שיחה:אחדות ישראל: הבדלים בין גרסאות בדף
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 9: | שורה 9: | ||
אבל כל מי שרוצה מוזמן לעשות כעין קיצור ותמצית לכל מה שמבואר בפנים, ולשים את זה בהתחלה. מי שירצה יקרא רק את הקיצור ומי שירצה יקרא את כל התוכן. המחיר של אחסון הוא כל כך זול, וטקסט לוקח כל כך מעט מקום, שאין שום סיבה למה שלא יהיה כל חסידות חב"ד פרושה על הרשת לכל דכפין. | אבל כל מי שרוצה מוזמן לעשות כעין קיצור ותמצית לכל מה שמבואר בפנים, ולשים את זה בהתחלה. מי שירצה יקרא רק את הקיצור ומי שירצה יקרא את כל התוכן. המחיר של אחסון הוא כל כך זול, וטקסט לוקח כל כך מעט מקום, שאין שום סיבה למה שלא יהיה כל חסידות חב"ד פרושה על הרשת לכל דכפין. | ||
בהגחה פרטית, זהו הערך הראשון שנכתב בהרחבה כה עצומה בצמוד למקורות. אם תמצא לומר זהו מה שנאמר | בהגחה פרטית, זהו הערך הראשון שנכתב בהרחבה כה עצומה בצמוד למקורות. אם תמצא לומר זהו מה שנאמר תלמידי חכמים מרבים שלום בעולם, בכדי לעשות אחדות ושלום צריכים להיות תלמידי חכמים, ולכן אין מספיק רק ידיעה שטחית, אלא צריכים לדעת את הכול מכל הצדדים.--[[משתמש:אברהםן|אברהםן]] 20:37, 17 מאי 2008 (EDT) | ||
גרסה מ־02:38, 18 במאי 2008
נראה לי שהערך מוגזם לחלוטין, כמות הטקסט לא יכולה להיות כזאת ארוכה, החב"דפדיה לא אמורה להוות מקבץ של שיחות הרבי בעניין אולי כדאי לתמצת את הערך, ולהשאיר את כל השיחות בדף השיחה או בדף עם קישור.
גם לדעתי הערך לא מתאים להישאר במתכונתו הנוכחית. צריך מישהו שיקח את האחריות לסדר אותו. --chabadnik - שיחה 11:42, 7 מאי 2008 (EDT)
בדיוק הפוך: כיום אין ספר הערכים חב"ד על כל הנושאים בחסידות, וגם אין משהו כמו ספר הליקוטים צמח צדק באינטרנט. הערך הזה הוא משהו כמו ספר הליקוטים של הצמח שזה בדיוק לשון הרב. אבל מכל הרביים, וגם בהסרת הראשי תיבות, וזאת תהיה הוכחה שאפשרי לעשות הפצת המעיינות באופן הכי נרחב, רחובות הנהר.
בעצם, בשביל זה קיים כל האינטרנט - בשביל דברי תורה ושיחותיו של הרבי, ורק בדרך אגב, גם לדברי רשות אחרים.
אבל כל מי שרוצה מוזמן לעשות כעין קיצור ותמצית לכל מה שמבואר בפנים, ולשים את זה בהתחלה. מי שירצה יקרא רק את הקיצור ומי שירצה יקרא את כל התוכן. המחיר של אחסון הוא כל כך זול, וטקסט לוקח כל כך מעט מקום, שאין שום סיבה למה שלא יהיה כל חסידות חב"ד פרושה על הרשת לכל דכפין.
בהגחה פרטית, זהו הערך הראשון שנכתב בהרחבה כה עצומה בצמוד למקורות. אם תמצא לומר זהו מה שנאמר תלמידי חכמים מרבים שלום בעולם, בכדי לעשות אחדות ושלום צריכים להיות תלמידי חכמים, ולכן אין מספיק רק ידיעה שטחית, אלא צריכים לדעת את הכול מכל הצדדים.--אברהםן 20:37, 17 מאי 2008 (EDT)