פרשת וזאת הברכה: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה |
מ (החלפת טקסט – " " ב־" ") |
||
| שורה 2: | שורה 2: | ||
==הפרשה בקצרה== | ==הפרשה בקצרה== | ||
'''הקדמה''': הפרשה החותמת ומסיימת את כל חמישה חומשי תורה. המעניין הוא שהפרשה לא נקראת כלל בשבת, אלא היא נקראת תמיד ב[[שמחת תורה]], כאשר לאחר מכן מתחילים את [[פרשת בראשית]], הפותחת מעגל חדש של קריאת כל התורה כולה. | '''הקדמה''': הפרשה החותמת ומסיימת את כל חמישה חומשי תורה. המעניין הוא שהפרשה לא נקראת כלל בשבת, אלא היא נקראת תמיד ב[[שמחת תורה]], כאשר לאחר מכן מתחילים את [[פרשת בראשית]], הפותחת מעגל חדש של קריאת כל התורה כולה. | ||
*'''ראשון''' - [[בני ישראל]] נמצאים מעבר לנהר הירדן, רגעים לפני הכניסה ל[[ארץ ישראל]], לאחר שהם סבבו במדבר במשך ארבעים שנים. [[משה רבינו]] מתחיל לברך את העם, לפני [[הסתלקות]]ו מן ה[[עולם הזה]]. בתחילת הברכות מופיע הפסוק המפורסם "תורה צוה לנו משה, מורשה קהילת יעקב", שהינו אחד הפסוקים ש[[הרבי מליובאוויטש]] ביקש שכל ילד [[יהודי]] יידע. בעליה זאת נכללים גם הברכות לשבטים ראשון ויהודה. | *'''ראשון''' - [[בני ישראל]] נמצאים מעבר לנהר הירדן, רגעים לפני הכניסה ל[[ארץ ישראל]], לאחר שהם סבבו במדבר במשך ארבעים שנים. [[משה רבינו]] מתחיל לברך את העם, לפני [[הסתלקות]]ו מן ה[[עולם הזה]]. בתחילת הברכות מופיע הפסוק המפורסם "תורה צוה לנו משה, מורשה קהילת יעקב", שהינו אחד הפסוקים ש[[הרבי מליובאוויטש]] ביקש שכל ילד [[יהודי]] יידע. בעליה זאת נכללים גם הברכות לשבטים ראשון ויהודה. | ||