עוג מלך הבשן – הבדלי גרסאות
יצירת דף עם התוכן "'''עוג מלך הבשן''' היה מלכה של הבשן, ונשאר מיתר הרפאים, נלחם עם בני ישראל לפני שהם נכנסו לארץ. == תולדות חיים == עוג מלך הבשן נולד בתקופת דור המבול והיה בין הענקים שחיו אותה תקופה, כמו שכתוב: <ref>דברים, ג', י"א</ref> "כי רק עוג מלך הבשן נשאר מיתר הרפאים הנה ערשו ער..." |
ברכת הגאולה (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
| (2 גרסאות ביניים של משתמש אחר אחד אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{שכתוב|}} | |||
'''עוג מלך הבשן''' היה מלכה של הבשן, ונשאר מיתר הרפאים, נלחם עם [[בני ישראל]] לפני שהם נכנסו לארץ. | '''עוג מלך הבשן''' היה מלכה של הבשן, ונשאר מיתר הרפאים, נלחם עם [[בני ישראל]] לפני שהם נכנסו לארץ. | ||
== תולדות חיים == | == תולדות חיים == | ||
עוג מלך הבשן נולד בתקופת [[דור המבול]] והיה בין הענקים שחיו אותה תקופה, כמו שכתוב: <ref>דברים, ג', י"א</ref> "כי רק עוג מלך הבשן נשאר מיתר הרפאים הנה ערשו ערש ברזל הלא הוא ברבת בני עמון, תשע אמות ארכה וארבע אמות רחבה באמת איש". | עוג מלך הבשן נולד בתקופת [[דור המבול]] והיה בין הענקים שחיו אותה תקופה, כמו שכתוב: <ref name=":1">דברים, ג', י"א</ref> "כי רק עוג מלך הבשן נשאר מיתר הרפאים הנה ערשו ערש ברזל הלא הוא ברבת בני עמון, תשע אמות ארכה וארבע אמות רחבה באמת איש". | ||
כשהתחיל [[המבול]] עוג ביקש מ[[נח]] לתת לו להיכנס לתיבה ונשבע לו שיהיה לו ולבניו עבד עולם, [[נח]] נקב חור בתיבה ועוג הכניס לתוכו את אפו והיה מושיט לו מזון כל יום ויום.<ref>פרקי דר"א, כ"ג</ref> | כשהתחיל [[המבול]] עוג ביקש מ[[נח]] לתת לו להיכנס לתיבה ונשבע לו שיהיה לו ולבניו עבד עולם, [[נח]] נקב חור בתיבה ועוג הכניס לתוכו את אפו והיה מושיט לו מזון כל יום ויום.<ref>פרקי דר"א, כ"ג</ref> | ||
| שורה 17: | שורה 18: | ||
== בחסידות == | == בחסידות == | ||
במכתב<ref>מ[[כ"ח אלול]] [[תרפ"ט]]{{הבהרה|היכן באגרות קודש?}}</ref> שהרבי כותב לבן דודו - [[מנחם מענדל שניאורסון (בן דוד אדמו"ר שליט"א)|מנחם מענדל שניאורסון]] ל[[בר מצווה]] שלו כותב לו הרבי שיש ללמוד מהסיפור שבבר מצווה של יצחק אמר עוג: "אם אניח על יצחק אצבע אחת, אמחץ אותו!" ואמר לו הקב"ה: "חייך שאת רואה אלף אלפים ורבי רבבות יוצאים מבני בניו, ואין סופו של אותו האיש ליפול אלא בידו" ששיטתו של עוג שאצל הילדים צריך להיות בעיקר הבריאות הגופנית, כמו שכתוב<ref name=":1" /> "הנה ערסו ערס ברזל..." שכבר בהיותו תינוק קטן היה אצלו עיקר הדגש על בריאות הגוף, וחוזק גשמי, ובגיל מבוגר יותר אפשר להתחיל ללמוד תורה, אך הקב"ה אמר לעוג שעוד הוא יראה ששיטתו של אברהם אבינו, לחנך את הילדים כבר מגיל קטן ללימוד התורה - תצליח וסופו ליפול בידו. | |||
== הערות שוליים == | |||