"כ בא דודי
באתערותא דלעילא וזהו רומז לתפילין
פירש"י ודודי לי היינו שדודי מעורר
מקודם ואח"כ אני בא באתערותא דלתתא
שתיבת דודי קודם לתיבת לי, וזהו רומז
על תפילין דר"ח וזהו שרומז בזוה"ק
על ד' תיבות קדש לי כל כור שרומזים
על ד' בתי דתפילין והסודות הרמוזים
בהם וזה בעצם נוכל לרמז בפ' אנ"י
לדוד"י ודוד"י ל"ו ס"ת ד' יודין
ומרומזים על ד' בתי דתפילין דהפרשיות
הקדושים מונחים בהם והארכתי עוד בזה עד כאן דברי החלום".


נסתלק בניו יורק ונטמן בבית החיים הר הזיתים סמוך לציונו של קרובו רבי [[שלמה מזוויהל]].
נסתלק בניו יורק ונטמן בבית החיים הר הזיתים סמוך לציונו של קרובו רבי [[שלמה מזוויהל]].

גרסה מ־06:46, 16 בספטמבר 2016

רבי דוד יצחק אייזיק מסקאליע (נפטר תשל"ט) היה אדמו"ר בן אחר בן למגיד מזלוטשוב.

נולד בבריד לאביו רבי ברוך פנחס רבינוביץ מסקאליע, נכד הבעש"ט הק' ותלמידיו: התולדות יעקב יוסף, רב ייבי מאוסטרהא, ורבי ברוך ממז'יבוז'. כן היה צאצא של הרב יצחק אייזיק יהודה יחיאל מיכל ספרין מקאמרנא.

בהגיעו לפרקו נשא את נכדתו של האדמו"ר מסטרטין. לאחר פטירתה נשא בזיווג שני את בתו של רבי משה דוד לנדא מבורשטין (רב העיר בורשטין).

נודע לאיש מופת ואיש פלא, ובקיאותו בכל התורה כולה נגלה ונסתר. היה בקי בזוהר הקדוש בעל פה, ובפרט בספרו של זקינו בעל הברית כהונת עולם (תלמיד המגיד ממעזריטש).

למרות שלא היה לו קשר עם אדמו"ר הריי"צ, הרגיש אליו קשר נפשי חזק מאוד. בספרו "צמח דוד" הוא מספר על חלום שהיה לו ובו נפגש עם אדמו"ר הריי"צ: את ה' האמרת היום וגו' וה' האמירך היום בפ"ק דברכות דרשו חז"ל בכאן על פרשיות של תפילין של הקב"ה וישראל יעו"ש ונ"ל בעז"ה לרמז בכאן על פי מה שחלמתי בליל ר"ה שנת תש"א שבא אלי הרב וכו' מעוטף בטלית ומעוטר בתפילין דר"ח וכו' וגם אני הייתי מעוטף בטלית ומעוטר בתפילין דר"ת ושאל ממני לומר איזה ד"ת ואמרתי כתיב אני לדודי ודודי לי בפסוק זה נרמז מ"ש בתורה קדש לי כל בכור ובזוה"ק כתב ע"ז הס' קדש לי כל בכור סודות גדולות ברמזי תפילין והארכתי בזה ואמרתי החילוק שבין תפילין דרש"י לתפילין דר ת דידוע דיש ב' בחי' התעוררות א' הוא כשיש לאדם אתערוהא דלתתא ואח"כ בא לו אתערותא דלעילא ויש מי שאינו במדריגה זו, אלא אינו מתעורר כלל אלא כשמעוררין אותו באתערותא דלעילא ואני מתעורר אח"כ באתערותא דלתתא. וזהו ענין תפילין דרש"י רומזים על אתערותא דלתתא מקודם ואח"כ אתערותא דלעילא ותפילין דר ת רומזים על אתערותא דלעילא קודם ואח"כ אתערותא דלתתא, וזהו ענין פ' אני לדודי זה הקב"ה פי' אני מעורר עצמי מקודם באתערותא דלתתא, ואח"כ בא דודי באתערותא דלעילא וזהו רומז לתפילין פירש"י ודודי לי היינו שדודי מעורר מקודם ואח"כ אני בא באתערותא דלתתא שתיבת דודי קודם לתיבת לי, וזהו רומז על תפילין דר"ח וזהו שרומז בזוה"ק על ד' תיבות קדש לי כל כור שרומזים על ד' בתי דתפילין והסודות הרמוזים בהם וזה בעצם נוכל לרמז בפ' אנ"י לדוד"י ודוד"י ל"ו ס"ת ד' יודין ומרומזים על ד' בתי דתפילין דהפרשיות הקדושים מונחים בהם והארכתי עוד בזה עד כאן דברי החלום".

נסתלק בניו יורק ונטמן בבית החיים הר הזיתים סמוך לציונו של קרובו רבי שלמה מזוויהל.