![](/images/0/08/סמל_ב"ה.png)
משתמש:יוסף יצחק קעניג – הבדלי גרסאות
| שורה 14: | שורה 14: | ||
==סוג העץ== | ==סוג העץ== | ||
ישנן כמה דעות מהו עץ הדעת, השלש האפשרויות המרכזיות מובאות ב[[גמרא]] [[מסכת ברכות]] | ישנן כמה דעות מהו עץ הדעת, השלש האפשרויות המרכזיות מובאות ב[[גמרא]] [[מסכת ברכות]]: | ||
{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=אִילָן שֶׁאָכַל מִמֶּנּוּ אָדָם הָרִאשׁוֹן, [[רַבִּי מֵאִיר]] אוֹמֵר: [[גֶּפֶן]] הָיָה, שֶׁאֵין לְךָ דָּבָר שֶׁמֵּבִיא יְלָלָה עַל הָאָדָם אֶלָּא [[יַיִן]], שֶׁנֶּאֱמַר: ״וַיֵּשְׁתְּ מִן הַיַּיִן וַיִּשְׁכָּר״. רַבִּי נְחֶמְיָה אוֹמֵר: [[תְּאֵנָה]] הָיְתָה, שֶׁבַּדָּבָר שֶׁנִּתְקַלְקְלוּ בּוֹ נִתַּקְּנוּ, שֶׁנֶּאֱמַר: ״וַיִּתְפְּרוּ עֲלֵה תְאֵנָה״. [[רַבִּי יְהוּדָה]] אוֹמֵר: [[חִטָּה]] הָיְתָה, שֶׁאֵין הַ[[תִּינוֹק]] יוֹדֵעַ לִקְרוֹת ״[[אַבָּא]]״ וְ״[[אִמָּא]]״ עַד שֶׁיִּטְעוֹם טַעַם [[דָּגָן]]|מקור=ברכות מ, א.}} | {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=אִילָן שֶׁאָכַל מִמֶּנּוּ אָדָם הָרִאשׁוֹן, [[רַבִּי מֵאִיר]] אוֹמֵר: [[גֶּפֶן]] הָיָה, שֶׁאֵין לְךָ דָּבָר שֶׁמֵּבִיא יְלָלָה עַל הָאָדָם אֶלָּא [[יַיִן]], שֶׁנֶּאֱמַר: ״וַיֵּשְׁתְּ מִן הַיַּיִן וַיִּשְׁכָּר״. רַבִּי נְחֶמְיָה אוֹמֵר: [[תְּאֵנָה]] הָיְתָה, שֶׁבַּדָּבָר שֶׁנִּתְקַלְקְלוּ בּוֹ נִתַּקְּנוּ, שֶׁנֶּאֱמַר: ״וַיִּתְפְּרוּ עֲלֵה תְאֵנָה״. [[רַבִּי יְהוּדָה]] אוֹמֵר: [[חִטָּה]] הָיְתָה, שֶׁאֵין הַ[[תִּינוֹק]] יוֹדֵעַ לִקְרוֹת ״[[אַבָּא]]״ וְ״[[אִמָּא]]״ עַד שֶׁיִּטְעוֹם טַעַם [[דָּגָן]]|מקור=ברכות מ, א.}} | ||
| שורה 22: | שורה 22: | ||
אף-על-פי-כן, בכמה מקומות ב[[דא"ח]]{{הערה|ד"ה וידעת תקס"ד עמוד קכ. [[המשך תער"ב]] פרק רלא. ועוד.}} כתוב שהאילן ממנו אכל אדם הראשון הינו תפוח. | אף-על-פי-כן, בכמה מקומות ב[[דא"ח]]{{הערה|ד"ה וידעת תקס"ד עמוד קכ. [[המשך תער"ב]] פרק רלא. ועוד.}} כתוב שהאילן ממנו אכל אדם הראשון הינו תפוח. | ||
על כך מעיר [[הרבי]] | על כך מעיר [[הרבי]]: | ||
{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=כנראה הוא למאן-דאמר עץ הדעת אתרוג היה (בראשית רבה פט"ו, ג) ועל-פי [[תוספות]]-דיבור-המתחיל פריו (שבת פח, א). ועדיין-צריך-עיון. וראה [[עץ-חיים]] שער-ל"ט סוף ד"א|מקור=ספר המאמרים תש"ג עמ' 150}} | |||
גרסה מ־20:20, 5 באפריל 2025
יחי המלך המשיח!
ברוכים הבאים לדף המשתמש שלי.
לכל השואלים:
אני בנו של הרב דובער קעניג ונכדו של הרב אלעזר מרדכי קעניג.
נכון לעכשיו (שנת ה'תשפ"ה), לומד בש"ג ישיבה גדולה ליובאוויטש בית שמש.
יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!
מייל
770yyk@gmail.com
סוג העץ
ישנן כמה דעות מהו עץ הדעת, השלש האפשרויות המרכזיות מובאות בגמרא מסכת ברכות:
אִילָן שֶׁאָכַל מִמֶּנּוּ אָדָם הָרִאשׁוֹן, רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר: גֶּפֶן הָיָה, שֶׁאֵין לְךָ דָּבָר שֶׁמֵּבִיא יְלָלָה עַל הָאָדָם אֶלָּא יַיִן, שֶׁנֶּאֱמַר: ״וַיֵּשְׁתְּ מִן הַיַּיִן וַיִּשְׁכָּר״. רַבִּי נְחֶמְיָה אוֹמֵר: תְּאֵנָה הָיְתָה, שֶׁבַּדָּבָר שֶׁנִּתְקַלְקְלוּ בּוֹ נִתַּקְּנוּ, שֶׁנֶּאֱמַר: ״וַיִּתְפְּרוּ עֲלֵה תְאֵנָה״. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר: חִטָּה הָיְתָה, שֶׁאֵין הַתִּינוֹק יוֹדֵעַ לִקְרוֹת ״אַבָּא״ וְ״אִמָּא״ עַד שֶׁיִּטְעוֹם טַעַם דָּגָן
— ברכות מ, א.
בעולם רווחת האמירה שעץ הדעת היה תפוח, אמנם לא נמצא כזה מקור במאמרי חז"ל ובמדרשים, ונראה שהמקור לכך מהנצרות.
אף-על-פי-כן, בכמה מקומות בדא"ח[1] כתוב שהאילן ממנו אכל אדם הראשון הינו תפוח.
על כך מעיר הרבי:
כנראה הוא למאן-דאמר עץ הדעת אתרוג היה (בראשית רבה פט"ו, ג) ועל-פי תוספות-דיבור-המתחיל פריו (שבת פח, א). ועדיין-צריך-עיון. וראה עץ-חיים שער-ל"ט סוף ד"א
— ספר המאמרים תש"ג עמ' 150
- ^ ד"ה וידעת תקס"ד עמוד קכ. המשך תער"ב פרק רלא. ועוד.