משתמש:ב.א.א./ניסוך היין – הבדלי גרסאות

גרסה מ־19:26, 20 ביוני 2022

בבית המקדש ביחד עם קרבן התמיד היו מנסים יין ע"ג המזבח.

פעולת הניסוך

היין נשפך לספלים שהותקנו לשם כך על גג מזבח העולה וירד בנקב שהיה במזבח (אל השיתין). פעולת השפיכה נקראת "ניסוך היין".

בבית המקדש השלישי

בנבואת יחזקאל^[1] מוזכרים שיעורים שונים של הנסכים ממה שמוזכר בתורה. לפי פירוש הרמב"ם השיעורים שהוזכרו הם רק בקרבנות המילואים שיהיו בחנכת המזבח בבית השלישי, כשם שבקרבנות המילואים שבתורה הנשיאים הקריבו דברים שלא נוהגים לדורות^[2]. ולפי רש"י הקרבנות של יחזקאל זה מה שהקריבו בחנוכת הבית שבימי עזרא (פרק ח)^[3]. אולם לפי פירושו של אליעזר מבלגנצי, ייתכן כי בבית המקדש השלישי לא יוסך יין בעת הקרבת התמיד בגלל הכשלת העם ביין בעת בית המקדש הראשון. אולם בהקרבת קרבנות השבת, חג וראש חודש כן יוסך היין כדין^[4].

^ פרקים מג-מו
^
שגיאות פרמטריות בתבנית:רמב"ם
פרמטרים [ 5 ] לא מופיעים בהגדרת התבנית שגיאת לואה: (בקריאה לתבנית:רמב"ם) אין הלכות עבודה.משנה תורה לרמב"ם, הלכות עבודה, פרק מעשה הקרבנו"ת, הלכות ב'–י"ד. וכך גם הוא מבאר את הקרבנות שכתובות בעזרא שהם מילואים (פרק ח)
^ מנחות מה.
^ פירוש רבי אליעזר מבלגנצי לספר יחזקאל מה, יד

[1] פרקים מג-מו

[2] 
שגיאות פרמטריות בתבנית:רמב"ם
פרמטרים [ 5 ] לא מופיעים בהגדרת התבנית שגיאת לואה: (בקריאה לתבנית:רמב"ם) אין הלכות עבודה.משנה תורה לרמב"ם, הלכות עבודה, פרק מעשה הקרבנו"ת, הלכות ב'–י"ד. וכך גם הוא מבאר את הקרבנות שכתובות בעזרא שהם מילואים (פרק ח)

[3] מנחות מה.

[4] פירוש רבי אליעזר מבלגנצי לספר יחזקאל מה, יד

[1]

[2]

[3]

[4]

גרסה מ־19:25, 20 ביוני 2022 עריכה ב. א. א. (שיחה \| תרומות) 11,036 עריכות ←פעולת הניסוך: ערך חדש תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד		גרסה מ־19:26, 20 ביוני 2022 עריכה ביטול ב. א. א. (שיחה \| תרומות) 11,036 עריכות ←בבית המקדש השלישי תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד העריכה הבאה ←
שורה 4:		שורה 4:
	==בבית המקדש השלישי==		==בבית המקדש השלישי==

	בנבואת יחזקאל{{הערה\|פרקים מג-מו}} מוזכרים שיעורים שונים של הנסכים ממה שמוזכר ב[[תורה]]. לפי פירוש הרמב"ם השיעורים שהוזכרו הם רק בקרבנות ה{{מונחון\|מילואים\|קרבנות חניכה (התחלה)}} שיהיו בחנכת המזבח בבית השלישי, כשם שבקרבנות המילואים שבתורה ה[[קורבנות הנשיאים\|~~נשאים~~]] הקריבו דברים שלא נוהגים לדורות{{הערה\|{{רמב"ם\|עבודה\|מעשה הקרבנות\|ב\|יד\|טו}}. וכך גם הוא מבאר את הקרבנות שכתובות בעזרא שהם מילואים (פרק ח) }}. ולפי רש"י הקרבנות של יחזקאל זה מה שהקריבו בחנוכת הבית שבימי [[עזרא]] (פרק ח){{הערה\|מנחות מה.}}. אולם לפי פירושו של [[אליעזר מבלגנצי]], ייתכן כי בבית המקדש השלישי לא יוסך יין בעת הקרבת התמיד בגלל הכשלת העם ביין בעת [[בית המקדש הראשון]]. אולם בהקרבת קרבנות השבת, חג ו[[ראש חודש]] כן יוסך היין כדין{{הערה\|1=פירוש רבי אליעזר מבלגנצי לספר יחזקאל מה, יד}}.		בנבואת יחזקאל{{הערה\|פרקים מג-מו}} מוזכרים שיעורים שונים של הנסכים ממה שמוזכר ב[[תורה]]. לפי פירוש הרמב"ם השיעורים שהוזכרו הם רק בקרבנות ה{{מונחון\|מילואים\|קרבנות חניכה (התחלה)}} שיהיו בחנכת המזבח בבית השלישי, כשם שבקרבנות המילואים שבתורה ה[[קורבנות הנשיאים\|נשיאים]] הקריבו דברים שלא נוהגים לדורות{{הערה\|{{רמב"ם\|עבודה\|מעשה הקרבנות\|ב\|יד\|טו}}. וכך גם הוא מבאר את הקרבנות שכתובות בעזרא שהם מילואים (פרק ח) }}. ולפי רש"י הקרבנות של יחזקאל זה מה שהקריבו בחנוכת הבית שבימי [[עזרא]] (פרק ח){{הערה\|מנחות מה.}}. אולם לפי פירושו של [[אליעזר מבלגנצי]], ייתכן כי בבית המקדש השלישי לא יוסך יין בעת הקרבת התמיד בגלל הכשלת העם ביין בעת [[בית המקדש הראשון]]. אולם בהקרבת קרבנות השבת, חג ו[[ראש חודש]] כן יוסך היין כדין{{הערה\|1=פירוש רבי אליעזר מבלגנצי לספר יחזקאל מה, יד}}.