שיחה:מרכז לעניני חינוך: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך חב"דפדיה, אנציקלופדיה חב"דית חופשית
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 38: שורה 38:


הוועדה הרוחנית ביקשה להכניס את הניסחו מלא השגיאות הלשוניות, אי דיוקים והשמטת מידע חינוי הזה? מה רע בנוסח המשולב שהכנסתי? ---בואו לעזרת ולהרחבת ה[[משיח]]! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''
הוועדה הרוחנית ביקשה להכניס את הניסחו מלא השגיאות הלשוניות, אי דיוקים והשמטת מידע חינוי הזה? מה רע בנוסח המשולב שהכנסתי? ---בואו לעזרת ולהרחבת ה[[משיח]]! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''
==המון טעויות בנוסח הישן==
א. בחודשים הראשונים הרבי התגורר עם הרבנית בחדר, כך שהוא לא שימש כמשרד המל"ח. רק לאחר מספר חודשים משעברו דירה, הפך החדר למשרד המל"ח.
ב. לאחר שנים רבות, עבר הרב חדקוב למשרד נפרד בסוף המסדרון בקומה הראשונה.
ג. העכט מעולם לא עבד במל"ח. כנ"ל רודשטיין וכנ"ל גוראריה.
ד. ישיבות לא נפתחו על ידי המל"ח. הם נפתחו על ידי הנהלת הישיבה. אין ולא היה שום קשר בין שני המוסדות.
ה. בניירות של תש"נ (ויתכן שגם בניירות קודמים, אך לא ראיתי אותם), נכתב כי חדקוב הוא יו"ר.
ו. פשוט חוסר אחריות משווע לכתוב שמל"ח ניהל את 770, בזמן שהרבי בעצמו קבע אחרת (ועל כך היה הדיונים בבית המשפט).
ז. כנ"ל בושה לכתוב שהמל"ח ניהל את המזכירות בזמן שזה נוהל ללא שום קשר בין שני המוסדות.
ח. בענין בדק הבית זה כבר גובל בחרפה. הכל עשה הרב שפרינגר בלי שום קשר לשום מוסד אחר.
ט. לא רק הספריה בחדר הרבי, אלא גם בנין הספריה (הידועה כיום כספריית ליובאוויטש) היתה (עד תשמ"ה) בבעלות המל"ח.
י. במשפט הספרים איחד הרבי את הספריות והן הועברו לבעלות אגו"ח (זאת למרות שבנין הספריה עדיין שייך למל"ח).
יא. מהיכן העוז להמציא שכל עניני חב"ד נוהלו על ידי המל"ח?
יב. ממתי גרונר חבר במל"ח?
יג. מעולם מעולם מעולם לא היו חברים ב"הנהלה הראשית של המוסד" אלו שנכתבו בפסקה: במשך השנים נכנסו להנהלה הראשית של המוסד.
יד. כלל רבני חב"ד הכריעו כי הצוואה שרירה וקיימת. היו 15 רבנים שהתעסקו בנושא.
טו. מה הקשר בין זה שאזדבא ביטל את כתב ה"לא ציית" לעניננו?
טז. מה הקשר כתב הלא ציית של שמטוב לענין מל"ח? (זה קשור רק לערך על אגו"ח).
אם אתה רוצה - תתקן שגיאות לשוניות, אבל אל תכניס עיוותים עובדתיים.

גרסה מ־21:16, 15 ביולי 2010

אפשר

לקחת תוכן מאתר ויקיפדיה, יש שם הרבה תוכן בערך. כממובן שהרבה פרטים יש לשנות משם. חסיד 13:48, 21 יולי 2008 (EDT)

באיזה שנה הוקם, סניפים והוצאות לאור (סידור וכו') --אדג. עושים כבוד לליובאויטש. חבדפדיה. צו השעה 17:31, 20 אוגוסט 2009 (IDT)
באתר ויקיפדיה ישנו ערך על מרכז, (שאנוכי הדל סייעתי בשעתו לאחד העורכים שלו בחומר)ובערך יש הרבה חומר. חסיד חב"ד* אידישעפדיה* המהפכה החדשה

הנה הערך כמות שהוא מויקיפדשיה העיברית, לחסומים למיניהם:

מרכז לענייני חינוך הוא הזרוע החינוכית של חסידות חב"ד. ככזה, הוא אחראי על כל הפעולות החינוכיות ובעיקר על פעילות השלוחים. המרכז הוא אחד משלושת מוסדות העל של חסידות חב"ד, יחד עם אגודת חסידי חב"ד ומחנה ישראל.



היסטוריה המרכז נוסד על ידי האדמו"ר השישי של חב"ד, רבי יוסף יצחק שניאורסון (הריי"ץ), בשנת ה'תש"א 1941. הריי"ץ העמיד בראש המרכז את חתנו רבי מנחם מנדל שניאורסון, לימים הרבי השביעי של חב"ד. כמנכ"ל מונה הרב חיים מרדכי אייזיק חודקוב, שהיה מזכירו האישי של הריי"ץ.

המוסד החל לשלוח שלוחים לרחבי העולם בשנת ה'תש"י (1950), אז נשלחו השלוחים הראשונים למרוקו. מאוחר יותר הוא הרחיב את פעולותיו באמצעות שליחת שלוחים לברזיל ולאירופה, ופעילותו התפשטה לרחבי העולם. כיום מונים סניפי המרכז כ-3,000 שלוחים. פעם בשנה נערך כינוס במרכז חב"ד העולמי - 770 בקראון הייטס.

בראש המוסד עומדת כיום ועדה ובראשה הרב חיים יהודה קרינסקי וסגנו הרב משה קוטלרסקי.

המרכז, נמנה עם הפלג המתון בחסידות חב"ד וגינה בתוקף מעשים השייכים לפלג המשיחי. הפלג המשיחי, לעומת זאת, רואה ברב שלום מענדל סימפסון, חבר מזכירות הרבי, היו"ר האמיתי של הארגון, בשל צוואה לא חתומה של הרבי מליובאוויטש שם הוא מוזכר כמנהל.


מטרות המרכז המוסד הוקם כדי לארגן את ענייני החינוך היהודי בארצות הברית בפרט ובעולם בכלל. במסגרת זו הדפיס המרכז עשרות חוברות העשרה ביהדות ואירגן שיעורים מיוחדים לילדים יהודיים הלומדים בבתי הספר הממשלתיים.

כמו כן משגיח המוסד על רכושו הפרטי של רבי מנחם מנדל שניאורסון. המוסד גם מנהל את הארכיון המרכזי של חב"ד - "ארכיון ליובאוויטש".

למוסד בית הוצאה לאור הנקרא קה"ת, העוסק בהדפסת ספרי חסידות וספרים בנושאים יהודיים והפצתם ברחבי העולם.


המרכז בישראל בראש המוסד בישראל עמד מהשנה הראשונה לקיומו הרב אברהם פריז. לאחר פטירתו, בערך בשנת ה'תשל"א מילא את מקומו הרב אפרים וולף, ובשנת ה'תשס"ג לאחר פטירתו ממלא את מקומו הרב מנחם וולף, שהוא גם מנהל הוצאת הספרים קה"ת בישראל.

המוסד מוציא לאור במסגרת קה"ת ספרים, סידורים וספרי תפילה. כמו כן מפקח המוסד על מגבית "קרן השנה" בישראל

ועדה רוחנית?

הוועדה הרוחנית ביקשה להכניס את הניסחו מלא השגיאות הלשוניות, אי דיוקים והשמטת מידע חינוי הזה? מה רע בנוסח המשולב שהכנסתי? ---בואו לעזרת ולהרחבת המשיח! חסיד חב"ד - חדר אורחים

המון טעויות בנוסח הישן

א. בחודשים הראשונים הרבי התגורר עם הרבנית בחדר, כך שהוא לא שימש כמשרד המל"ח. רק לאחר מספר חודשים משעברו דירה, הפך החדר למשרד המל"ח.

ב. לאחר שנים רבות, עבר הרב חדקוב למשרד נפרד בסוף המסדרון בקומה הראשונה.

ג. העכט מעולם לא עבד במל"ח. כנ"ל רודשטיין וכנ"ל גוראריה.

ד. ישיבות לא נפתחו על ידי המל"ח. הם נפתחו על ידי הנהלת הישיבה. אין ולא היה שום קשר בין שני המוסדות.

ה. בניירות של תש"נ (ויתכן שגם בניירות קודמים, אך לא ראיתי אותם), נכתב כי חדקוב הוא יו"ר.

ו. פשוט חוסר אחריות משווע לכתוב שמל"ח ניהל את 770, בזמן שהרבי בעצמו קבע אחרת (ועל כך היה הדיונים בבית המשפט).

ז. כנ"ל בושה לכתוב שהמל"ח ניהל את המזכירות בזמן שזה נוהל ללא שום קשר בין שני המוסדות.

ח. בענין בדק הבית זה כבר גובל בחרפה. הכל עשה הרב שפרינגר בלי שום קשר לשום מוסד אחר.

ט. לא רק הספריה בחדר הרבי, אלא גם בנין הספריה (הידועה כיום כספריית ליובאוויטש) היתה (עד תשמ"ה) בבעלות המל"ח.

י. במשפט הספרים איחד הרבי את הספריות והן הועברו לבעלות אגו"ח (זאת למרות שבנין הספריה עדיין שייך למל"ח).

יא. מהיכן העוז להמציא שכל עניני חב"ד נוהלו על ידי המל"ח?

יב. ממתי גרונר חבר במל"ח?

יג. מעולם מעולם מעולם לא היו חברים ב"הנהלה הראשית של המוסד" אלו שנכתבו בפסקה: במשך השנים נכנסו להנהלה הראשית של המוסד.

יד. כלל רבני חב"ד הכריעו כי הצוואה שרירה וקיימת. היו 15 רבנים שהתעסקו בנושא.

טו. מה הקשר בין זה שאזדבא ביטל את כתב ה"לא ציית" לעניננו?

טז. מה הקשר כתב הלא ציית של שמטוב לענין מל"ח? (זה קשור רק לערך על אגו"ח).

אם אתה רוצה - תתקן שגיאות לשוניות, אבל אל תכניס עיוותים עובדתיים.