פני שור: הבדלים בין גרסאות בדף
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 6: | שורה 6: | ||
פני שור שב[[מרכבה דעשיה]] הוא שורש של הבהמות בעולם הזה. וענינו של פני שור, שנמשך ממנו בעולם זה הגשמי בהמה טהורה שור, הוא שהוא בבחינה נמוכה מפני אריה, ולכן דווקא הוא יכול להשתלשל לבהמה טהורה. מה שאין כן בפני אריה, אשר דווקא מצד מעלתו משתלשל הוא בחיה טמאה. | פני שור שב[[מרכבה דעשיה]] הוא שורש של הבהמות בעולם הזה. וענינו של פני שור, שנמשך ממנו בעולם זה הגשמי בהמה טהורה שור, הוא שהוא בבחינה נמוכה מפני אריה, ולכן דווקא הוא יכול להשתלשל לבהמה טהורה. מה שאין כן בפני אריה, אשר דווקא מצד מעלתו משתלשל הוא בחיה טמאה. | ||
מן פנימיות פני שור ב[[מרכבה דעשיה]] נמשכת [[נפש הבהמית]]. כל עובדי הכוכבים גם יש להם נפש מבחינת פני שור, אלא שם מקבלים מבחינת הפסולת והשמרים, בחינת קרנים וטלפים שמרים ופסולת, שאין עולים ונכללים בקדושת פני שור שב[[מרכבה]]. וזהו ענין שהיוונים רצו שישראל יכתבו על קרן השור שאין להם חלק באלוקי ישראל, שלא להיכלל בקדושת האדם העליון. | מן פנימיות פני שור ב[[מרכבה דעשיה]] נמשכת [[נפש הבהמית]]. ובפרטות יותר, כל אחד מן ארבעה הפנים של המרכבה, מורכב כל אחד מארבעה פנים. ו[[נפש הבהמית]] של ישראל נמשכת מבחינת [[פני אדם]] שבפני שור. | ||
כל עובדי הכוכבים גם יש להם נפש מבחינת פני שור, אלא שם מקבלים מבחינת הפסולת והשמרים, בחינת קרנים וטלפים שמרים ופסולת, שאין עולים ונכללים בקדושת פני שור שב[[מרכבה]]. וזהו ענין שהיוונים רצו שישראל יכתבו על קרן השור שאין להם חלק באלוקי ישראל, שלא להיכלל בקדושת האדם העליון. | |||
[[קטגוריה:ערכים בלימוד החסידות]] | [[קטגוריה:ערכים בלימוד החסידות]] | ||
גרסה מ־03:50, 7 בספטמבר 2009
פני שור הוא אחד מן חיות הקודש הנושאות את המרכבה. ענינו הוא שפני שור אל השמאל, שהוא במידת גבורה ויראה, שזהו מחנה גבריאל.
ענינו
פני שור הוא אחד מן חיות הקודש הנושאות את המרכבה. וענינו, שפני שור אל השמאל, שהוא בבחינת גבורה ויראה, שהוא בבחינת מחנה גבריאל. לכן פני שור אל הצפון, שצד צפון הוא צד הגבורה.
פני שור שבמרכבה דעשיה הוא שורש של הבהמות בעולם הזה. וענינו של פני שור, שנמשך ממנו בעולם זה הגשמי בהמה טהורה שור, הוא שהוא בבחינה נמוכה מפני אריה, ולכן דווקא הוא יכול להשתלשל לבהמה טהורה. מה שאין כן בפני אריה, אשר דווקא מצד מעלתו משתלשל הוא בחיה טמאה.
מן פנימיות פני שור במרכבה דעשיה נמשכת נפש הבהמית. ובפרטות יותר, כל אחד מן ארבעה הפנים של המרכבה, מורכב כל אחד מארבעה פנים. ונפש הבהמית של ישראל נמשכת מבחינת פני אדם שבפני שור.
כל עובדי הכוכבים גם יש להם נפש מבחינת פני שור, אלא שם מקבלים מבחינת הפסולת והשמרים, בחינת קרנים וטלפים שמרים ופסולת, שאין עולים ונכללים בקדושת פני שור שבמרכבה. וזהו ענין שהיוונים רצו שישראל יכתבו על קרן השור שאין להם חלק באלוקי ישראל, שלא להיכלל בקדושת האדם העליון.