פעולותיו של מלך המשיח: הבדלים בין גרסאות בדף
אין תקציר עריכה |
(עריכה) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
המשיח ילמד את כל העמים להשכיל ולדעת את ה'. | |||
==מתקן את אומות העולם== | ==מתקן את אומות העולם== | ||
מלך המשיח יתקן את אומות העולם לעבוד את ה' ביחד, שנאמר (צפני' ג', ט'): כי אז אהפוך אל עמים שפה ברורה לקרא כולם בשם ה' לעבדו שכם אחד. | מלך המשיח יתקן את אומות העולם לעבוד את ה' ביחד, שנאמר (צפני' ג', ט'): כי אז אהפוך אל עמים שפה ברורה לקרא כולם בשם ה' לעבדו שכם אחד. | ||
גרסה מ־04:41, 11 ביוני 2010
המשיח ילמד את כל העמים להשכיל ולדעת את ה'.
מתקן את אומות העולם
מלך המשיח יתקן את אומות העולם לעבוד את ה' ביחד, שנאמר (צפני' ג', ט'): כי אז אהפוך אל עמים שפה ברורה לקרא כולם בשם ה' לעבדו שכם אחד.
וזהו עיקר החידוש במלך המשיח, מה שלא היה בנשיאי הדורות שלפניו, אפילו לא בימי שלמה המלך ולא בימי חזקיהו המלך: עיקר החידוש בפעולתו של משיח, תהיה תיקון העולם והאומות, ולא בכך שיפעל שבני ישראל יוכלו לקיים את התורה במנוחה. כי קיום התורה במנוחה כבר היה בעולם (כגון בימי שלמה וחזקיה), אולם תיקון האומות - לא נפעל בשום תקופה, רק בתקופת המשיח.
מובן שהשפעת המלך המשיח על האומות תהיה רק לאחר שינצח אותם וישלוט עליהם מבחינה גשמית ורק אחרי זה תבוא השליטה הרוחנית, שהרי זוהי תכלית הכוונה העליונה להפוך את כל העולם להיות לו ית' דירה בתחתונים, וזה כולל את כל עם ישראל וכל אומות העולם: ישנם שני שלבים בהשפעתו של המשיח על האומות. בשלב הראשון, ילחם באומות וינצחם - באופן של שליטה, ובשלב השני ישפיע אלוקות על האומות, היינו שהאומות עצמם יכירו בו ויבואו כולם לקרוא בשם ה' לעבדו שכם אחד (צפ' ג', ט') (משיחת הרבי ליקוטי שיחות חי"א ע' 283).