עין יעקב – הבדלי גרסאות
מ הגהה |
Shahar9261 (שיחה | תרומות) עין יעקב הוא לא החיבור הראשון בתחום, לפניו היה ספר "הגדות התלמוד" שבעל העין היעקב השתמש בו הרבה. |
||
| (2 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 18: | שורה 18: | ||
== השפעה == | == השפעה == | ||
"עין יעקב" | "עין יעקב" השפיע על הגברת העיסוק באגדות התלמוד. אולי בעקבות חיבור הספר, הופיעו עוד ספרים שהתמקדו בפירוש אגדות התלמוד, כמו החיבור "דרש משה" לרבי משה מפיזענץ שראה אור בקרוב בשנת ה'שמ"ט, וחיבורו של רבי שמואל איידלש ([[המהרש"א]]), "חידושי אגדות" (לובלין, ה'שפ"ח). | ||
==יחס רבותינו נשיאנו== | ==יחס רבותינו נשיאנו== | ||
| שורה 32: | שורה 32: | ||
ובהערה 17: | ובהערה 17: | ||
"...שפשיטות העצמות מתגלה בפשיטות דאיש פשוט."}}. | "...שפשיטות העצמות מתגלה בפשיטות דאיש פשוט."}}, ועודד באופן פרטי חסידים שעסקו במסירת שיעור קבוע בעין יעקב{{הערה|1=ראו לדוגמא מכתב לר' [[יוחנן גורדון]] (והמכתב שלאחריו) בהוספה ל[https://drive.google.com/viewerng/viewer?url=https://w2.chabad.org/media/pdf/1263/IbZN12635664.pdf קונטרס ועד הנחות בלה"ק פרשת משפטים תשפ"ד].}}. | ||
===לימוד על ידי נשים=== | ===לימוד על ידי נשים=== | ||
| שורה 45: | שורה 45: | ||
# שבת קה, א: אנא נפשי כתבית יהבית. | # שבת קה, א: אנא נפשי כתבית יהבית. | ||
# בבא בתרא טז, א: יורד ומסטין עולה ומקטרג. | # בבא בתרא טז, א: יורד ומסטין עולה ומקטרג. | ||
# סוטה סג, א: [[גנבא אפום מחתרתא]] רחמנא קריא.}}, וכן דיונים והתייחסויות לגירסאות העין יעקב{{הערה|בהדרנים על מסכת תענית ומכות ('הדרנים על הש"ס' כרך א' עמוד קלב ואילך; כרך ב' עמוד שלח ואילך) ובריבוי שיחות נוספות ( | # סוטה סג, א: [[גנבא אפום מחתרתא]] רחמנא קריא.}}, וכן דיונים והתייחסויות לגירסאות העין יעקב{{הערה|בהדרנים על מסכת תענית ומכות ('הדרנים על הש"ס' כרך א' עמוד קלב ואילך; כרך ב' עמוד שלח ואילך) ובריבוי שיחות נוספות (ראו לדוגמה לקוטי שיחות כרך ל' עמוד 223 הערה 3. ועוד).}}. | ||
בשיחות רבות צויין: "ראה בארוכה מפרשי (הש"ס ו) העין יעקב". | בשיחות רבות צויין: "ראה בארוכה מפרשי (הש"ס ו) העין יעקב". | ||