שיחת משתמש:שלום/ארכיון 14: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך חב"דפדיה, אנציקלופדיה חב"דית חופשית
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
חזותיקוד ויקי
מ (חלוקת קונטרסים העביר את הדף משתמש:שלום/ארכיון 14 לשם שיחת משתמש:שלום/ארכיון 14 בלי להשאיר הפניה: טעות)
 
(112 גרסאות ביניים של 14 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
{| style="float: left; width: 300px;"
|-
! class="usermessage" style="padding: 1em;" | {{מצב דף שיחה}}
|}
<div style="position:  fixed; left:40px; top: +6px; z-index: 10;"><div style="width: auto;">  <div style="padding: .5em 1em;">[[File:Animalibrí.gif|100px|Spumoni|link=ציפור המדברת]]</div></div></div>


{{משתמש - מפעיל מערכת}}
{{משתמש:שלום/תבנית ארכיון|מספר ארכיון=[[שיחת משתמש:שלום/ארכיון 1|א]] - [[שיחת משתמש:שלום/ארכיון 2|ב]] - [[שיחת משתמש:שלום/ארכיון 3|ג]] - [[שיחת משתמש:שלום/ארכיון 4|ד]] - [[שיחת משתמש:שלום/ארכיון 5|ה]] - [[שיחת משתמש:שלום/ארכיון 6|ו]] - [[שיחת משתמש:שלום/ארכיון 7|ז]] - [[שיחת משתמש:שלום/ארכיון 8|ח]] - [[שיחת משתמש:שלום/ארכיון 9|ט]] - [[משתמש:שלום/ארכיון 10|י]] - [[משתמש:שלום/ארכיון 11|יא]] - [[משתמש:שלום/ארכיון 12|יב]]}}


[[קובץ:שמחה 4.gif|שמאל|]]
==ניתל==
== בוט - הסתרה ==
נראה הדבר, כי מעלתו אינו מחוששי הוספת חיות בקליפה זו, והפליאני במאוד.. ובין כך, אולי יחפוץ כת"ר שליט"א להשית ידו על הערך [[גזירת אנטיוכוס]] או על [[מרד החשמונאים]].. בברכת א פריילאכן חנוכה און הצלחה רבה ומופלגה ומשיח נאו • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 03:06, כ"ה בכסלו, ה'תשע"ז ''<font size="1">(25 בדצמ' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
:אפשר לדון לכף זכות בכמה אופנים ואשאיר זאת לכבודו, כן גם את שאר המטלות הנכבדות {{קריצה}} --'''[[משתמש:שלום|שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|עליכם]]''' כ"ה בכסלו ה'תשע"ז, למניינם 03:28, 25 בדצמבר 2016 (UTC)


באמת, קהילת חב"ד ליובאוויטש חב"דפדיה מעריכה ומוקירה את פועלך הרב. אך אם אפשר לא לעשות בוט דרך המשתמש הראשי שלך, כי זה ממלא את הדף של השינויים האחרונים ללא תועלת (אני מדבר על פתיחת הראשי תיבות למיניהם) • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 23:48, 20 בספטמבר 2016 (UTC)
== גירסא יציבה ==
:בעיקרון יש משהו בדבריך. אבל הסיבה שאני עושה בתקופה זאת דרך המשתמש הראשי שלי הוא מכיון שבאופן כללי כשמבצעים פעולות על ידי בוט תמיד יש כמה פעולות שצריך לבטל, מה שקשה מאוד כידוע כשנעשה על ידי בוט וזה מוסתר באופן אוטומטי, ומכיון שבתקופה זאת אין הרבה עריכות בחב"דפדיה שאינן "בוטיות" כמו החלפת קטגוריות ופתיחת ראשי תיבות אני מעדיף לעשות זאת דרך המשתמש הראשי שלי. יש סיבה נוספת שעדיף לעשות דרך המשתמש הראשי שלי, מכיון שב90 אחוז מהערכים אז כל העריכות האחרונות הם של "שלום בוט2" מה שמפריע לעשות שחזור עריכה אחת במקרה של טעות וד"ל. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ח באלול ה'תשע"ו, למניינם 00:05, 21 בספטמבר 2016 (UTC)
:: איך שלא יהיה, מילוי השינויים האחרונים עוברים את הטעם הטוב... • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 16:04, 22 בספטמבר 2016 (UTC)
:::{{צודק}}.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 21:03, 22 בספטמבר 2016 (UTC)


==אזהרה ==
הגירסא היציבה בערך שהגנת היא עם תבנית חשיבות, הינך מתבקש להחזירה. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 15:22, 24 בינואר 2017 (UTC)
ראה לתשומת לבך, זו אזהרה אחרונה לפני שאתחיל להתנכל לערכים החדשים שלך.. תתחיל בבקשה לכתוב מקורות. זה לא המלצה, זה דרך חיים!  בנוסף לכך, אני מקווה שלא החלפת ג' כרכים בגם כן... ובערך על דצח"מ צ"ל בפניה לערך מורחב על צומח, ובאם אין אלא הוא הפניה לגוף הערך, יש למחוק את הקישור עד לכתיבת הערך השלם. • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 06:18, 21 בספטמבר 2016 (UTC)
:טעות בידך. תבנית חשיבות יש לה כללים משלה. היא עומדת בערך שבוע ואחר כך אם יש תומך אחד היא מוסרת. אם הענין חשוב לך כ"כ, תשיג הסכמות של עורכים נוספים למחיקה, ואם יהיה לך רוב בולט אני אמחוק את הערך. --'''[[משתמש:שלום|שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|עליכם]]''' כ"ו בטבת ה'תשע"ז, למניינם 15:24, 24 בינואר 2017 (UTC)
:אין כמו אזהרות של שנים וחצי בלילה...
::אין לי עניין כלל בערך ההוא, אבל באמת מפליא אותי איפה ראית את הכלל הזה בנוגע לתבנית חשיבות, כלל שבעיני לא הגיוני, אם ישנם כמה/רוב שלא השתכנעו שהערך חשוב, מדוע שאחד(!) יהיה נגד רבים להוריד את התבנית?? ואם לדעתך כך אמור להיות יש לפתוח על כך דיון ב[[תבנית:חשיבות]].--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 15:28, 24 בינואר 2017 (UTC)
:::מעולם לא התקיים דיון אם להטמיע כאן את תבנית החשיבות וכלליה. אבל אם כבר לוקחים את הכללים מויקיפדיה, אז עד הסוף. לא אמרתי ש1 מספיק כנגד רבים, רק שצריך רוב בולט למחוק ערך, כל עוד יש 1 התומך בערך. רוב של 3 כנגד 2 בדיון מעולם לא היווה רוב כדי למחוק ערך, לא בויקיפדיה ולא בחב"דפדיה אלא אם כן התקיימה הצבעה רשמית. אגב בנידון דידן יש 3 מול 3. --'''[[משתמש:שלום|שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|עליכם]]''' כ"ו בטבת ה'תשע"ז, למניינם 15:31, 24 בינואר 2017 (UTC)


1. לתשומת לבך בכל הערכים שלי יש מקורות, (אולי להוציא מעידות חד פעמיות).
אינך יכול לצפות ליותר מזה כאשר יש רק 5 משתמשים פעילים!‏ '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 15:38, 24 בינואר 2017 (UTC)


2. יוצאים מן הכלל הם ערכים שמסכמים תשובה בצמח צדק עם כמה עשרות מראי מקומות, שבהם איני רואה חובה לטרוח לצטט את כל המראי מקומות כשיש הפניה ראשית לדברי הצמח צדק. הצורך החיוני במקורות הוא כדי לוודא נכונותו של מידע, מה שלא קיים בערכים כאלו.
אתה זה שהחלטת לקחת את הכללים מויקיפדיה. עכ"פ הניסיון הראה שגם [[כשרות ‏EK‏|במקום שכן התקיימה הצבעה]] אינך רואה את עצמך מחוייב לדעת הרוב. חב"דפדיה אינה שלך, היא של כולנו. אינך יכול להשתמש בכלים שניתנו לך על מנת לכפות את דעתך על כולם ('קבלו דעתי'). '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 16:09, 24 בינואר 2017 (UTC)
:היכן ההצבעה? הדיון בדף השיחה?'''[[משתמש:שלום|שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|עליכם]]''' כ"ו בטבת ה'תשע"ז, למניינם 17:28, 24 בינואר 2017 (UTC)


3. יש ערכים בודדים (כמו [[חלב]]) שנכתבו מתוך זכרון של כלליים בסיסים בחסידות, ולא מתוך חיפוש בתוכנות ולכן אין בו מקורות, אבל זה לא שונה ממאות הערכים שכתב סומכוס בחסידות שגם להם אין מקורות. '
== ארכוב ==


4. כמו כן יש ערכים (כמו [[ריח]]) שנעתקו מערכים אחרים (אבות), ויש בהם מקורות כפי שיש באותם ערכים שמהם נעתקו. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ח באלול ה'תשע"ו, למניינם 06:34, 21 בספטמבר 2016 (UTC)
ראשית כל יישר כח על מחיקת הערך. הייתי באמצע להעביר הדיונים שבאמצע אלא שמטלפון נוקיה 208 הכל עובד באופן איטי יותר (בעיקרון הייתי שמח לו אתה תארכב, לי זה פשוט ‏pain in the neck‏ באתי רק לבאר את מעשיי). '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 12:36, 26 בינואר 2017 (UTC)
: ובכן, אם תשאל אותי אומר לך ש:
:הדרך לארכב היא על ידי גזירת הקטעים הישנים לארכיון, ולא על ידי העברת הדף, מכיון שאז עובר אוטומטית כל התבניות של אולם הדיונים וגם כל הדיונים כולל החדשים. --'''[[משתמש:שלום|שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|עליכם]]''' כ"ח בטבת ה'תשע"ז, למניינם 12:49, 26 בינואר 2017 (UTC)
:# מקורות פרטניים?
:# ערכים שמסכמים תשובה בצ"צ צריכים לבוא עם לפחות 10 מראי מקומות בסיסיים בסוגיה.
:# הערכים שכתב סומכוס מהווים בושה לחב"דפדיה ולאינטלגנטציה של קוראיה. אנו לא פלטפורמה של תאוריות, הכל צריך לבוא עם מראי מקומות. כשאני נכנס לערך על לחם לדוג', חוץ מזה שאין בו התייחסות לדיני הלחם וברכתו, או לעניין הלחם ברוחניות שהוא תורת הנגלה, והבאת ביאור אד"ש בד' ראשי שנים ל"א בנוגע לחיטה=תורה. ושרין התינוק יודע לקרות אבא וכו', וההתייחסות היחידה הקיימת היא על הקשר לגמרא, זה מזולזל.  
:# ערכים שנעתקו (רק) מערכים אחרים, לענ"ד מהווים סימן על נחשלות ואיבוד הצפון.
: וכאמור כמה פעמים, אני מדבר על תופעה, ואבקש את סליחת כת"ר מראש, באופן שאם יבחר להיפגע זה יהיה על חשבונו האישי בלבד! • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 06:58, 21 בספטמבר 2016 (UTC)


#כן. רוב מוחלט של הערכים שאני יוצר הם על ידי חיפוש והעתקת הקישורים.
אין שום מניעה להעביר גם את התבניות (הייתי באמצע לעשות זאת אך כנ"ל הטלפון שלי איטי). '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 12:57, 26 בינואר 2017 (UTC)
#כתבתי לך את דעתי. אתה רשאי לכתוב את דעתך.
#ערכים שיש בהם ביאורים בחסידות בהכרח שיהיה להם מקורות. הערכים שכתב סומכוס הם רק מציאות הספירתו והעולמות בקבלה (דבר לא מושלם, אך עדיף מכלום). לדברים כאלו אי אפשר לתת מקורות. למשל להסביר ש[[ה' חסדים]] זה הארה בסיסית של אבא שמאירה בז"א זה דבר שמוזכר אלפי פעמים בקבלה ובחסידות ולא שייך להביא לזה מקור ספיציפי. בנוגע לערך על לחם: כבר התקיים דיון בעבר בנוגע לשאלה האם יש מקום לערך שיש בו רק התייחסות לנושא בחסידות או שחייב להיות גם על הערך בהלכה - אני חולק עליך במלוא התוקף כמו שכתבתי בדיון שנכתב אי שם. גם אם לא הובא על ערך מסויים כל המושגים שלו בחסידות, יש לו מקום בחב"דפדיה, לא כל ערך יכול להראות כמו [[נפש אלוקית]].
#מדובר במקרים בודדים, אך לענ"ד אין בזה בעיה.
#אין מקום להפגע. אם תרצה דווקא שאפגע תודיע לי מראש, ואני אנחה את השם משתמש שלי להפגע ולהתייחס בהתאם (אני לא מתחייב כי הבן אדם העומד מאחורי המחשב יפגע גם הוא; סביר להניח שלא). '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ח באלול ה'תשע"ו, למניינם 07:05, 21 בספטמבר 2016 (UTC)
: 3.א. יש לציין למקור עיקרי בנושא. או מקום שמבאר את הנושא.
:ב. לא אמרתי שצריך לכתוב הכל, אבל הערך [[לחם]] באופן ספציפי ממש ממש לא נראה טוב. ובפרט שבחסידות ישנם הסברים יותר קונקרטיים על מהותו של הלחם לא רק בתור גמרא...
4. כמדומני שעם השקעה של עוד כצה דקות ניתן לפח יותר מאשר העתקה גרידה.
5. {{קריצה}} • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 07:13, 21 בספטמבר 2016 (UTC)


== תבנית:עמוד ראשי ==
== בקשה קלה ==


תוכל להוסיף קישורים לפורטל [[פורטל:מוסדות וארגונים|הזה]] והפורטל [[פורטל:ערים וקהילות חב"ד|הזה]] במקום הקטגוריות?--[[משתמש:חבר|אני אוהב כל יהודי]] - [[שיחת משתמש:חבר|יחי המלך המשיח]] י"ח באלול ה'תשע"ו [[שנת הקהל|שנת]] [[הקהל]] 20:46, 21 בספטמבר 2016 (UTC)
האפשר לבקש החלפת "איראן" ב"[[איראן]]"? (ואלי גם "אירן")? יישר כח. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 08:14, כ"ו בשבט ה'תשע"ז
:{{בוצע}} '''[[משתמש:שלום|שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|עליכם]]''' ב' באדר ה'תשע"ז, למניינם 04:19, 28 בפברואר 2017 (UTC)
== הבוטים ==


== הרשאת העברה ==
אם אפשר להוסיף בבקשה את {{[[תבנית:משתמש בוט]]}}--[[משתמש:Men770|מתכנת]] - [[שיחת משתמש:Men770|שיחה]] - לפניות בענינים טכניים: [[חב"דפדיה:פיתוח התשתית/Men770|דף הפניות אלי]] 16:07, 27 בפברואר 2017 (UTC)
:תודה על הרעיון. '''[[משתמש:שלום|שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|עליכם]]''' ב' באדר ה'תשע"ז, למניינם 04:19, 28 בפברואר 2017 (UTC)


{{ה|רבי}}
== אישורי ספאם ==


אפשר הרשאת העברה למרחב הערכים? ביקשתי בדף הבקשות בפסיקה"הרשאה" בערך לפני שבועיים ולא נעניתי[[משתמש:Ruven.b|Ruven.b]] - [[שיחת משתמש:Ruven.b|שיחה]] 10:04, 23 בספטמבר 2016 (UTC)
אנא במטותא וברחמיך הרבים אשר נא לי בבקשה את תחנוני למפעילי מערכת...{{קריצה}} יא ניסן קרב ובא ועדיין אין הקישורים הראויים לתת לה מבית המלך.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 13:34, 29 במרץ 2017 (UTC)
:{{תגובה ל|Ruven.b}} כמדומני שזה דורש וותק של 30 יום. ויתכן שגם מינימום של עריכות... • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 10:27, 23 בספטמבר 2016 (UTC)
:פתחתי את המסנן למספר שעות מוגבל. אנא הודיע לי כשאתה מסיים להכניס את כל הקישורים שברצונך. --'''[[משתמש:שלום|שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|עליכם]]''' ב' בניסן ה'תשע"ז, למניינם 17:16, 29 במרץ 2017 (UTC)
:: נראה לי שאני כבר יותר מארבעים יום כאן וערכתי למעלה מהמינימום[[משתמש:Ruven.b|Ruven.b]] - [[שיחת משתמש:Ruven.b|שיחה]] 11:19, 23 בספטמבר 2016 (UTC)
::התכוונתי סה"כ לבקשתי בדף הבקשות, בכל אופן ''עתה'' סיימתי, תודה.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 06:12, 30 במרץ 2017 (UTC)
:::1. מה ברצונך להעביר, אולי אוכל לעשות בשבילך? 2. המקום הוא בדף השיחה של {{א|שלום}}.• '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 11:29, 23 בספטמבר 2016 (UTC)
:::::אגב אני לא מחלק סמכויות, אלא [[משתמש:שיע.ק]]. לעצם הענין אני משער שנדרש סף מסויים של עריכות, ומעיון ברשימת התרומות של כבודו מתברר שערך כ10 עריכות בלבד (עריכות בדפי שיחה אינן נחשבות). --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ' באלול ה'תשע"ו, למניינם 14:17, 23 בספטמבר 2016 (UTC)


==ערים==
== בובות קש??!! ==
האם לדעתך כדאי לשים לכל עיר את ה"סמל" שלה? • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 21:16, 25 בספטמבר 2016 (UTC)
:אני חושב שלא מתאים. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ב באלול ה'תשע"ו, למניינם 22:47, 25 בספטמבר 2016 (UTC)


== טובה ==
בקשר להחלטותיך הנחרצות בקשר ל'בובות קש' ע"פ דרכים "מאחורי הקלעים":


תעשה לי טובה, ותעביר את הקבצים של JPG שבאותיות הא"ב לדפים אחרים, אין לי זמן להעביר את כולם..• '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 01:16, 28 בספטמבר 2016 (UTC)
ישנם דברים שאני מוכרח לומר לך. אם מספר משתמשים, משתמשים באותו מחשב\אינטרנט - '''זה ממש לא אומר שהם בובות קש!'''
:כולל טיפול בדפים שמשתמשים בהם • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 01:17, 28 בספטמבר 2016 (UTC)
::אולי פשוט תתן שמות לקבצים שלך בשם "גימל" "דלת" וכיו"ב? ונחסוך בזה הרבה עבודה. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ה באלול ה'תשע"ו, למניינם 02:47, 28 בספטמבר 2016 (UTC)
:::במבט נוסף, איני בטוח שיש שבכלל עוד קבצים שבשמות הא"ב. עד ט' בדקתי. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ה באלול ה'תשע"ו, למניינם 02:49, 28 בספטמבר 2016 (UTC)


== שיחת תשמ"א ==
ייתכן שהם מספר אנשים שונים (ואולי חברים\קרובים), אך לכל אחד יש את דמותו ואת דעותיו ו'''זכותו המליאה''' להגיב ולערוך באתר זה!!


שלום איני יודע אם הציון לשיחת הרבי במ"א בערך [[צמצום בבחינת מרובע]] שייכת לך, א"כ חשוב לי לדעת מקור יותר ברור אשמח אם תציין.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 14:32, 28 בספטמבר 2016 (UTC)
מחכה לתשובה כנה.--[[מיוחד:תרומות/141.226.182.141|141.226.182.141]] 17:55, 1 באפריל 2017 (UTC)
:ברור  שכל מה שכתבתי מיוסד על השיחה הנ"ל. מה הבעיה בדיוק? --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ה באלול ה'תשע"ו, למניינם 14:33, 28 בספטמבר 2016 (UTC)
::אין כלל בעיה רק שלא מצויין היכן הרבי דיבר על כך בתשמ"א, ומעניין לראות את כל העניין.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 14:44, 28 בספטמבר 2016 (UTC)
::: אם כוונתך לקישור שהועבר כעת לערך [[קו]], הרי יש שם קישור מדוייק לעמוד. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ה באלול ה'תשע"ו, למניינם 14:59, 28 בספטמבר 2016 (UTC)
::::לא מצאתי קישור לתשמ"א שעדיין מופיע בערך [[צמצום בבחינת מרובע]] ולא מצויין כלל מתי בשנה ההיא אמר הרבי שיחה זו.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 21:14, 28 בספטמבר 2016 (UTC)
:::::המקור הופיע שורה לאחר מכן (בסוף הקטע) והזזתי אותו קדימה למקום בו הנחת את בקשת המקור. --[[משתמש:שלום בוט2|שלום בוט2]] - [[שיחת משתמש:שלום בוט2|שיחה]] 04:06, 29 בספטמבר 2016 (UTC)
::::::1.אתה נראה כעוס מהמחיקה, נמקתי אותה, אם נראה לך שאני טועה אשמח שתביע דעתך בדף השיחה (חוץ מזה שלדעתי הקטע שמחקתי אינו מבואר מספיק ויש לערכו).. 2. בקשר למקור אולי רק המסך שלי מציג "מ" במקום "נ"  אצלי המחשב מדפיס למסך "תשמ"א" ולכן לא חיפשתי "תשנ"א". 3.עכשיו אחרי שראיתי את המקור אני אכן חושב היכן מקומו בערך.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 04:29, 29 בספטמבר 2016 (UTC)
:::::::אני לא כעוס מהמחיקה בכלל, שהרי הקטע הועבר למקום הרוולנטי. אך אני קצת מתפלא שמכיון שיש מקור בסוף הקטע ויש קצת דומות בין "תשנ"א ל"תשמא" אז יש סברא שמדובר בטעות אנוש, ויש ליישב. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ו באלול ה'תשע"ו, למניינם 13:48, 29 בספטמבר 2016 (UTC)
::::::::מה יש ליישב?{{קריצה}}--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 18:34, 10 באוקטובר 2016 (UTC)
:::::::::הכוונה היא שצריך ישוב הדעת לפני שכותבים משהו... {{קריצה}} '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ח' בתשרי ה'תשע"ז, למניינם 18:36, 10 באוקטובר 2016 (UTC)


== כפרות ==
(הנ"ל הוא בקשר להצבעה בערך סניף צ"ה מגדל העמק)


אין בחב"דפדיה ערך על כפרות--גמר חתימה טובה [[משתמש:חבר|אני אוהב כל יהודי]] - [[שיחת משתמש:חבר|יחי המלך המשיח]] [[ח' בתשרי]] [[ה'תשע"ז]] 16:31, 10 באוקטובר 2016 (UTC)
אוהו, בין הזמנים התחיל...


== מענדל ==
בכל מקרה, אין זכות הצבעה למשתמשים לא פעילים {{אנונימי}}


ללא נקיטת צד בעניין, היתה הצבעה?--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 18:21, 10 באוקטובר 2016 (UTC)
:הכל יתכן. למעשה התופעה של משתמשים לא פעילים, ככל הנראה בני משפחה אחת או קבוצה אחת שאין להם ענין מיוחד בחב"דפדיה מלבד פרסום ערכי משפחתם, העורכים הודעות בודדות מדי שנה, ובאים בהמוניהם רק להצבעות הנוגעות למשפחתם, היא תופעה פסולה שאין בינה חילוק גדול לבין בודד המפעיל מספר חשבונות (מה שיותר סביר). למעשה אין כל חילוק מעשי, אם אותו בודד בעצם פותח מספר חשבונות לבני משפחתו, ומבקש מהם ללחוץ על מקשי המחשב כשזה נוגע לאיזו הצבעה משפחתית, הצד השווה שבהם שמדובר בפעילות שלא נועדה לתרום לחב"ד פדיה, אלא להשתמש בחב"דפדיה וערכיה כקורדום לחפור בו, ולהטריד את עורכיה מבלי הפסקה במשך 365 ימים בשנה. בלאו הכי, כמו שאמר קודמי, אין זכות הצבעה למשתמשים לא פעילים ואין כל נ"מ בכל הצבעות אלו. --'''[[משתמש:שלום|שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|עליכם]]''' ו' בניסן ה'תשע"ז, למניינם 06:45, 2 באפריל 2017 (UTC)
:לא. יש על זה הוראה מפורשת מהרבי. כמובן שאם מישהו חושב שצריך הצבעה על זה אין לי בעיה, אך עד עתה בדפי השיחה השונים (ראה [[שיחה:מנחם מענדל פוטרפס]] ועוד - לא ראיתי שיהיו מתנגדים). --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ח' בתשרי ה'תשע"ז, למניינם 18:23, 10 באוקטובר 2016 (UTC)
:עכשיו אני רואה שבנוגע לשמו של הרבי יש החלטה בדף השיחה שם שיהיה בלי ע' כדי שיקפוץ בגוגל. אולי נשמע כאן עוד דיעות אבל בנוגע לשאר הערכים שאין בגוגל עוד תוצאות כמעט איני רואה סיבה מיוחדת שיהיה בלי ע'. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ח' בתשרי ה'תשע"ז, למניינם 18:26, 10 באוקטובר 2016 (UTC)
::ההוראה של הרבי ידועה ומפורסמת, ולכן אחד הדברים הצורמים ביותר למשתמש החדש היא תופעה זו, אלא שתמיד חשבתי שהוא עניין עקרוני וכו', ופתאום ברגע אחד השתנה, התפלאתי...--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 18:33, 10 באוקטובר 2016 (UTC)


== טיפול ==
'קרייזי אבאוט משיח' חולק עליך וטוען שגם משתמשים לא פעילים יכולים להצביע (שאם לא יהיו רק 4\5 מצביעים) ולכן ד.ר. גם הצביע וקיבלת את הצבעתו אע"פ שכתבת שאינו פעיל..--[[מיוחד:תרומות/37.46.39.231|37.46.39.231]] 13:51, 2 באפריל 2017 (UTC)
:עדיין לא הוחלט סופית אם מקבלים את הצבעתו (ההכרעה הסופית שייכת למפעילי מערכת, במקום שאין כללים ברורים). מה שברור הוא שאין כל סיכוי שבעולם שמשתמש בעל 10 עריכות, הצבעתו תתקבל (בשונה ממשתמש ד. ר. שבעצם ערך עריכות רבות בחב"דפדיה, רק שלאחרונה אינו פעיל). מה שנוגע גם למשתמש "יחי מלכינו לעד". '''[[משתמש:שלום|שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|עליכם]]''' ו' בניסן ה'תשע"ז, למניינם 17:09, 2 באפריל 2017 (UTC)
שלום, קבל עצה מידיד ופשוט תתעלם מהם. כשיראו שכל עריכה שלהם משוחזרת מיידית, ואף אחד אינו מעוניין להתדיין איתם, תקוותי שיתנדפו מפה. בנוסף, אני מבקש להחליף את מנדל במענדל כנדרש ע"פ כללי הכתיב. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 18:15, 2 באפריל 2017 (UTC)
:היה על זה (מענדל) המון דיונים, ולא היתה הסכמה. על איזה ערך כוונתך כעת? '''[[משתמש:שלום|שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|עליכם]]''' ו' בניסן ה'תשע"ז, למניינם 18:17, 2 באפריל 2017 (UTC)


האם תוכל לטפל ב[[שיחה:ראש בני ישראל|שם ערך זה]]? '''[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]'''
על מה בכלל ההצבעה?? רציתי לברר את מה שכבר הוזכר בדף השיחה של הערך הנ"ל. ישנם ערכים (אני מקווה שתודה לי; מצויינים בשיחה שם חלקם) שהם קצרים ומוזרים הרבה יותר ולמרות זאת אין עליהם שום הצבעה או פקפוק קל.


== שינה בסוכה ==
אתה לא חושב שזה משהו מגמתי '''גם''' (ואני מדגיש 'גם', כי אני רואה שישנה מגמתיות גם מצד הפוך) מהצד השני??? על עניני משיח וכדו'??
::תחשבו בעצמכם. אם כל כך הרבה עורכים הצביעו בעד מחיקת הערך, ומדובר בעורכים ''''שאין''' להם כל נגיעה או מגמה כנגד הארגונים שלכם, אז כנראה שהם צודקים, או שהפעילות שלכם כאן בשנה האחרונה היתה מוגזמת ואובסיסית באופן שגרמה לעורך או שניים שלא היה להם נגיעה כנגד ארגונכם - לרצות למחוק את הערכים שגורמים לנו לשרוף כ"כ הרבה זמן מיותר, או שכל התשובות נכונות. אני מציע לכם להוריד פרופיל באתר, ולהתרכז בשליחות האמיתית - קירוב ביאת המשיח (מה שלא עושים דרך  מלחמות בלתי פוסקות כאן באתר). '''[[משתמש:שלום|שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|עליכם]]''' ו' בניסן ה'תשע"ז, למניינם 19:05, 2 באפריל 2017 (UTC)
::א. לעורכים 'שף' ו'כתית' (למשל) אני יודע שדעתם מגמתית נגד משיח וכו' (כן תוכל לראות זאת בעריכותיהם ובהשתתפותם בהצבעות הרבות..).
ב. ברור שאינם צודקים ע"פ ההוכחות דלעיל (ערכים אחרים שאינם חשובים בהחלט - אין עליהם כל פקפוק).
ג. אם תבדוק היטב - תראה שמרבית העריכות שלנו, היו על שחזור מעריכותיהם של העורכים הנ"ל בעיקר. אך סתם כך בקושי פעלנו באתר בקשר לארגון זה או משפחה.--[[מיוחד:תרומות/37.46.39.231|37.46.39.231]] 19:26, 4 באפריל 2017 (UTC)
::: אשרי מי שחושדין אותו במה שאין בו... אני נהנה לראות שהצבעתי נגד משיח! (שקר וכזב!!).. אגב, כדאי שתכתוב באופן ברור מה הקשר בינכם לבין הנושא הנ"ל, ולו מהסיבה הפשוטה, מהי הלהיטות הגדולה שלכם להנצחת דרך פוליטית באמצעות האתר לשכתוב היסטוריה? אנו בחב"דפדיה אמונים על השקעה בתורת ודברי הרב, כמה ערכי חסידות תרמתם למיזם, או שאתם דואגים לכבוד המשפחה... בושה וחרפה! • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 07:25, ט' בניסן, ה'תשע"ז ''<font size="1">(5 באפר' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
'והלוואי'.. מעקב קטן ב'''"'''תרומות'''"''' שלך ([http://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%AA%D7%A8%D7%95%D7%9E%D7%95%D7%AA/%D7%9B%D7%AA%D7%99%D7%AA_%D7%9C%D7%9E%D7%90%D7%95%D7%A8]) יוכיח.
הקשר פשוט (ואקווה מאוד שבשכלך המצומצם תבין..): תנועת הנוער צבאות בארה"ק בכלל וסניף מגדל העמק בפרט - מפיצים את בשורת הגאולה והגואל, ללא שום מסכות!!
במילא, מנסים אנשים מסויימים (ואתה בתוכם!) שהדברים אינם מתאימים ל"כבוד" המדומה שלהם ולכספם, למחוק ר"ל את קיום פעילות ארגונים אלה (על ידי איומים על אנשים, ביטול אפשרויות פרסום הפעילות, פרסומי שקר '''וכו'''').
ואנו באנו, לכבודו של כ"ק אד"ש מה"מ, לא לתת לאנשים אלו להרוס את ה'מוסדות' של הרבי! וע"כ אנו מפרסמים על הפעילות במקומות האפשריים (כהוראת הרבי - 'ואע"פ אז ער ווערן א ציבעל' וד"ל) ובפרט באתר זה - שבחיפוש על הארגון בד"כ מופיע ראשון.
(והבושה וכו' {כי רבים הם וא"א לפורטם} שצריכה להיות לך, היא כה גדולה, שאתה מעיז למחוק עובדות!!).
בברכה ש'יתמו חטאים ולא חוטאים' ו'את רוח הטומאה אעביר מן הארץ'.--[[מיוחד:תרומות/37.46.39.231|37.46.39.231]] 18:06, 5 באפריל 2017 (UTC)


הנך מוזמן להביע דעתך בערך [[שינה בסוכה]] ברצוני להעלותה להצבעה בקרוב למומלצות.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 22:21, 12 באוקטובר 2016 (UTC)
:לכבוד האנונימי היקר: על אף שאני בדיעה שיש להתעלם ממך ומדכוותך, הרי מכיון שמשתמשים אחרים אינם סבורים כמוני לא אתאפק מלומר גם את דעתי.
::לא מתאים, לדעתך?--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 18:46, 15 באוקטובר 2016 (UTC)
:הטענה שאנחנו רוצים למחוק את פעילות הסניף בשל זה שהיא עוסקת בפירסום בשורת הגאולה היא פשוט פאתטית כאילו שמלבד זאת הערך הוא פשוט נפלא ואין שום סיבה למוחקו (בעצם, למה שלא יהיה ערך מומלץ?). הרי מגוחך לומר שקרייזי אבאוט משיח או יעקב בן שמואל יש להם ענין נגד משיח. אגב, אותם מלחמות על ידי אותם אנשים שפעלו למחיקת ערכי משפחתך, נעשו על מנת למחוק [[חיים זליג אלטהויז (לוד)|משפיע בישיבה בלוד]], כך שברור שאין זה קשור למשיחיסטים אנטים.
:::מתאים וחצי. השאלה היא במה אפשר לעזור, כלומר איזה קטע נראה לך טעון שיפור? '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ד בתשרי ה'תשע"ז, למניינם 00:46, 16 באוקטובר 2016 (UTC)
:עוד יותר פאתטי זה שאתם משכנעים את עצמכם שפעילותכם באתר נועדה להגן על כבוד הרבי ועל פירסום בשורתו, זה מזכיר לי את דברי [[עופר מיודובניק|הרב עופר]] שהיה שר "הרבי שליט"א, מלך המשיח, אין כמוני בעולם" וד"ל. לדעתי יותר חמור מכל הנזק שעשיתם באתר, זה מה שאתה עושה כרגע כשהינך מנסה להשתמש ברבי כקרדום לחפור בו להאדרת משפחתך, ולחפור לשאר העורכים.
::::אז לדעתך אפשר כבר להעלות אותו להצבעה?--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 03:58, 16 באוקטובר 2016 (UTC)
:עם זאת, אינני מסכים עם כתית שמחק את אביך מתוך רשימת אנשי מגדל העמק (אף שיש מקום לזה כדי ללמד את האנונימי לקח), ואם יש יותר בולטים ממנו הינך מוזמן להוסיף.
:::::כן. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ד בתשרי ה'תשע"ז, למניינם 14:26, 16 באוקטובר 2016 (UTC)
:סליחה על הבוטות, אולם אני מבקש שתתנדפו לכם מאתרנו ולא תטרידו את אלו שבאמת מנסים לשפר את האתר. בנוסף, אני מבקש להחליף את מנדל במענדל כנדרש ע"פ כללי הכתיב. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 19:03, 5 באפריל 2017 (UTC)


== י"ג מדות הרחמים ==
::אגב, יותר מכל נהנתי לקרוא שהסיבה שאני כביכול יוצא נגד ענייני משיח כי זה נוגע לי בכספי, אשמח אם תודיעני באיזה בנק אוכל לקבל את הכסף. בנוסף, אני מבקש להחליף את מנדל במענדל כנדרש ע"פ כללי הכתיב. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 21:24, 5 באפריל 2017 (UTC)
 
::: 'עיקוב' - מילה חדשה בעברית! שירותי היחצנות שלכם לא משהו, תנסו משהו אחר, אולי תלך ללמוד מנהל עסקים..  
ישר כח על כל העבודה!
::: איך שלא יהיה, קדחנותכם ודאי באה מצד סיבות ממוניות, ואכמ"ל וד"ל.  
שתי שאלות:
::: לא איימתי עליך, רק הודעתי לך שאתר זה נועד לפרסום תורתו של משיח והמסתעף, ואינו אתר המשפחה של משפחת זלמנוב - מיידנצ'יק!!!
1. יש ערך על י"ג מידות הרחמים. האם יש אפשרות לשלב בין הערך לתבנית שעשית, או שבד"כ משאירים את זה כשתי דברים?
:::בברכת חג הפסח כשר ושמח, ובאיחולי מזל טוב לעט"ר המשיח שליט"א • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 07:22, י' בניסן, ה'תשע"ז ''<font size="1">(6 באפר' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
2. נראה שאתה כותב "מידות" (עם יו"ד) ולא מדות. לדעתי זו טעות, וכדאי לעשות החלפה. להעיר שב'''ערך''' על [[י"ג מדות הרחמים]], זה בלי יו"ד. '''[[משתמש:מ. פינחסי|מ. פינחסי]] - [[שיחת משתמש:מ. פינחסי|שיחה]]''' • י"א בתשרי ה'תשע"ז
::::מר 'שף': כל הפסקה 'והלוואי' נועדה עבור מר 'כתית' (ועל ראש הגנב בוער הכובע). ובמילא התשובה על הכסף.
:1. בוודאי. 2. בלשון הקודש אתה צודק. אבל הערכים כאן והכתיבה זה בעברית. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"א בתשרי ה'תשע"ז, למניינם 02:53, 13 באוקטובר 2016 (UTC)
::::מר 'כתית': אין לך שום תשובה אמיתית מלבד תיקון דיקדוקי...! אין מנוס האמת צפה!! ובקשר לכסף - כמו תמיד מדבר באוויר ללא שום מהימנות.. ואכ"מ כלל וד"ל..! בנוגע לאיום - איימת ועוד איך (במגוון רחב ואכ"מ..) ודובר גם על אנשים נוספים ('ואתה בתוכם' - הסבר למתקשים: אתה נוסף על העיקר..) ואין לפרט שמותם כלל מחמת קדושת המקום והזמן.. בנוגע למשפחה - נראה ששוב אתה חסר הבנה בסיסית..! תקרא את הפסקה הקודמת ואקווה שתבין!!--[[מיוחד:תרומות/37.46.39.231|37.46.39.231]] 15:23, 6 באפריל 2017 (UTC)
::בוודאי שמה? '''[[משתמש:מ. פינחסי|מ. פינחסי]] - [[שיחת משתמש:מ. פינחסי|שיחה]]'''  •  י"א בתשרי ה'תשע"ז
: אתה מבלבל במוח, וחבל באמת על זמני לנהל עם (...) שכמוך ויכוחים! באמת כדאי שתנצל את הזמן שלך לנושאים לימודיים! • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 18:09, י' בניסן, ה'תשע"ז ''<font size="1">(6 באפר' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
:::ושאלה נוספת, מה העניין לעשות גם תבנית וגם קטגוריה? '''[[משתמש:מ. פינחסי|מ. פינחסי]] - [[שיחת משתמש:מ. פינחסי|שיחה]]'''  •  י"א בתשרי ה'תשע"ז
אלו התגובות שלך באופן סידרתי.. התקפות, מילים קשות ועוד. בד"כ לא תענה על מה שמסבירים..!--[[מיוחד:תרומות/37.46.39.231|37.46.39.231]] 06:25, 7 באפריל 2017 (UTC)
:::לא הבנתי מה כוונתך לשלב? חשבתי שהתכוונת אם לקשר בין הערך לתבנית, ועל זה השבתי שכן. בנוגע לקטגוריה - כן הוא בכל התבניות שבחב"דפדיה, כמו למשל תבנית אותיות, ראש השנה וכו'. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"א בתשרי ה'תשע"ז, למניינם 03:58, 13 באוקטובר 2016 (UTC)
::::א. לענ"ד צ"ל בערכים בלי ו' החיבור ('''ו'''נקה, '''ו'''רב חסד, וכו'). וכפשוט שהתבנית של הי"ג מידות צ"ל בכל המידות. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 03:40, 13 באוקטובר 2016 (UTC)
:::::בספרי החסידות מזכירים תמיד את המידות בתוספת ו'. למשל לשון אדה"ז: "ודרך פרט זהו ענין '''תיקון ואמת''' שבי"ג ת"ד שהוא בחי' הארת פנים"... ועוד בנוגע ל[[ונקה]], שנאמר עליו שהוא אותיות [[קונה]], הלא זה דווקא עם הו' החיבור, וכל זה מורה שהמידות הם דווקא עם הו'. ועוד, איך יראו ערכים כמו: חטאה? פשע? הלא הערכים אינם על החטא ועל הפשע, אלא על ההמשכה של נושא ל"וחטאה". --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"א בתשרי ה'תשע"ז, למניינם 03:58, 13 באוקטובר 2016 (UTC)
 
== בקשת עזרה ==
 
הפעלתי בהעדפות שלי את הגאדג'ט שנקרא: פופאפ, המציע תצוגה מקדימה לערכים.
בהתחלה זה עבד לי, אבל לחצתי על איזה משהו שהפסיק את זה. אני לא יודע מה בדיוק עשיתי, אשמח אם תעזורלי לסדר את זה '''[[משתמש:מ. פינחסי|מ. פינחסי]] - [[שיחת משתמש:מ. פינחסי|שיחה]]'''  •  י"ח בתשרי ה'תשע"ז
:אין לי אפשרות לדעת על מה לחצת. אני מציע שתכנס שוב להעדפות ותסדר את הענין.
 
:אגב איני מבין בכלל למה היית צריך להפעיל בשביל זה העדפה מיוחדת, אם אני לא טועה לכל אחד יש אוטומטית אפשרות תצוגה מקדימה. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ח בתשרי ה'תשע"ז, למניינם 17:27, 20 באוקטובר 2016 (UTC)
::זה בדיוק מה שעשיתי. לחצתי בהעדפות/גאדגטים על האפשרות של "פופאפ", וזה אכן עבד. אבל פתאום זה הפסיק. '''[[משתמש:מ. פינחסי|מ. פינחסי]] - [[שיחת משתמש:מ. פינחסי|שיחה]]'''  •  י"ח בתשרי ה'תשע"ז
 
== תודה ענקית בשמי ובשם אלפי משתמשי האתר ==
הרשה לי להביע את הערכתי על מסירותך העצומה למיזם הגדול שלנו ולהפצת היהדות והחסידות. {{תודה רבה}} --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ד בתשרי ה'תשע"ז 23:10, 26 באוקטובר 2016 (UTC)
:תודה רבה לכולנו על כל הטרחה המשותפת! '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ד בתשרי ה'תשע"ז, למניינם 23:15, 26 באוקטובר 2016 (UTC)
 
== תמונות ==
 
האם יש לך אפשרות לטפל [http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:770_-_%D7%9E%D7%A8%D7%9B%D7%96_%D7%97%D7%91%22%D7%93_%D7%94%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9E%D7%99&curid=16259&diff=270087&oldid=209081 בזה]? ישר כח מראש [[משתמש:מ. פינחסי|מ. פינחסי]] - [[שיחת משתמש:מ. פינחסי|שיחה]] 23:17, 27 באוקטובר 2016 (UTC)
:יש את הדרך הפשוטה. להעתיק מאתר אחר שבו יש תמונות רבות (ראה למשל: [[חסידות ביאלא]]) ולשנות את שם התמונה כפי הצורך. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ה בתשרי ה'תשע"ז, למניינם 23:35, 27 באוקטובר 2016 (UTC)
 
== הוספת תבניות ==
 
ראיתי שהוספת את תבנית א' בחשוון, וחבל שבשביל לחסוך זמן עשית את זה לא בצורה אחידה כמו כל התבניות, הכולל:
#שמירה על סדר הכרונולוגי של התאריכים.
#ניסוח אחיד ('נולד' ו'נפטר' בתחילת המשפט ולא בסוף).
#קביעת עובדה שרירותית להכניס גם תאריכים שאינם ימי חב"ד.
#שהפתיח יהיה 'בא' בחשוון תר...' ולא השנים בלבד (העתקה טכנית, בלי שום עבודה).
 
להעיר, שאם העבודה היתה העתקה גרידא, מזמן היו מסיימים להכניס את כל התבניות. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 09:18, 30 באוקטובר 2016 (UTC)
:כל עוד לא נקבעה החלטה בענין, אז כל מי שפועל כאחת מהצדדים הוא בעצם עושה "פעולה שרירותית". בנוגע לשאר העניינים, אני מותיר לך את הכבוד לשנות כטוב בעיניך, סה"כ רציתי לסייע ולעזור, {{א|שלום}} ו{{א|להתראות}}. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ח בתשרי ה'תשע"ז, למניינם 17:08, 30 באוקטובר 2016 (UTC)
==זאב טביב==
 
למה מחקת את הערך על זאב טביב, לפני שהתקיים דיון בעניין??? {{שכח|משה מושיאשוילי}}
: {{תגובה ל|משה מושיאשוילי}} הגיעו תלונות מכמה עורכים בפרטי, והגיעה גם פניה ממנו דרך אחד העורכים.
: איך שלא יהיה, הערך הנ"ל היה נראה כבדיחה. [[משתמש:שלום בוט2|שלום בוט2]] - [[שיחת משתמש:שלום בוט2|שיחה]] 18:02, 30 באוקטובר 2016 (UTC)
::מר מושיאשוילי, קשה לי למצוא את המילים המתאימות להתייחס בעדינות למעשיך המחוצפים. לכתוב ערך שכל כולו בדיחה מהאיש, מעצמך, וכמובן בדיחה מחב"דפדיה, ועוד להתלונן למה הוא נמחק?! בכל אנציקלופדיה תקינה היית נחסם מיד, ובגלל שזאת לא אנציקלופדיה תקינה מספיק, אסתפק באזהרה בדף שיחתך. מקוה שתקח לתשומת לב. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 03:35, כ"ט בתשרי, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ז
 
== קישור חיצוני ==
 
האם תוכל בבקשה לטפל בקישור החיצוני בערך [[זלמן מדוברובנה (וועלקעס)|זלמן מדוברובנה]]? זה קישור פגום לאחד מגליונות התמים..• '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 06:09, 31 באוקטובר 2016 (UTC)
:בנושא הזה רק שיע מתמצא. יש בהתחלת דף השיחה שלו פסקה העוסקת בעניין. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ט בתשרי ה'תשע"ז, למניינם 06:25, 31 באוקטובר 2016 (UTC)
::סוג קישורים אלו לא ניתן לתיקון. הם מחקו את האתר שבו היו גליונות בית משיח והתמים הישנים, עוד לפני המעבר לאתר החדש. וראו ההערה שהוספתי בסוף הערך שם, כדאי לעשות תבנית מתאימה עם טקסט אפור קצת קטן ובסוגריים) מקווה שאגיע לזה. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ו' בחשוון ה'תשע"ז 14:40, 7 בנובמבר 2016 (UTC)
 
== מחיקת [[דובער זיסמן]] ==
 
אני מוחה בתוקף! לפחות להעביר אותו לדף תחת המשתמש שיצר אותו, אבל למחוק לגמרי את תוכן הערך מרחבי המרשתת?! [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 13:33, 4 בנובמבר 2016 (UTC)
:אם אתה מתנגד עדיין בתוקף למחיקה, ומוכן לנמק זאת בתשובה לטענותיו בדף השיחה, אז לא רק שאצטרך לשחזר אותו לארגז חול, אלא שלפי הכללים אני אמור לשחזר אותו לגמרי. נא להודיע לי. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ג' בחשוון ה'תשע"ז, למניינם 14:24, 4 בנובמבר 2016 (UTC)
::עניתי. ובכל אופן, לפחות לעת עתה נא להחזיר לדף משתמש (כך אגב גם עשינו כשבערל'ה וולף ביקש למחוק את הערך אודותיו ובקשתו התקבלה). [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 17:15, 5 בנובמבר 2016 (UTC)
 
==אנא עיין ב==
 
http://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%A7%D7%98%D7%92%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%94:%D7%9E%D7%A0%D7%94%D7%92%D7%99%D7%9D_%D7%9C%D7%97%D7%92%D7%99_%D7%94%D7%A9%D7%A0%D7%94
 
וכן ב:
[[שיחת קטגוריה:מנהגי תשרי]]
 
 
 
[[משתמש:ינון גלעדי|ינון גלעדי]] - [[שיחת משתמש:ינון גלעדי|שיחה]] 02:49, 6 בנובמבר 2016 (UTC)
 
==שאלה==
לפני כמה דקות כתבת לי מסר בשיחה שלי, איך זה שבמסר כתובה השעה 4:07 ואילו ברשימת המעקב, כתוב את השעה (כנראה האמיתית) 6:06???  אותה שאלה על טקסט זה עצמו שאני כותב כרגע - מדוע??
[[משתמש:ינון גלעדי|ינון גלעדי]] - [[שיחת משתמש:ינון גלעדי|שיחה]] 04:10, 6 בנובמבר 2016 (UTC)
:לא יודע. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ה' בחשוון ה'תשע"ז, למניינם 04:25, 6 בנובמבר 2016 (UTC)
::מהו איזור הזמן שהגדרת בהעדפות שלך? תשנה אותו לאיזור הזמן של ארץ הקודש • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 21:03, 6 בנובמבר 2016 (UTC)
 
== ביטול עריכה ישנה ==
 
ישנה אפשרות לבטל עריכה ישנה? כלומר, עריכה שכבר בוצע שינוי נוסף אחריה? ראה לדוגמא השינויים בערך רשימות שבוצע ממש עכשיו.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 09:51, 6 בנובמבר 2016 (UTC)
:כניסה להסטוריית גרסאות ובחירה בגרסא שלפני השינוי ושמירה. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ה' בחשוון ה'תשע"ז, למניינם 15:11, 6 בנובמבר 2016 (UTC)
::דווקא לא הצלחתי הוא כתב לי שא"א לבטל את הגירסה כי יש כבר גירסה נוספת אחריה, ושאלתי היות וראיתי כאלו שכן ביטלו איך עשו זאת.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 22:53, 6 בנובמבר 2016 (UTC)
:::תכנס ל"הבדל בין גירסאות", ותעשה "עריכה" של הגירסה הרצויה, ותתעלם מהעריכה. או שתכתוב את מה אתה רוצה לשחזר, ואנסה לעזור לך.. • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 06:59, 7 בנובמבר 2016 (UTC)
::::רק לזכור כמובן שזה מבטל לא רק את העריכה הישנה אלא גם את כל השינויים שלאחריה. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ו' בחשוון ה'תשע"ז 14:30, 7 בנובמבר 2016 (UTC)
 
==חמדת ימים==
לא רציתי להיכנס למלחמת עריכה, אך התנהגותך היא בלתי הוגנת בעליל. אמנם כתבת שישנם שני צדדים אך אז עשית זאת באופן שיהיה ברור לכל קורא מי (לדעתך) צודק. כאשר הינך כותב "היו כאלה שטענו שהוא ספר שבתאי, טענות אלה הופרכו" זוהי גניבת דעת, שכן גם טענותיו של בעל אוצר חמדת ימים הופרכו. כתיבה אובייקטיבית פירושה 'ישנם הטוענים כך וישנם הטוענים כך'. כמו כן כאשר אתה כותב שגדולי עולם קיבלו את הספר משמע שאלה שלא קיבלוהו היו ריקים ופוחזים או שהיו יחידים וכיום כל הגדולים מודים בקדושתו, ולא היא ישנו אחד אשר אף שאין מתחשבים כל כך בדעתו באתר זה מכל מקום נמנה הוא על גדולי עולם לכל הדעות (כוונתי לרבי מליובאוויטש) והוא כותב במכתב אשר אין ללמוד בספר זה, עד כאן עובדות, מכאן ואילך פרשנות. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 05:30, 10 בנובמבר 2016 (UTC)
:1. כוונתי היתה לכתוב שעל כל הטענות יש תשובות, אדרבה אם יש לך לשון טובה יותר אתה מוזמן להשתמש בה. 2. כתבתי "גדולי עולם" מכיון שלא הספקתי לכתוב את רוב שמותיהם של המגינים בעד הספר (הסתמכתי על הקורא שיראה בספר שבקישורים חיצוניים אם חשוב לו), בניגוד לפסקה הראשונה שדווקא בה הבאתי את שמותיהם של אותם גדולי עולם דהיינו היעב"ץ כו' וממילא לא הוצרכתי לכתוב תוארים אלו.  3. המכתב - שככל הנראה אליו כוונתך, משתמש בלשון עדינה בהרבה מזו שאתה מצטט שוב ושוב (ראה בקישורים שבהערות בסוף הערך). בכל אופן אין לי כל טענות על כך שכבר מתחילה הינך מייחס לי כוונות רעות ומגמתיות, מכיון שסוף כל סוף זהו שורש נשמתך - ביקורת, טענות והערות תוקפניות. מכיון שאתה משתמש בקו השמאל כדי לכתוב את דבריך, אני משתדל לעורר את קו השמאל שבנפשי ולהתייחס אליך בהתאם {{קריצה}} --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ט' בחשוון ה'תשע"ז, למניינם 05:36, 10 בנובמבר 2016 (UTC)
::1. ועל כל התשובות יש פירכות. 2. היעב"ץ (אם מותר להתבטא כך) היה קיצוני ומקו השמאל (הרבה יותר ממני). גם גדולי עולם הרבה פחות קיצוניים התנגדו לספר, ראיה לצד שלך שהמנחת אלעזר שהיה בדומה קצת ליעב"ץ כתב בלשון מתונה על הספר (שלטו בו זרים. - אגב באותה תשובה הוא מתבטא בביטוי מסויים אודות חלק מאחב"י, ואכ"מ). ראיה לאידך גיסא שגדולי ישראל מתונים התנגדו לספר בחריפות. 3. אינני יודע לאיזה מכתב כוונתך, ועכ"פ אני ציטטתי רוח הדברים ולא מילולית.
::בנוגע לשורש נשמתי הרי 1. לעת"ל יאמרו ליצחק דוקא אבינו. 2. אינו ענין לכאן, אתה כתבת בלשון ששוללת לגמרי טענות הפוסלים ואני ניסיתי לרכך. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 05:49, 10 בנובמבר 2016 (UTC)
:::הנקודה היא אחת - הסתכלותך על הערך, כמו על כל האתר, ובעצם על כל העולם (הזה?) הוא בקו השמאל. הבעיה היא שיש להמתיק את הגבורות בשרשם, ואני מנסה להאיר עליך את השורש, בדרכים נסתרות {{קריצה}} '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ט' בחשוון ה'תשע"ז, למניינם 05:54, 10 בנובמבר 2016 (UTC)
::::: לא תצליח, [[באבא אמזגלו]] לקח אותי תחת חסותו... '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 05:56, 10 בנובמבר 2016 (UTC)
::::::יש דרכים בחסידות, שגם באבא אמזגלו לא יוכל להם... נאיר עליך את הגבורות ממותקות שבבחינת [[זהב]]... '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ט' בחשוון ה'תשע"ז, למניינם 05:58, 10 בנובמבר 2016 (UTC)
::::::::אני מוחה על ביזוי קדושי ישראל, ובכל הנ"ל יש רק הסחה, אך לא מענה לטענותיי. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 06:00, 10 בנובמבר 2016 (UTC)
::::::אוקיי נחזור לעניין. בנוגע למתנגדים על הספר הבאתי גם את הקאמרנער, וגם את רבי נפתלי מרופשיץ שבעצם מצדיק חלק מהטענות על מחבר הספר (אך סובר שהוא תוקן). ברשימת התומכים הבאתי לא הבאתי ציטוטים מפורשים שתומכים בספר, רק הוכחות לצדקת הספר מכך שהוא הובא בספרים קדושים. בנוגע לעצם הטענה שמחבר הספר הוא רבי בנימין הלוי לא הבאתי שמות (זה מחקר ארוך שהובא בספרים שבקישורים), לא היה לי אלא לכתוב "גדולי עולם"... ואם כ"כ אכפת לך תמחוק את המילים, ביג דיל. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ט' בחשוון ה'תשע"ז, למניינם 06:04, 10 בנובמבר 2016 (UTC)
:::::::::אין לי כח להתווכח, אני פורש ללינת לילה וממליץ לך גם לעשות כן, אך היכון! מחר אני חוזר תוקפני כפי שמעולם לא הייתי... '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 06:13, 10 בנובמבר 2016 (UTC)
::::::::::::ממליץ לך להשקיע את הכוחות בגבורות אחרות (פרטים באישי אם תרצה). '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ט' בחשוון ה'תשע"ז, למניינם 06:19, 10 בנובמבר 2016 (UTC)
 
== לתשומת ליבו של כת"ר ==
 
[[שיחת משתמש:ינון גלעדי#בוגרי ציונות דתית|משהו שהיה צריך להמחק לפני חודשים]]... לטיפולך • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 01:14, י' בחשוון, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ז
 
== היכונו לביאת המשיח ==
 
הקטע הנ"ל מתאים יותר למאמר עיוני אודות סיום עבודת השליחות, לא לערך אנציקלופדי על הקמפיין 'היכונו' [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]] 14:12, 13 בנובמבר 2016 (UTC)
:זה ערך על התכוננות, וממילא שייך אליו קטע זה: "שכעת עבודת בירור הרע מהעולם כבר הושלמה, ולכן זהו זמן הגאולה בפועל, וכל התעכבות מיותרת הינה בלתי מובנת, '''אך דורשת יותר התכוננות והפנמה, לכך שתיכף תבוא בפועל הגאולה'''". --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ב בחשוון ה'תשע"ז, למניינם 14:24, 13 בנובמבר 2016 (UTC)
 
אבל זה לא ערך על התכוננות, זה ערך על הקמפיין. את הקטע הזה צריך לכתוב בערך שמדבר על ההכנה לביאת המשיח [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]] 14:26, 13 בנובמבר 2016 (UTC)
:אבל הערך אמור לכל הפחות להסביר את המילים "היכונו לביאת המשיח" שהוא מילות הקמפיין. נשמח לשמוע דיעות נוספות.--'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ב בחשוון ה'תשע"ז, למניינם 14:32, 13 בנובמבר 2016 (UTC)
 
לא אמרתי שלא צריך להסביר, להיפך, את רוב ההסבר שם צריך להשאיר, אבל לא צריך להיסחף... ערך צריך להיות קליל ככל האפשר, בלי להתחיל להתפלפל [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]] 14:48, 13 בנובמבר 2016 (UTC)
:{{מצטרף|}} לדברי מר בן שמואל, הערך בעיקרו סקירה היסטורית ולא הסבר עיוני של תוכן המושג. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 19:12, י"ב בחשוון, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ז
::נו נו, מצידי שמישהו ישחזר. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ב בחשוון ה'תשע"ז, למניינם 19:18, 13 בנובמבר 2016 (UTC)
 
==שאלה==
אני עוד לא מכיר מספיק את מנהגי המקום ולכן אשאל:
מדוע נמחק הערך [[אדמור הצמח צדק ותנועת ההשכלה]], האם לא צריך קודם להתקיים דיון על כך? אני למשל התנגדתי למחיקתו, אולי יש עוד כמוני. האם התקיים דיון והצבעה? מהו הנוהל בחבד פדיה?    [[באהבת ישראל נביא את הגואל]] [[משתמש:ינון גלעדי|ינון גלעדי]] - [[שיחת משתמש:ינון גלעדי|שיחה]] 04:27, 17 בנובמבר 2016 (UTC)

גרסה אחרונה מ־05:25, 20 באוגוסט 2021


ניתל[עריכת קוד מקור]

נראה הדבר, כי מעלתו אינו מחוששי הוספת חיות בקליפה זו, והפליאני במאוד.. ובין כך, אולי יחפוץ כת"ר שליט"א להשית ידו על הערך גזירת אנטיוכוס או על מרד החשמונאים.. בברכת א פריילאכן חנוכה און הצלחה רבה ומופלגה ומשיח נאו • כתית למאור • בית הבד 03:06, כ"ה בכסלו, ה'תשע"ז (25 בדצמ' למניינם), ימות המשיח

אפשר לדון לכף זכות בכמה אופנים ואשאיר זאת לכבודו, כן גם את שאר המטלות הנכבדות --שלום - עליכם כ"ה בכסלו ה'תשע"ז, למניינם 03:28, 25 בדצמבר 2016 (UTC)

גירסא יציבה[עריכת קוד מקור]

הגירסא היציבה בערך שהגנת היא עם תבנית חשיבות, הינך מתבקש להחזירה. שף ויתיב • קאנפרענץ רום 15:22, 24 בינואר 2017 (UTC)

טעות בידך. תבנית חשיבות יש לה כללים משלה. היא עומדת בערך שבוע ואחר כך אם יש תומך אחד היא מוסרת. אם הענין חשוב לך כ"כ, תשיג הסכמות של עורכים נוספים למחיקה, ואם יהיה לך רוב בולט אני אמחוק את הערך. --שלום - עליכם כ"ו בטבת ה'תשע"ז, למניינם 15:24, 24 בינואר 2017 (UTC)
אין לי עניין כלל בערך ההוא, אבל באמת מפליא אותי איפה ראית את הכלל הזה בנוגע לתבנית חשיבות, כלל שבעיני לא הגיוני, אם ישנם כמה/רוב שלא השתכנעו שהערך חשוב, מדוע שאחד(!) יהיה נגד רבים להוריד את התבנית?? ואם לדעתך כך אמור להיות יש לפתוח על כך דיון בתבנית:חשיבות.--הנחה - שיחה 15:28, 24 בינואר 2017 (UTC)
מעולם לא התקיים דיון אם להטמיע כאן את תבנית החשיבות וכלליה. אבל אם כבר לוקחים את הכללים מויקיפדיה, אז עד הסוף. לא אמרתי ש1 מספיק כנגד רבים, רק שצריך רוב בולט למחוק ערך, כל עוד יש 1 התומך בערך. רוב של 3 כנגד 2 בדיון מעולם לא היווה רוב כדי למחוק ערך, לא בויקיפדיה ולא בחב"דפדיה אלא אם כן התקיימה הצבעה רשמית. אגב בנידון דידן יש 3 מול 3. --שלום - עליכם כ"ו בטבת ה'תשע"ז, למניינם 15:31, 24 בינואר 2017 (UTC)

אינך יכול לצפות ליותר מזה כאשר יש רק 5 משתמשים פעילים!‏ שף ויתיב • קאנפרענץ רום 15:38, 24 בינואר 2017 (UTC)

אתה זה שהחלטת לקחת את הכללים מויקיפדיה. עכ"פ הניסיון הראה שגם במקום שכן התקיימה הצבעה אינך רואה את עצמך מחוייב לדעת הרוב. חב"דפדיה אינה שלך, היא של כולנו. אינך יכול להשתמש בכלים שניתנו לך על מנת לכפות את דעתך על כולם ('קבלו דעתי'). שף ויתיב • קאנפרענץ רום 16:09, 24 בינואר 2017 (UTC)

היכן ההצבעה? הדיון בדף השיחה?שלום - עליכם כ"ו בטבת ה'תשע"ז, למניינם 17:28, 24 בינואר 2017 (UTC)

ארכוב[עריכת קוד מקור]

ראשית כל יישר כח על מחיקת הערך. הייתי באמצע להעביר הדיונים שבאמצע אלא שמטלפון נוקיה 208 הכל עובד באופן איטי יותר (בעיקרון הייתי שמח לו אתה תארכב, לי זה פשוט ‏pain in the neck‏ באתי רק לבאר את מעשיי). שף ויתיב • קאנפרענץ רום 12:36, 26 בינואר 2017 (UTC)

הדרך לארכב היא על ידי גזירת הקטעים הישנים לארכיון, ולא על ידי העברת הדף, מכיון שאז עובר אוטומטית כל התבניות של אולם הדיונים וגם כל הדיונים כולל החדשים. --שלום - עליכם כ"ח בטבת ה'תשע"ז, למניינם 12:49, 26 בינואר 2017 (UTC)

אין שום מניעה להעביר גם את התבניות (הייתי באמצע לעשות זאת אך כנ"ל הטלפון שלי איטי). שף ויתיב • קאנפרענץ רום 12:57, 26 בינואר 2017 (UTC)

בקשה קלה[עריכת קוד מקור]

האפשר לבקש החלפת "איראן" ב"איראן"? (ואלי גם "אירן")? יישר כח. • קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 08:14, כ"ו בשבט ה'תשע"ז

בוצע שלום - עליכם ב' באדר ה'תשע"ז, למניינם 04:19, 28 בפברואר 2017 (UTC)

הבוטים[עריכת קוד מקור]

אם אפשר להוסיף בבקשה את {{תבנית:משתמש בוט}}--מתכנת - שיחה - לפניות בענינים טכניים: דף הפניות אלי 16:07, 27 בפברואר 2017 (UTC)

תודה על הרעיון. שלום - עליכם ב' באדר ה'תשע"ז, למניינם 04:19, 28 בפברואר 2017 (UTC)

אישורי ספאם[עריכת קוד מקור]

אנא במטותא וברחמיך הרבים אשר נא לי בבקשה את תחנוני למפעילי מערכת... יא ניסן קרב ובא ועדיין אין הקישורים הראויים לתת לה מבית המלך.--הנחה - שיחה 13:34, 29 במרץ 2017 (UTC)

פתחתי את המסנן למספר שעות מוגבל. אנא הודיע לי כשאתה מסיים להכניס את כל הקישורים שברצונך. --שלום - עליכם ב' בניסן ה'תשע"ז, למניינם 17:16, 29 במרץ 2017 (UTC)
התכוונתי סה"כ לבקשתי בדף הבקשות, בכל אופן עתה סיימתי, תודה.--הנחה - שיחה 06:12, 30 במרץ 2017 (UTC)

בובות קש??!![עריכת קוד מקור]

בקשר להחלטותיך הנחרצות בקשר ל'בובות קש' ע"פ דרכים "מאחורי הקלעים":

ישנם דברים שאני מוכרח לומר לך. אם מספר משתמשים, משתמשים באותו מחשב\אינטרנט - זה ממש לא אומר שהם בובות קש!

ייתכן שהם מספר אנשים שונים (ואולי חברים\קרובים), אך לכל אחד יש את דמותו ואת דעותיו וזכותו המליאה להגיב ולערוך באתר זה!!

מחכה לתשובה כנה.--141.226.182.141 17:55, 1 באפריל 2017 (UTC)

(הנ"ל הוא בקשר להצבעה בערך סניף צ"ה מגדל העמק)

אוהו, בין הזמנים התחיל...

בכל מקרה, אין זכות הצבעה למשתמשים לא פעילים -- הודעה זו הושארה על ידי אנונימי/ת.

הכל יתכן. למעשה התופעה של משתמשים לא פעילים, ככל הנראה בני משפחה אחת או קבוצה אחת שאין להם ענין מיוחד בחב"דפדיה מלבד פרסום ערכי משפחתם, העורכים הודעות בודדות מדי שנה, ובאים בהמוניהם רק להצבעות הנוגעות למשפחתם, היא תופעה פסולה שאין בינה חילוק גדול לבין בודד המפעיל מספר חשבונות (מה שיותר סביר). למעשה אין כל חילוק מעשי, אם אותו בודד בעצם פותח מספר חשבונות לבני משפחתו, ומבקש מהם ללחוץ על מקשי המחשב כשזה נוגע לאיזו הצבעה משפחתית, הצד השווה שבהם שמדובר בפעילות שלא נועדה לתרום לחב"ד פדיה, אלא להשתמש בחב"דפדיה וערכיה כקורדום לחפור בו, ולהטריד את עורכיה מבלי הפסקה במשך 365 ימים בשנה. בלאו הכי, כמו שאמר קודמי, אין זכות הצבעה למשתמשים לא פעילים ואין כל נ"מ בכל הצבעות אלו. --שלום - עליכם ו' בניסן ה'תשע"ז, למניינם 06:45, 2 באפריל 2017 (UTC)

'קרייזי אבאוט משיח' חולק עליך וטוען שגם משתמשים לא פעילים יכולים להצביע (שאם לא יהיו רק 4\5 מצביעים) ולכן ד.ר. גם הצביע וקיבלת את הצבעתו אע"פ שכתבת שאינו פעיל..--37.46.39.231 13:51, 2 באפריל 2017 (UTC)

עדיין לא הוחלט סופית אם מקבלים את הצבעתו (ההכרעה הסופית שייכת למפעילי מערכת, במקום שאין כללים ברורים). מה שברור הוא שאין כל סיכוי שבעולם שמשתמש בעל 10 עריכות, הצבעתו תתקבל (בשונה ממשתמש ד. ר. שבעצם ערך עריכות רבות בחב"דפדיה, רק שלאחרונה אינו פעיל). מה שנוגע גם למשתמש "יחי מלכינו לעד". שלום - עליכם ו' בניסן ה'תשע"ז, למניינם 17:09, 2 באפריל 2017 (UTC)

שלום, קבל עצה מידיד ופשוט תתעלם מהם. כשיראו שכל עריכה שלהם משוחזרת מיידית, ואף אחד אינו מעוניין להתדיין איתם, תקוותי שיתנדפו מפה. בנוסף, אני מבקש להחליף את מנדל במענדל כנדרש ע"פ כללי הכתיב. שף ויתיב • קאנפרענץ רום 18:15, 2 באפריל 2017 (UTC)

היה על זה (מענדל) המון דיונים, ולא היתה הסכמה. על איזה ערך כוונתך כעת? שלום - עליכם ו' בניסן ה'תשע"ז, למניינם 18:17, 2 באפריל 2017 (UTC)

על מה בכלל ההצבעה?? רציתי לברר את מה שכבר הוזכר בדף השיחה של הערך הנ"ל. ישנם ערכים (אני מקווה שתודה לי; מצויינים בשיחה שם חלקם) שהם קצרים ומוזרים הרבה יותר ולמרות זאת אין עליהם שום הצבעה או פקפוק קל.

אתה לא חושב שזה משהו מגמתי גם (ואני מדגיש 'גם', כי אני רואה שישנה מגמתיות גם מצד הפוך) מהצד השני??? על עניני משיח וכדו'??

תחשבו בעצמכם. אם כל כך הרבה עורכים הצביעו בעד מחיקת הערך, ומדובר בעורכים 'שאין להם כל נגיעה או מגמה כנגד הארגונים שלכם, אז כנראה שהם צודקים, או שהפעילות שלכם כאן בשנה האחרונה היתה מוגזמת ואובסיסית באופן שגרמה לעורך או שניים שלא היה להם נגיעה כנגד ארגונכם - לרצות למחוק את הערכים שגורמים לנו לשרוף כ"כ הרבה זמן מיותר, או שכל התשובות נכונות. אני מציע לכם להוריד פרופיל באתר, ולהתרכז בשליחות האמיתית - קירוב ביאת המשיח (מה שלא עושים דרך מלחמות בלתי פוסקות כאן באתר). שלום - עליכם ו' בניסן ה'תשע"ז, למניינם 19:05, 2 באפריל 2017 (UTC)
א. לעורכים 'שף' ו'כתית' (למשל) אני יודע שדעתם מגמתית נגד משיח וכו' (כן תוכל לראות זאת בעריכותיהם ובהשתתפותם בהצבעות הרבות..).

ב. ברור שאינם צודקים ע"פ ההוכחות דלעיל (ערכים אחרים שאינם חשובים בהחלט - אין עליהם כל פקפוק). ג. אם תבדוק היטב - תראה שמרבית העריכות שלנו, היו על שחזור מעריכותיהם של העורכים הנ"ל בעיקר. אך סתם כך בקושי פעלנו באתר בקשר לארגון זה או משפחה.--37.46.39.231 19:26, 4 באפריל 2017 (UTC)

אשרי מי שחושדין אותו במה שאין בו... אני נהנה לראות שהצבעתי נגד משיח! (שקר וכזב!!).. אגב, כדאי שתכתוב באופן ברור מה הקשר בינכם לבין הנושא הנ"ל, ולו מהסיבה הפשוטה, מהי הלהיטות הגדולה שלכם להנצחת דרך פוליטית באמצעות האתר לשכתוב היסטוריה? אנו בחב"דפדיה אמונים על השקעה בתורת ודברי הרב, כמה ערכי חסידות תרמתם למיזם, או שאתם דואגים לכבוד המשפחה... בושה וחרפה! • כתית למאור • בית הבד 07:25, ט' בניסן, ה'תשע"ז (5 באפר' למניינם), ימות המשיח

'והלוואי'.. מעקב קטן ב"תרומות" שלך ([1]) יוכיח. הקשר פשוט (ואקווה מאוד שבשכלך המצומצם תבין..): תנועת הנוער צבאות בארה"ק בכלל וסניף מגדל העמק בפרט - מפיצים את בשורת הגאולה והגואל, ללא שום מסכות!! במילא, מנסים אנשים מסויימים (ואתה בתוכם!) שהדברים אינם מתאימים ל"כבוד" המדומה שלהם ולכספם, למחוק ר"ל את קיום פעילות ארגונים אלה (על ידי איומים על אנשים, ביטול אפשרויות פרסום הפעילות, פרסומי שקר וכו'). ואנו באנו, לכבודו של כ"ק אד"ש מה"מ, לא לתת לאנשים אלו להרוס את ה'מוסדות' של הרבי! וע"כ אנו מפרסמים על הפעילות במקומות האפשריים (כהוראת הרבי - 'ואע"פ אז ער ווערן א ציבעל' וד"ל) ובפרט באתר זה - שבחיפוש על הארגון בד"כ מופיע ראשון. (והבושה וכו' {כי רבים הם וא"א לפורטם} שצריכה להיות לך, היא כה גדולה, שאתה מעיז למחוק עובדות!!). בברכה ש'יתמו חטאים ולא חוטאים' ו'את רוח הטומאה אעביר מן הארץ'.--37.46.39.231 18:06, 5 באפריל 2017 (UTC)

לכבוד האנונימי היקר: על אף שאני בדיעה שיש להתעלם ממך ומדכוותך, הרי מכיון שמשתמשים אחרים אינם סבורים כמוני לא אתאפק מלומר גם את דעתי.
הטענה שאנחנו רוצים למחוק את פעילות הסניף בשל זה שהיא עוסקת בפירסום בשורת הגאולה היא פשוט פאתטית כאילו שמלבד זאת הערך הוא פשוט נפלא ואין שום סיבה למוחקו (בעצם, למה שלא יהיה ערך מומלץ?). הרי מגוחך לומר שקרייזי אבאוט משיח או יעקב בן שמואל יש להם ענין נגד משיח. אגב, אותם מלחמות על ידי אותם אנשים שפעלו למחיקת ערכי משפחתך, נעשו על מנת למחוק משפיע בישיבה בלוד, כך שברור שאין זה קשור למשיחיסטים אנטים.
עוד יותר פאתטי זה שאתם משכנעים את עצמכם שפעילותכם באתר נועדה להגן על כבוד הרבי ועל פירסום בשורתו, זה מזכיר לי את דברי הרב עופר שהיה שר "הרבי שליט"א, מלך המשיח, אין כמוני בעולם" וד"ל. לדעתי יותר חמור מכל הנזק שעשיתם באתר, זה מה שאתה עושה כרגע כשהינך מנסה להשתמש ברבי כקרדום לחפור בו להאדרת משפחתך, ולחפור לשאר העורכים.
עם זאת, אינני מסכים עם כתית שמחק את אביך מתוך רשימת אנשי מגדל העמק (אף שיש מקום לזה כדי ללמד את האנונימי לקח), ואם יש יותר בולטים ממנו הינך מוזמן להוסיף.
סליחה על הבוטות, אולם אני מבקש שתתנדפו לכם מאתרנו ולא תטרידו את אלו שבאמת מנסים לשפר את האתר. בנוסף, אני מבקש להחליף את מנדל במענדל כנדרש ע"פ כללי הכתיב. שף ויתיב • קאנפרענץ רום 19:03, 5 באפריל 2017 (UTC)
אגב, יותר מכל נהנתי לקרוא שהסיבה שאני כביכול יוצא נגד ענייני משיח כי זה נוגע לי בכספי, אשמח אם תודיעני באיזה בנק אוכל לקבל את הכסף. בנוסף, אני מבקש להחליף את מנדל במענדל כנדרש ע"פ כללי הכתיב. שף ויתיב • קאנפרענץ רום 21:24, 5 באפריל 2017 (UTC)
'עיקוב' - מילה חדשה בעברית! שירותי היחצנות שלכם לא משהו, תנסו משהו אחר, אולי תלך ללמוד מנהל עסקים..
איך שלא יהיה, קדחנותכם ודאי באה מצד סיבות ממוניות, ואכמ"ל וד"ל.
לא איימתי עליך, רק הודעתי לך שאתר זה נועד לפרסום תורתו של משיח והמסתעף, ואינו אתר המשפחה של משפחת זלמנוב - מיידנצ'יק!!!
בברכת חג הפסח כשר ושמח, ובאיחולי מזל טוב לעט"ר המשיח שליט"א • כתית למאור • בית הבד 07:22, י' בניסן, ה'תשע"ז (6 באפר' למניינם), ימות המשיח
מר 'שף': כל הפסקה 'והלוואי' נועדה עבור מר 'כתית' (ועל ראש הגנב בוער הכובע). ובמילא התשובה על הכסף.
מר 'כתית': אין לך שום תשובה אמיתית מלבד תיקון דיקדוקי...! אין מנוס האמת צפה!! ובקשר לכסף - כמו תמיד מדבר באוויר ללא שום מהימנות.. ואכ"מ כלל וד"ל..! בנוגע לאיום - איימת ועוד איך (במגוון רחב ואכ"מ..) ודובר גם על אנשים נוספים ('ואתה בתוכם' - הסבר למתקשים: אתה נוסף על העיקר..) ואין לפרט שמותם כלל מחמת קדושת המקום והזמן.. בנוגע למשפחה - נראה ששוב אתה חסר הבנה בסיסית..! תקרא את הפסקה הקודמת ואקווה שתבין!!--37.46.39.231 15:23, 6 באפריל 2017 (UTC)
אתה מבלבל במוח, וחבל באמת על זמני לנהל עם (...) שכמוך ויכוחים! באמת כדאי שתנצל את הזמן שלך לנושאים לימודיים! • כתית למאור • בית הבד 18:09, י' בניסן, ה'תשע"ז (6 באפר' למניינם), ימות המשיח

אלו התגובות שלך באופן סידרתי.. התקפות, מילים קשות ועוד. בד"כ לא תענה על מה שמסבירים..!--37.46.39.231 06:25, 7 באפריל 2017 (UTC)

אוחזר מתוך "https://chabadpedia.co.il/index.php?title=שיחת_משתמש:שלום/ארכיון_14&oldid=490842"