ארבעים ותשע: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (החלפת טקסט – "<ref>" ב־"{{הערה|") |
מ (החלפת טקסט – "</ref>" ב־"}}") |
||
| שורה 2: | שורה 2: | ||
ארבעים ותשע מורה על השלימות שהאדם בא על ידי עבודתו, בבירור המידות כפי שכל אחד מהשבע מידות כלולים מכל אחד, [[שבע]] פעמים שבע. | ארבעים ותשע מורה על השלימות שהאדם בא על ידי עבודתו, בבירור המידות כפי שכל אחד מהשבע מידות כלולים מכל אחד, [[שבע]] פעמים שבע. | ||
* "[[חולה]]" בגמטריא ארבעים ותשע. כי אפילו כשמשיג [[מ"ט שערי בינה]] אלא שחסר לו רק [[שער הנו"ן]], הרי הוא חולה{{הערה|טעהמ"צ להאריז"ל פ' וירא. לקו"ת ברכה צז, ב. המשך וככה תרל"ז פס"ג (ע' צט). ד"ה ואתה תצוה תשמ"א, סה"מ מלוקט ו'. | * "[[חולה]]" בגמטריא ארבעים ותשע. כי אפילו כשמשיג [[מ"ט שערי בינה]] אלא שחסר לו רק [[שער הנו"ן]], הרי הוא חולה{{הערה|טעהמ"צ להאריז"ל פ' וירא. לקו"ת ברכה צז, ב. המשך וככה תרל"ז פס"ג (ע' צט). ד"ה ואתה תצוה תשמ"א, סה"מ מלוקט ו'.}}. | ||
* ארבעים ותשע ימים [[ספירת העומר]]. | * ארבעים ותשע ימים [[ספירת העומר]]. | ||
* [[ארבעים ותשע שערי טומאה]]. | * [[ארבעים ותשע שערי טומאה]]. | ||
* מ"ט פנים טמא ומ"ט פנים טהור{{הערה|ירושלמי סנהדרין פ"ד ה"ב. מדרש תהלים יב, ז. ועוד. - "על כל דבר ודבר . . הי' אומר לו (הקב"ה למשה) מ"ט פנים טמא ומ"ט פנים טהור, אמר משה רבש"ע מתי נעמוד על בירורן של דברים, א"ל הקב"ה אחרי רבים להטות, רבו המטמאין טמא רבו המטהרין טהור". | * מ"ט פנים טמא ומ"ט פנים טהור{{הערה|ירושלמי סנהדרין פ"ד ה"ב. מדרש תהלים יב, ז. ועוד. - "על כל דבר ודבר . . הי' אומר לו (הקב"ה למשה) מ"ט פנים טמא ומ"ט פנים טהור, אמר משה רבש"ע מתי נעמוד על בירורן של דברים, א"ל הקב"ה אחרי רבים להטות, רבו המטמאין טמא רבו המטהרין טהור".}}. | ||
* ארבעים ותשע שביעיות (ס"ה 343) ש[[והיה אור הלבנה כאור החמה|אור השמש תגדל לעתיד לבא]]{{הערה|ישעי' ל, כו. ופי' רש"י שם. | * ארבעים ותשע שביעיות (ס"ה 343) ש[[והיה אור הלבנה כאור החמה|אור השמש תגדל לעתיד לבא]]{{הערה|ישעי' ל, כו. ופי' רש"י שם.}}. | ||
{{הערות שוליים}} | {{הערות שוליים}} | ||
גרסה אחרונה מ־06:21, 18 בנובמבר 2024
| מספר ארבעים ותשע | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| {{{תמונה}}} | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| אחדות ועשרות | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 30 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 40 | 49 | 50 | 60 | 68 | 70 | 72 | 80 | 84 | 90 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| מאות ואלפים | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
ארבעים ותשע מורה על השלימות שהאדם בא על ידי עבודתו, בבירור המידות כפי שכל אחד מהשבע מידות כלולים מכל אחד, שבע פעמים שבע.
- "חולה" בגמטריא ארבעים ותשע. כי אפילו כשמשיג מ"ט שערי בינה אלא שחסר לו רק שער הנו"ן, הרי הוא חולה[1].
- ארבעים ותשע ימים ספירת העומר.
- ארבעים ותשע שערי טומאה.
- מ"ט פנים טמא ומ"ט פנים טהור[2].
- ארבעים ותשע שביעיות (ס"ה 343) שאור השמש תגדל לעתיד לבא[3].
הערות שוליים
- ↑ טעהמ"צ להאריז"ל פ' וירא. לקו"ת ברכה צז, ב. המשך וככה תרל"ז פס"ג (ע' צט). ד"ה ואתה תצוה תשמ"א, סה"מ מלוקט ו'.
- ↑ ירושלמי סנהדרין פ"ד ה"ב. מדרש תהלים יב, ז. ועוד. - "על כל דבר ודבר . . הי' אומר לו (הקב"ה למשה) מ"ט פנים טמא ומ"ט פנים טהור, אמר משה רבש"ע מתי נעמוד על בירורן של דברים, א"ל הקב"ה אחרי רבים להטות, רבו המטמאין טמא רבו המטהרין טהור".
- ↑ ישעי' ל, כו. ופי' רש"י שם.