שינון תניא בעל פה – הבדלי גרסאות
מ החלפת טקסט – "התבוננות " ב־"התבוננות " |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
חסידי חב"ד לאורך כל הדורות נהגו '''לשנן בעל-פה את ספר ה[[תניא]]''', תוך דיוק רב על היצמדות מוחלטת לאותיות התניא, ושימת דגש על לימוד י"ב פרקיו הראשונים של ספר התניא. בשינון זה טמונות סגולות נפלאות, וביניהם: טהרת האויר, זיכוך הנפש, שמירה מפני [[מחשבות זרות]], תיקון לחטאות-נעורים, ו[[התקשרות]] ל[[:קטגוריה:נשיאי חב"ד|רבותינו נשיאינו]]. | חסידי חב"ד לאורך כל הדורות נהגו '''לשנן בעל-פה את ספר ה[[תניא]]''', תוך דיוק רב על היצמדות מוחלטת לאותיות התניא, ושימת דגש על לימוד י"ב פרקיו הראשונים של ספר התניא. בשינון זה טמונות סגולות נפלאות, וביניהם: טהרת האויר, זיכוך הנפש, שמירה מפני [[מחשבות זרות]], תיקון לחטאות-נעורים, ו[[התקשרות]] ל[[:קטגוריה:נשיאי חב"ד|רבותינו נשיאינו]]. | ||
[[קטגוריה:ספר התניא]] | |||
==חשיבות השינון והחזרה ברחוב== | ==חשיבות השינון והחזרה ברחוב== | ||
[[אדמו"ר הריי"צ]] משווה את חזרת [[אותיות]] התניא בעת ההליכה ברחוב להתגלות ה' על הר סיני במתן תורה{{הערה|ספר השיחות תרח"ץ, עמ' 251, בשם אביו כ"ק אדמו"ר מהורש"ב.}}. | [[אדמו"ר הריי"צ]] משווה את חזרת [[אותיות]] התניא בעת ההליכה ברחוב להתגלות ה' על הר סיני במתן תורה{{הערה|ספר השיחות תרח"ץ, עמ' 251, בשם אביו כ"ק אדמו"ר מהורש"ב.}}. | ||