שיחה:דידן נצח: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה |
מ (שיע.ק העביר את הדף שיחה:דידן נצח (מושג) לשם שיחה:דידן נצח תוך דריסת הפניה ובלי להשאיר הפניה: סוגריים מיותרות) |
||
| (9 גרסאות ביניים של 5 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 2: | שורה 2: | ||
:בשיחה בתוך שבעת ימי המשתה. אחפש. ---בואו לעזרת ולהרחבת ה[[משיח]]! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]''' | :בשיחה בתוך שבעת ימי המשתה. אחפש. ---בואו לעזרת ולהרחבת ה[[משיח]]! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]''' | ||
== הפניה == | |||
למה מחקת את כל הערך? הוא שונה מהשניים האחרים בהחלט. כאן הוא בא להסביר את המושג 'דידן נצח', מה מקורו וכו'. אני ממש מתרעם על המעשה הזה. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • י"ז באב ה'תשע"ג 19:05, 24 ביולי 2013 (UTC) | למה מחקת את כל הערך? הוא שונה מהשניים האחרים בהחלט. כאן הוא בא להסביר את המושג 'דידן נצח', מה מקורו וכו'. אני ממש מתרעם על המעשה הזה. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • י"ז באב ה'תשע"ג 19:05, 24 ביולי 2013 (UTC) | ||
:שחזרתי את הערך. מה שנעשה כאן זה נגד הכללים. 1. כאשר משתמש עורך פעולה ומשתמש אחר מתנגד לפעולתו וביטל את פעולתו, אסור למשתמש הראשון לשוב ולבטל את עריכתו. מכיון שזו היא מלחמת עריכה ויש להחזיר לגרסא הראשונה עד שמתקבלת הסכמה. 2. בנוסף החומר הועבר לערך אחר באופן ידני מה שאיבד למעשה את כל הסטוריית התורמים לערך. 3. בנוסף, למעשה בנתיים יש רוב להשארת הערך. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ז באב ה'תשע"ג, למניינם 19:35, 24 ביולי 2013 (UTC) | |||
::שלום, 1. איפה הכללים האלו כתובים בדיוק? 2. אז זהו שאת השטיה הזאת למדתי ממפעלי מערכת בכירים ע"ע [[הר סיני]]--בברכה, '''[[משתמש:יצחק ב|יצחק]] - [[שיחת משתמש:יצחק ב|שיחת הגאולה]]''' 16:53, 25 ביולי 2013 (UTC) | |||
:::1. זה כלל פשוט מ[[סברא]], [[חזקה]] קמייתא ו[[דרכי שלום]]. אם תרצה אעלה זאת לדיון רשמי. 2. יש חילוק מאיחוד ערכים שאז אין ברירה כי אם להעתיק תוכן ולציין מהיכן נלקח, מאשר העברת ערכים שיש אפשרות להעביר על ידי מפעיל. הצלחה מרובה, 19:49, 25 ביולי 2013 (UTC) | |||
::::כללים ברורים ופשוטים. כעיקרון הכלל הזה לקוח מויקי, אבל הוא גם כאן. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • י"ט באב ה'תשע"ג 00:19, 26 ביולי 2013 (UTC) | |||
==איחוד ערכים== | |||
לדעתי אין צורך לאחד כלל אדרבה חסר ערך על יום החג עצמו משמעותו המסר שלו (ואפשר אף להוסיף בביאור "תוכן הרוחני" של כל הפרשה כולה כמובן לפי ביאורי הרבי ולא ח"ו המצאות). | |||
אם יש צורך לאחד ערכים אולי יש צורך לאחד את הערך [[ה' טבת (מנהגים)]].--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 12:30, 25 בדצמבר 2014 (UTC) | |||
גרסה אחרונה מ־01:04, 5 במרץ 2018
הרבי פעם הסביר בשיחה ארוכה את משמעות הביטוי ומקורו, אבל אני לא יודע איפה זה נמצא. הציבור מוזמן! יוסי ג - שיחה 14:46, 19 במרץ 2013 (IST)יוסי ג
- בשיחה בתוך שבעת ימי המשתה. אחפש. ---בואו לעזרת ולהרחבת המשיח! חסיד חב"ד - חדר אורחים
הפניה[עריכת קוד מקור]
למה מחקת את כל הערך? הוא שונה מהשניים האחרים בהחלט. כאן הוא בא להסביר את המושג 'דידן נצח', מה מקורו וכו'. אני ממש מתרעם על המעשה הזה. • שנוזעל - שיחה • י"ז באב ה'תשע"ג 19:05, 24 ביולי 2013 (UTC)
- שחזרתי את הערך. מה שנעשה כאן זה נגד הכללים. 1. כאשר משתמש עורך פעולה ומשתמש אחר מתנגד לפעולתו וביטל את פעולתו, אסור למשתמש הראשון לשוב ולבטל את עריכתו. מכיון שזו היא מלחמת עריכה ויש להחזיר לגרסא הראשונה עד שמתקבלת הסכמה. 2. בנוסף החומר הועבר לערך אחר באופן ידני מה שאיבד למעשה את כל הסטוריית התורמים לערך. 3. בנוסף, למעשה בנתיים יש רוב להשארת הערך. --שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים י"ז באב ה'תשע"ג, למניינם 19:35, 24 ביולי 2013 (UTC)
- שלום, 1. איפה הכללים האלו כתובים בדיוק? 2. אז זהו שאת השטיה הזאת למדתי ממפעלי מערכת בכירים ע"ע הר סיני--בברכה, יצחק - שיחת הגאולה 16:53, 25 ביולי 2013 (UTC)
איחוד ערכים[עריכת קוד מקור]
לדעתי אין צורך לאחד כלל אדרבה חסר ערך על יום החג עצמו משמעותו המסר שלו (ואפשר אף להוסיף בביאור "תוכן הרוחני" של כל הפרשה כולה כמובן לפי ביאורי הרבי ולא ח"ו המצאות). אם יש צורך לאחד ערכים אולי יש צורך לאחד את הערך ה' טבת (מנהגים).--הנחה - שיחה 12:30, 25 בדצמבר 2014 (UTC)