לדלג לתוכן

שיחה:מידות שבשכל – הבדלי גרסאות

הוספת נושא
מתוך חב"דפדיה, אנציקלופדיה חב"דית חופשית
שלום (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
מ. רובין (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
 
שורה 1: שורה 1:
כאשר יש בערך קישורים פנימיים למושגים אחרים המוסברים בערך אחר, חשוב הדבר כאילו הדבר הוסבר בדף עצמו, וכן נהוג בערכים אחרים. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"א בתשרי ה'תשע"ד, למניינם 16:11, 25 בספטמבר 2013 (UTC)
כאשר יש בערך קישורים פנימיים למושגים אחרים המוסברים בערך אחר, חשוב הדבר כאילו הדבר הוסבר בדף עצמו, וכן נהוג בערכים אחרים. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"א בתשרי ה'תשע"ד, למניינם 16:11, 25 בספטמבר 2013 (UTC)
:הבעיה היא בניסוח שהוא מסורבל ולא מובן בקריאה ראשונה, בטח לא למישהו שבא מבחוץ. --בברכה, '''[[משתמש:יצחק ב|יצחק]] - [[שיחת משתמש:יצחק ב|שיחת הגאולה]]''' 02:35, 29 בספטמבר 2013 (UTC)
:הבעיה היא בניסוח שהוא מסורבל ולא מובן בקריאה ראשונה, בטח לא למישהו שבא מבחוץ. --בברכה, '''[[משתמש:יצחק ב|יצחק]] - [[שיחת משתמש:יצחק ב|שיחת הגאולה]]''' 02:35, 29 בספטמבר 2013 (UTC)
במקרה שיש משפט לא מובן עדיף להניח את תבנית {{כלומר}} על המשפט הלא מובן, בכדי שעורכי הערך יבינו את הבעיה, אלא אם כן כל הערך ממש אינו מובן. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ה בתשרי ה'תשע"ד, למניינם 03:08, 29 בספטמבר 2013 (UTC)
במקרה שיש משפט לא מובן עדיף להניח את תבנית {{דרושה הבהרה}} על המשפט הלא מובן, בכדי שעורכי הערך יבינו את הבעיה, אלא אם כן כל הערך ממש אינו מובן. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ה בתשרי ה'תשע"ד, למניינם 03:08, 29 בספטמבר 2013 (UTC)

גרסה אחרונה מ־15:32, 5 בדצמבר 2025

כאשר יש בערך קישורים פנימיים למושגים אחרים המוסברים בערך אחר, חשוב הדבר כאילו הדבר הוסבר בדף עצמו, וכן נהוג בערכים אחרים. --שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים כ"א בתשרי ה'תשע"ד, למניינם 16:11, 25 בספטמבר 2013 (UTC)

הבעיה היא בניסוח שהוא מסורבל ולא מובן בקריאה ראשונה, בטח לא למישהו שבא מבחוץ. --בברכה, יצחק - שיחת הגאולה 02:35, 29 בספטמבר 2013 (UTC)

במקרה שיש משפט לא מובן עדיף להניח את תבנית [דרושה הבהרה] על המשפט הלא מובן, בכדי שעורכי הערך יבינו את הבעיה, אלא אם כן כל הערך ממש אינו מובן. --שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים כ"ה בתשרי ה'תשע"ד, למניינם 03:08, 29 בספטמבר 2013 (UTC)