אויר: הבדלים בין גרסאות בדף
מ (החלפת טקסט – " " ב־" ") |
מ (החלפת טקסט – ".ג" ב־". ג") |
||
שורה 13: | שורה 13: | ||
==מקורות לעיון:== | ==מקורות לעיון:== | ||
*[[תניא]] פל"ו, [[לקו"ת]] שה"ש יז.ג'. | *[[תניא]] פל"ו, [[לקו"ת]] שה"ש יז. ג'. | ||
{{סגל}} | {{סגל}} | ||
{{מבט}} | {{מבט}} | ||
[[קטגוריה:אורות וכלים]] | [[קטגוריה:אורות וכלים]] |
גרסה מ־23:59, 12 במרץ 2014
האויר התחתון שבעולם חם יותר מהאויר בגבהים - במרחבי החלל, משום שאור השמש כשנופל על הארץ מכה בכח וחוזר ועולה ממטה למעלה.
נמצא, שהארץ התחתונה המקבלת את החום מהשמש שלמעלה, הופכת להיות משפיעה חום מלמטה למעלה.
וזה משל על ירידת והתלבשות הנשמה בגוף לצורך עליה, שעל-ידי ירידה זו, תחזור ממטה למעלה להתכלל באור ה' ולדבקה בו ית' - ביתר שאת מדבקותה כפי שהיתה בעולמות העליונים.
כך גם בכללות סדר השתלשלות העולמות, מאחר שכל ההתהוות והשתלשלות העולמות היא משום שנתאוה הקב"ה להיות לו יתברך - דירה בתחתונים, נמצא שהתכלית הוא העולם הזה התחתון - שאין תחתון למטה ממנו, שנברא בשביל שיהיה דירה ומשכן לעצמותו ית', וכל העולמות העליונים שבסדר ההשלשלות - קיימים בשביל התהוותו וקיומו של העולם הזה הגשמי.
ולפיכך, החיות והקיום של העולמות העליונים הוא בזכות העולם התחתון וכאילו נובע ממנו.
ראו גם
מקורות לעיון:
- (חלק מהחומר בערך נלקח מהספר "ערכים בחסידות")