שורה 1: שורה 1:
{{להשלים|כל הערך=כן}}'''קין''' היה בנו הבכור של [[אדם הראשון]], היה עובד אדמה (חקלאי), ביצע את הרצח הראשון בתולדות הבריאה, כאשר הרג את אחיו הבל.
{{להשלים|כל הערך=כן}}'''קין''' היה בנו הבכור של [[אדם הראשון]], היה עובד אדמה (חקלאי), ביצע את הרצח הראשון בהיסטוריה, כאשר הרג את אחיו [[הבל|הבל.]]


==תולדות חיים==
==תולדות חיים==
שורה 6: שורה 6:


===חטא קין===
===חטא קין===
{{הפניה לערך מורחב|קין והבל}}קין ביצע את הרצח הראשון כאשר הרג את אחיו הבל "וַיְהִי בִּהְיוֹתָם בַּשָּׂדֶה, וַיָּקָם קַיִן אֶל-הֶבֶל אָחִיו וַיַּהַרְגֵהוּ{{הערה|ספר בראשית, פרק ד', פסוק ח'}}.
{{ערך מורחב|ערך=[[קין והבל]]}}
 
קין ביצע את הרצח הראשון כאשר הרג את אחיו הבל "וַיְהִי בִּהְיוֹתָם בַּשָּׂדֶה, וַיָּקָם קַיִן אֶל-הֶבֶל אָחִיו וַיַּהַרְגֵהוּ"{{הערה|ספר בראשית, פרק ד', פסוק ח'}}.
כתוצאה מהחטא נסתלקה השכינה מרקיע הראשון לרקיע השניה{{הערה|מדרש רבה שיר השירים. וראה ד"ה באתי לגני תשי"א.}}.


===עונשו===
===עונשו===
שורה 18: שורה 17:


===לאחר העונש===
===לאחר העונש===
הלך לגלות "וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ-נוֹד, קִדְמַת-עֵדֶן".
לאחר העונש הלך לגלות "וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ-נוֹד, קִדְמַת-עֵדֶן".


ואחר כך גם הוליד, וגם בנה עיר "וַיֵּדַע קַיִן אֶת אִשְׁתּוֹ וַתַּהַר וַתֵּלֶד אֶת [[חנוך|חֲנוֹךְ]] וַיְהִי בֹּנֶה עִיר וַיִּקְרָא שֵׁם הָעִיר כְּשֵׁם בְּנוֹ חֲנוֹךְ"{{הערה|ספר בראשית, פרק ד', פסוק טז-יז.}}.
הוליד צאצאים, וגם בנה עיר "וַיֵּדַע קַיִן אֶת אִשְׁתּוֹ וַתַּהַר וַתֵּלֶד אֶת חַנוֹךְ וַיְהִי בֹּנֶה עִיר וַיִּקְרָא שֵׁם הָעִיר כְּשֵׁם בְּנוֹ חֲנוֹךְ"{{הערה|ספר בראשית, פרק ד', פסוק טז-יז.}}.


ומסופר שקין עשה [[תשובה]], ותשובתו נתקבלה, ובגלל קין גם [[אדם הראשון]] עשה תשובה, לאחרי קבלת ה[[עונש]] ו[[תיקון תשובה]] מהקב"ה, יצא קין שמח, ואדם הראשון פגע בו ואמר לו, מה נעשה בדינך? אמר לו: עשיתי תשובה ונתפשרתי, התחיל אדם הראשון מטפח על פניו. אמר כך היא כחה של תשובה, ואני לא הייתי יודע? מיד עמד אדם הראשון ואמר "מזמור{{הערה|תהלים צב.}} שיר ליום השבת וגו'".
ומסופר שקין עשה [[תשובה]], ותשובתו נתקבלה.  


ומכאן יש הוראה בעבודת התשובה מזה שהתורה מספרת לנו על שקין הוליד חנוך בנו ועל בנין העיר:
בזכות קין גם [[אדם הראשון]] עשה תשובה, לאחרי קבלת ה[[עונש]] ו[[תיקון תשובה]] מהקב"ה, יצא קין שמח, ואדם הראשון פגע בו ואמר לו, מה נעשה בדינך? אמר לו: עשיתי תשובה ונתפשרתי, התחיל אדם הראשון מטפח על פניו. אמר כך היא כחה של תשובה, ואני לא הייתי יודע? מיד עמד אדם הראשון ואמר "מזמור{{הערה|תהלים צב.}} שיר ליום השבת וגו'".
 
שבעבודת התשובה לא מספיק [[וידוי]] והכרת החטא ("גדול עוני מנשוא"), וגם לא מספיק העונש שנגזר עליו מה', ולא מספיק זה שהוא הלך ל[[גלות]], "שגלות מכפרת עון, מפני שגורמת לו להכנע ולהיות [[ענווה|עניו]] ושפל רוח" — רק צריך גם לעשות פעולה "לעשות איזו מצוה הפ­כית אל העבירה שעשה . . כי בזה יתוקן עוותו", שלאחרי שאיבד נפש אחת, הוא תיקן את זה על ידי שהוליד נפש אחרת "וידע קין את אשתו ותהר ותלד את חנוך". ויתירה מזו, שהולך ובונה את העולם "ויהי בונה עיר ויקרא שם העיר כשם בנו חנוך", שהדגיש ופרסם סדר התשו­בה, שאינו מספיק ש"צועק תמיד לפני השם בבכי ובתחנונים כו'", אלא צריך לפעול "בנין" בעולם שמחוץ הימנו, שזה דורש תנועה הפכית מהכנעת ושפלות רוח של [[בעל תשובה]]{{הערה|לקוטי שיחות חלק לה, בראשית שיחה ב.}}.


=== אורך חייו ===
=== אורך חייו ===


==== מדרש א ====
===== מדרש א =====
נהרג כשהיה בן מאה ושלושים שנה על ידי אחד מיוצאי חלציו בשם [[למך]] (לאחרי שהוליד לשבעה דורות, והתקיים ההבטחה של הקב"ה שלא ינקום ממנו עד שבעה דורות).
נהרג כשהיה בן מאה ושלושים שנה על ידי אחד מיוצאי חלציו בשם [[למך]] (לאחרי שהוליד לשבעה דורות, והתקיים ההבטחה של הקב"ה שלא ינקום ממנו עד שבעה דורות).


ומעשה שהיה כך היה, למך היה [[סומא]], הלך עם נכדו תובל קין, ותובל קין ראה את קין ונדמה לו שזה היה חיה, אז אמר לאביו למך למשוך בקשת, ומשך והרג את קין, וכהתקרבו והבחינו שזה היה קין סבו שהרג, אז למך הכה כף אל כף וספק את בנו תובל קין ביניהם והרגו גם כן{{הערה|הובא ברש"י על הפסוקים.}}.
ומעשה שהיה כך היה, למך היה [[סומא]], הלך עם נכדו תובל קין, ותובל קין ראה את קין ונדמה לו שזה היה חיה, אז אמר לאביו למך למשוך בקשת, ומשך והרג את קין, וכהתקרבו והבחינו שזה היה קין סבו שהרג, אז למך הכה כף אל כף וספק את בנו תובל קין ביניהם והרגו גם כן{{הערה|הובא ברש"י על הפסוקים.}}.


==== מדרש ב ====
===== מדרש ב =====
האריך ימים תשכ"ו שנים יותר מאדם הראשון, וחי עד המבול{{הערה|שמות רבה פליז.}}.
האריך ימים תשכ"ו שנים יותר מאדם הראשון, וחי עד המבול{{הערה|שמות רבה פרק לי"ז.}}.


זה שהאריך ימים כל כך, הוא מצד מעלת התשובה, כמו שרואים שיש מעלה לבעל תשובה אפילו על צדיקים גמורים{{הערה|שבת בראשית תשי"ד, תו"מ ע' 122.}}.
זה שהאריך ימים כל כך, הוא מצד מעלת התשובה, כמו שרואים שיש מעלה לבעל תשובה אפילו על צדיקים גמורים{{הערה|שבת בראשית תשי"ד, תו"מ ע' 122.}}.
שורה 53: שורה 50:


===טעותו של קין===
===טעותו של קין===
כתוצאה מהחטא נסתלקה השכינה מרקיע הראשון לרקיע השניה{{הערה|מדרש רבה שיר השירים. וראה ד"ה באתי לגני תשי"א.}}.
רש"י מביא בפירושו על התורה מדרש האומר שקין הביא "זרע פשתן". פירוש זה מאיר באור אחר את מעשיהם של קין והבל: קין, שהיה עובד אדמה, הביא מהסוג המשובח ביותר בגידולי האדמה – פשתן; אלא שבסוג זה עצמו הוא בחר בחלק הגרוע שבו. לעומתו, הבל, שהיה רועה צאן, הביא מהסוג הפחות משובח – צאן ולא בקר, אלא שבסוג זה עצמו הביא מהטוב והמשובח שבו - "מבכורות צאנו ומחלביהן".
רש"י מביא בפירושו על התורה מדרש האומר שקין הביא "זרע פשתן". פירוש זה מאיר באור אחר את מעשיהם של קין והבל: קין, שהיה עובד אדמה, הביא מהסוג המשובח ביותר בגידולי האדמה – פשתן; אלא שבסוג זה עצמו הוא בחר בחלק הגרוע שבו. לעומתו, הבל, שהיה רועה צאן, הביא מהסוג הפחות משובח – צאן ולא בקר, אלא שבסוג זה עצמו הביא מהטוב והמשובח שבו - "מבכורות צאנו ומחלביהן".


שורה 59: שורה 58:
הסיבה לזה היא, שבבחירת החלק המשובח יהודי מבטא את הכרתו כי "לה' הארץ ומלואה", הכול שייך לקב"ה, ולכן הוא מגיש לו מראשית היבול ומהטוב שבו. בעלותו של הקב"ה על העולם חלה גם על הסוגים הפחותים יותר, ולכן אין לקבוע שרק הסוגים האיכותיים יותר טובים לקרבן, אלא אפשר להביא קרבן גם מהסוגים הנחותים יותר{{הערה|1=מתוך המאמר [http://chabad.org.il/ParashotArticles/Item.asp?ArticleID=1183&CategoryID=78&ParashaID=1&SelectdDate= איך בוחרים את המשובח לקרבן] באתר צעירי חב"ד, מעובד על פי לקוטי שיחות כרך טו, עמ' 20}}.
הסיבה לזה היא, שבבחירת החלק המשובח יהודי מבטא את הכרתו כי "לה' הארץ ומלואה", הכול שייך לקב"ה, ולכן הוא מגיש לו מראשית היבול ומהטוב שבו. בעלותו של הקב"ה על העולם חלה גם על הסוגים הפחותים יותר, ולכן אין לקבוע שרק הסוגים האיכותיים יותר טובים לקרבן, אלא אפשר להביא קרבן גם מהסוגים הנחותים יותר{{הערה|1=מתוך המאמר [http://chabad.org.il/ParashotArticles/Item.asp?ArticleID=1183&CategoryID=78&ParashaID=1&SelectdDate= איך בוחרים את המשובח לקרבן] באתר צעירי חב"ד, מעובד על פי לקוטי שיחות כרך טו, עמ' 20}}.


== הערות שוליים ==
=== לאחר עונשו ===
{{הערות שוליים}}
לאחר שקין עשה תשובה גם אדם הראשון חזר בתשובה.
 
ומכאן יש הוראה בעבודת התשובה מזה שהתורה מספרת לנו על שקין הוליד חנוך בנו ועל בנין העיר:
 
שבעבודת התשובה לא מספיק [[וידוי]] והכרת החטא ("גדול עוני מנשוא"), וגם לא מספיק העונש שנגזר עליו מה', ולא מספיק זה שהוא הלך ל[[גלות]], "שגלות מכפרת עון, מפני שגורמת לו להכנע ולהיות [[ענווה|עניו]] ושפל רוח" — רק צריך גם לעשות פעולה "לעשות איזו מצוה הפ­כית אל העבירה שעשה . . כי בזה יתוקן עוותו", שלאחרי שאיבד נפש אחת, הוא תיקן את זה על ידי שהוליד נפש אחרת "וידע קין את אשתו ותהר ותלד את חנוך". ויתירה מזו, שהולך ובונה את העולם "ויהי בונה עיר ויקרא שם העיר כשם בנו חנוך", שהדגיש ופרסם סדר התשו­בה, שאינו מספיק ש"צועק תמיד לפני השם בבכי ובתחנונים כו'", אלא צריך לפעול "בנין" בעולם שמחוץ הימנו, שזה דורש תנועה הפכית מהכנעת ושפלות רוח של [[בעל תשובה]]{{הערה|לקוטי שיחות חלק לה, בראשית שיחה ב.}}.{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:אישים בתנ"ך]]
[[קטגוריה:אישים בתנ"ך]]
[[קטגוריה:פרשת בראשית]]
[[קטגוריה:פרשת בראשית]]