רבי ישמעל ברבי יוסי – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה

חזותיקוד ויקי

גרסה אחרונה מ־07:48, 22 בינואר 2026

הפניה ל:

רבי ישמעאל ברבי יוסי

@@ שורה 1: / שורה 1: @@
-{{אישיות רבנית
+#הפניה [[רבי ישמעאל ברבי יוסי]]
-| שם = רַבִּי יִשְׁמָעֵאל בְּרַבִּי יוֹסִי
-| תואר = רבי
-| תמונה =
-| כיתוב = מתחם הקברים המסורתי של משפחת חלפתא ב[[כפר חנניה]] על יד צומת [[קדרים]]
-| שם מלא = ישמעאל בן [[יוסי בן חלפתא|יוסי]] בן [[רבי חלפתא|חלפתא]]
-| כינוי = בבלאי, זקן
-| תאריך לידה = [[המאה ה-2]]
-| מקום לידה = [[פרובינקיה יודיאה]]
-| תאריך פטירה = שנות ה-90 של [[המאה ה-2]] (משוער)
-| מקום פטירה = [[פרובינקיה סוריה פלשתינה]]
-| מקום קבורה = [[כפר חנניה]] (זיהוי אפשרי מ[[המאה ה-13]]){{הערה|מיקום מדוייק נכנסים ל[[דלתון]] מצפון ל[[צפת]], מכביש 886. נוסעים מזרחה, בצד שמאל, ליד עץ זית, נמצא קברו של רבי ישמעאל}}
-| מקום מגורים = [[ציפורי (יישוב עתיק)|ציפורי]]
-| השתייכות = [[חז"ל]], [[תנאים]], [[תנא ופליג]]
-| תחומי עיסוק = [[הלכה]], [[פסיקת הלכה|פסיקה]], [[אגדה (יהדות)|אגדה]], [[מדעי הטבע]], [[פתרון חלומות]]
-| תפקידים נוספים = רב{{ש}}סוחר [[פשתן]]{{ש}}[[שוטר]] מטעם [[האימפריה הרומית]]{{ש}}[[כהנים|כהן]] (שנוי במחלוקת)
-| רבותיו = [[יוסי בן חלפתא]], [[מתיא בן חרש]], [[יהודה בר אילעאי]], [[רבי נתן|נתן הבבלי]], [[יהודה הנשיא]], [[רבי שמעון ברבי|שמעון ברבי]]
-| תלמידיו = [[חנינא בר חמא]], [[יהודה הנשיא]], [[רבי שמעון ברבי|שמעון ברבי]], [[רב כהנא (הראשון)|רב כהנא]]
-| בני דורו = [[רבי חייא|חייא הגדול]], [[אבא יודן]], [[אלעזר הקפר]], [[פנחס בן יאיר]], [[רבי חמא בר ביסא|חמא בר ביסא]], [[רב הונא]]
-| אב = [[יוסי בן חלפתא]]
-}}
-'''רַבִּי יִשְׁמָעֵאל בְּרַבִּי יוֹסִי''' (במקור שם לידה מלא; '''רַבִּי יִשְׁמַעֵאל בְּרַבִּי יוֹסֵף''' או '''רַבִּי יִשְׁמַעֵאל בְּרַבִּי יוֹסֵה''') היה [[תנאים|תנא]] בדור החמישי. הוא היה בנו של [[רבי יוסי]] ו[[רב מובהק|תלמידו המובהק]], אך למד גם אצל [[רבי יהודה]]. בזקנותו ישב לפני [[רבי יהודה הנשיא]] ולמד תורה מפיו, ואף סעד על שולחנו{{הערה|{{בבלי|ביצה|כח|א}}}}. היה חברו של [[רבי חייא]] ורבו של [[רבי חנינא בר חמא]].
-לרבי ישמעאל היו ארבעה אחים: רבי אליעזר, רבי חלפתא, רבי אבטילוס, ו[[רבי מנחם ברבי יוסי|רבי מנחם]].
-ב[[תלמוד]] מוזכר מקרה בו [[אבא יודן|אבדן]] ניסה לפגוע בכבודו של רבי ישמעאל ברבי יוסי שהיה עב בשר וכבד הליכה ויקרא לו "פוסע על ראשי עם קודש" האירוע היה בבית מדרשו של רבי יהודה הנשיא, ונענש אבדן קשות משמים{{הערה|{{בבלי|יבמות|קה|ב}}.}}.
-הוא שימש כ[[שוטר]] תופס גנבים, מכיוון שנאנס על ידי המלך לעשות זאת, ולמרות זאת, כאשר פגש אותו [[אליהו הנביא]] הוא הוכיח אותו{{ציטוטון|עד מתי אתה מוסר עמו של אלקינו להריגה}} והורה לו לברוח לעיר אחרת{{הערה|{{בבלי|בבא מציעא|פד|א}}.}}.
-ב[[מדרש]] [[תנחומא]] מסופר שנתנו לו את [[ראשית הגז]], אחת מ[[מתנות כהונה|מתנות הכהונה]]{{הערה|[[מדרש תנחומא]], פרשת שופטים, [http://www.daat.ac.il/daat/tanach/tanhuma/48.htm סימן ח']}}, אך מכיוון שרבי יוסי אביו הצהיר שהוא אינו [[כהן]]{{הערה|{{בבלי|שבת|קיח|ב}}}}, יש הטוענים{{הערה|{{אוצר החכמה|הרב [[בן ציון אלקלעי]]|כסאות למשפט|191429|ירושלים, [[ה'תרס"ג]], שער ב' פרק ה', עמוד כ"ד||עמוד דיגיטלי=56}}}} שצריך לגרוס שהסיפור אירע עם [[רבי ישמעאל בן אלישע]], אשר מסופר עליו ספור דומה ב[[מסכת כתובות]]{{הערה|{{בבלי|כתובות|קה|ב}}}}.
-==פסקיו בהלכה==
-* כאשר היו שרצו לקבוע כי [[בבל]] מיוחסת פחות מ[[ארץ ישראל]], שלח רבי יהודה הנשיא את [[רבי חנינא בר חמא]] לטפל בעניין, וזה אכן הוכיח להם כי מקובל מפיו של רבי ישמעאל ברבי יוסי בשם אביו [[רבי יוסי]] שבבל מיוחסת יותר מארץ ישראל{{הערה|{{בבלי|קידושין|עא|א}}.}}.
-==מאמריו באגדה==
-מאמריו באגדה הם רבים דוגמאות קטנות מהם מהמשנה ו2 התלמודים ירושלמי ובבלי הם כדלהלן;
-====במשנה====
-* החושך עצמו מן הדין, פורק ממנו איבה וגזל ושבועת שווא. והגס לבו בהוראה - שוטה רשע וגס רוח{{הערה|{{משנה|אבות|ד|ז}}}}.
-* אל תהי דן יחידי, שאין דן יחידי אלא אחד. ואל תאמר: קבלו דעתי! - שהן רשאין ולא אתה{{הערה|{{משנה|אבות|ד|ח}}}}.
-====ב[[תלמוד בבלי]]====
-* אותו תלמיד שהיה הולך אחרי רבי ישמעאל ברבי יוסי בשוק [[ציון]], ראהו רבי ישמעאל לתלמיד מפחד, אמר לו רבי ישמעאל לתלמיד, אתה בעל חטאים, משום שנאמר, '''פָּחֲד֤וּ בְצִיּוֹן֙ חַטָּאִ֔ים אָחֲזָ֥ה רְעָדָ֖ה חֲנֵפִ֑ים''' וגו'{{הערה|[[ישעיהו]] פרק לד פסוק יד}}, אמר לו התלמיד והרי במקרא אחר כתוב{{הערה|[[משלי]] פרק כח פסוק יד}}, '''אַשְׁרֵ֣י אָ֭דָם מְפַחֵ֣ד תָּמִ֑יד''' וגו', השיב לו רבי ישמעאל, מקרא זה שהבאת לפחד תמיד בדברי תורה כתוב{{הערה|תלמוד בבלי [[מסכת ברכות]] דף ס עמוד א}}ופירש [[רש"י]]{{הערה|[[מסכת גיטין]] דף נה עמוד ב}} מפחד תמיד - דואג לראות הנולד שלא תארע תקלה בכך אם אעשה זאת:
-* שאל רבי [[יהודה הנשיא]] מרבי ישמעאל ברבי יוסי: [[עשיר]]ים שב[[ארץ ישראל]] במה הן זוכין ל[[עשירות]] ול[[הון|רב הונים]] ו[[נכס]]ים? אמר לו: בשביל ש[[מעשרות|מעשרין]], שנאמר{{הערה|[[ספר דברים]] פרק יד פסוק כב}}, '''עַשֵּׂ֣ר תְּעַשֵּׂ֔ר''' אֵ֖ת כָּל־תְּבוּאַ֣ת זַרְעֶ֑ךָ הַיֹּצֵ֥א הַשָּׂדֶ֖ה שָׁנָ֥ה שָׁנָֽה׃ - עשר בשביל שתתעשר. שב[[בבל]] במה הן זוכין ל[[עשירות]]? - אמר לו: בשביל שמכבדין את ה[[תורה]]. ושבשאר ארצות העולם ורחבי תבל במה הן זוכין? אמר לו: בשביל שמכבדין את ה[[שבת]]{{הערה|[[מסכת שבת]] דף קיט עמוד א}}.
-* [[תלמידי חכמים מרבים שלום בעולם|תלמידי חכמים]] כל זמן שמזקינין חכמה נתווספת בהם, ו[[עם הארץ|עמי הארץ]] כל זמן שמזקינין, טיפשות נתווספת בהן.{{הערה| [[מסכת שבת]] דף קנב, עמוד א}}.
-* אמר [[רב כהנא]], כשחלה רבי ישמעאל ברבי יוסי שלח לו רבי, אמור לנו שנים ושלשה דברים שאמרת לנו משום אביך, שלח לו כך אמר אבא מהו המקרא שכתוב{{הערה|[[תהלים]] פרק קיז פסוק א}}, '''הַֽלְל֣וּ אֶת־יְ֭הוָה כָּל־גּוֹיִ֑ם שַׁ֝בְּח֗וּהוּ כָּל־הָאֻמִּֽים''' - אומות העולם מה עניינם לכאן, אלא כוונת המקרא, "'''הַֽלְל֣וּ אֶת־יְ֭הוָה כָּל־גּוֹיִ֑ם שַׁ֝בְּח֗וּהוּ כָּל־הָאֻמִּֽים'''" - על גבורות ונפלאות שעשה איתם והצילם, כל שכן אנחנו ישראל שצריכים ליתן [[הודיה]] "'''כִּ֥י־גָ֘בַ֤ר עָלֵ֨ינוּ חַסְדּ֗וֹ וֶאֱמֶת־יְהֹוָ֥ה לְעוֹלָ֗ם הַֽלְלוּ־יָֽהּ׃'''{{הערה|[[מסכת פסחים]] דף קיח עמוד ב}}.
-====ב[[תלמוד ירושלמי]]====
-* כשהיה רבי ישמעאל בדרך להיכנס לבית הוועד, הכריז המכריז; יכנס רבי חייא הגדול לפנים, אמר לו רבי ישמעאל בר רבי יוסי, לפנים יותר ממני? אמר לו המכריז, חס ושלום, אלא רבי חייה הגדול לפנים, ורבי ישמעאל בר רבי יוסי לפני ולפנים. רבי יהודה הנשיא היה שונה ומשבח שבחי רבי חייה הגדול לפני רבי ישמעאל בר רבי יוסי, פעם אחת ראה רבי ישמעאל בר רבי יוסי את רבי חייא הגדול ב[[בית מרחץ]] ולא נכנע רבי חייא לקום לפני רבי ישמעאל, אמר לו רבי ישמעאל לרבי יהודה הנשיא, זה רבי חייא הגדול שאתה משבחו וכי ראוי לשבחו?, אמר לו רבי לרבי ישמעאל; מה עשה לך רבי חייא? אמר לו רבי ישמעאל לרבי; ראיתיו לרבי חייא בבית המרחץ ולא נכנע לעמוד לפני! אמר לו רבי לתלמידו רבי חייא הגדול; למה עשית כן שלא קמת לכבד את רבי ישמעאל בר רבי יוסי בבית המרחץ? אמר לו רבי חייא לרבי יהודה הנשיא; ייעול עלי{{הערה|סוג שבועה; "יבוא עלי" חס ושלום עונש}} גם אם רחצתי עצמי לא ידעתי לפי שבאותה שעה הייתי טרוד במחשבה ב[[תהילים|ספר תילים]]{{הערה|[[תלמוד ירושלמי]] [[מסכת כלאים]] דף מב עמוד א}}.
-* [[רבי יהודה הנשיא]] הנקרא "רבי" וגם "רבינו הקדוש" החשיבו מאוד לרבי ישמעאל ברבי יוסי ואמר לו ול[[רבי חייא הגדול]]: '''אשרי הדור שאתם בתוכו'''{{הערה|תלמוד ירושלמי [[מסכת מגילה]] דף ד עמוד א}}.
-* היה רבי ישמעאל בר רבי יוסי בקי ב[[מקרא]] בעל פה, עד שאמר: יכול אני לכתוב את כל המקרא וה[[תנ"ך]] מפי מהזכרון שלא מן הכתב{{הערה|שם}}.
-==קישורים חיצוניים==
-* [[אוצר החכמה]], '''ביאוגרפיות''' של חכמי המשנה, מאת [[מרדכי בר יוסף]] המכונה{{הערה|הודפס ב-[[תל אביב]] [[תש"ל]] [[1970]] בידי [[מכון מרדכי]]  מכון להוצאת ספרי יהדות מאת "מרדכי בר יוסף" לזכר אביו רבי יוסף בן אהרן יצחק זכרו לברכה נלב"ע ב[[שלום]] ב-[[10 באוקטובר]] [[1969]] בליל [[שבת קודש]] [[כ"ט בתשרי]] [[תש"ל]] ערב [[ראש חודש]] [[חשוון|מרחשוון]], הודפס בדפוס [[רוהלד]] רח' זבולון 34 תל אביב}}{{אוצר החכמה|מ. בר יוסף|ביאוגרפיות של חכמי המשנה|652912|כותרת=רבי ישמעאל ב"ר יוסי|מקום הוצאה=תל אביב|שנת הוצאה=תשל|עמ=34|עמוד דיגיטלי=34}}
-==הערות שוליים==
-{{הערות שוליים}}
-{{תנאים}}
-{{מיון רגיל:ישמעאל ברבי יוסי}}
-[[קטגוריה:הדור החמישי לתנאים]]
-[[קטגוריה:משפחת רבי חלפתא]]
-[[קטגוריה:תלמידי רבי יהודה]]