קסקט: הבדלים בין גרסאות בדף
(←התייחסות מרבותינו נשיאנו: תיקון טעות הקלדה (מחליך->מחליף)) |
|||
| (16 גרסאות ביניים של 8 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
[[קובץ:קסקט שחור.jpg|ממוזער|קסקט]] | |||
[[קובץ:הרבי עם קסקט.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרבי חובש לראשו קסקט בשנות צעירותו{{הערה|התמונה צולמה לצורך הנפקת הדרכון עבור [[הרבי]]}}]] | [[קובץ:הרבי עם קסקט.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרבי חובש לראשו קסקט בשנות צעירותו{{הערה|התמונה צולמה לצורך הנפקת הדרכון עבור [[הרבי]]}}]] | ||
'''קסקט''' (בצרפתית '''Casquette''') הוא כובע ללא שוליים שבקצהו קצה מחודד היורד כלפי מטה, הקסקט היה כובעם העיקרי של [[חסידי חב"ד]] ב[[רוסיה]] ואף של מרבית יהודי אירופה. | '''קסקט''' (בצרפתית '''Casquette''') הוא כובע ללא שוליים שבקצהו קצה מחודד היורד כלפי מטה, הקסקט היה כובעם העיקרי של [[חסידי חב"ד]] ב[[רוסיה]] ואף של מרבית יהודי [[אירופה]]. [[הרבי]] התבטא על הקסקט שהוא כובע של [[מסירות נפש]]. | ||
==אצל היהודים== | ==אצל היהודים== | ||
הכובע העיקרי של יהודי מאירופה בשנים של [[מלחמת העולם | הכובע העיקרי של יהודי מאירופה בשנים של [[מלחמת העולם השנייה]] ולפניה היה הקסקט, בדרך כלל החסידים היו הולכים עם [[שטריימל]] או מגבעת, וילדיהם היו הולכים עם קסקט. אך היו גם יהודים מבוגרים שחבשו לראשם קסקט. | ||
הסיבה לכך שהקסקט היה אחד מסמלי הלבוש של יהודי אירופה היא בשל מחירו הנמוך של הקסקט{{מקור}}. | הסיבה לכך שהקסקט היה אחד מסמלי הלבוש של יהודי אירופה היא בשל מחירו הנמוך של הקסקט{{מקור}}. | ||
| שורה 11: | שורה 12: | ||
הקסקט היה סימן ההיכר של [[חסידי חב"ד]]. מאז תקופתו של [[אדמו"ר הזקן]] ועד לדורנו{{הערה|אמנם כיום זה נמצא באופן מופחת}} חסידי חב"ד היו חובשים קסקט לראשם, היו כאלה שהיו מהלכים אף עם מגבעת אך תופעה זו הפסיקה סופית בשנת [[תר"ד]] כשגזר הצאת ניקולאי את [[גזירת הלבוש]], אז כל חסידי חב"ד החלו ללבוש את הקסקט. | הקסקט היה סימן ההיכר של [[חסידי חב"ד]]. מאז תקופתו של [[אדמו"ר הזקן]] ועד לדורנו{{הערה|אמנם כיום זה נמצא באופן מופחת}} חסידי חב"ד היו חובשים קסקט לראשם, היו כאלה שהיו מהלכים אף עם מגבעת אך תופעה זו הפסיקה סופית בשנת [[תר"ד]] כשגזר הצאת ניקולאי את [[גזירת הלבוש]], אז כל חסידי חב"ד החלו ללבוש את הקסקט. | ||
מסופר שכשר' [[מנחם צבי ריבקין]] מונה לרבנות בעיר [[מנצ'סטר]] דרשו ממנו קהל היהודים בעיר להחליף את הקסקט שחבש על ראשו בכובע מסוג צילינדר, ר' מנחם צבי | מסופר שכשר' [[מנחם צבי ריבקין]] מונה לרבנות בעיר [[מנצ'סטר]] דרשו ממנו קהל היהודים בעיר להחליף את הקסקט שחבש על ראשו בכובע מסוג צילינדר, ר' מנחם צבי הרגיש שהוא לא מסוגל להחליף את הקסקט הפשוט בכובע מגושם ורצה לעזוב את הרבנות בעיר. כשאמר זאת ל[[אדמו"ר הריי"צ]] הוא הורה לו שלא יעזוב את רבנות העיר, ויחבוש את כובע הצילינדר כרצון התושבים. ואכן ר' מנחם צבי חבש את המגבעת לראשו, דבר שהציל את חייו לאחר מכן. כשהתחילה [[מלחמת העולם השנייה]] באחד ההפצצות הגרמניות על העיר הוא ניצל בזכות כך כאשר רסיסים מהפצצות נבלמו על ידי כובע הצילנידר שחבש לראשו.{{מקור}} | ||
אצל [[חסידי חב"ד]] נחשבה המגבעת כלבוש אופנתי וכאחד מלבושי הכבוד שאתם התתפארו האנשים, ונמנעו בשל כך לחבוש לראשם מגבעת, אלא הסתפקו בחבישת קסקט פשוט. והצביעו על מה שאמר [[אדמו"ר הזקן]] שאלה שמתלבשים במלבושי כבוד הם בבחינת "האובדים בארץ אשור"{{הערה|[[לקוטי סיפורים]], תשכ"ו, עג}} ומה שאמר [[אדמו"ר האמצעי]] שלבושי האופנה והכבוד הם מהקליפות הקשות ביותר ששרשן הוא ב[[עבודה זרה]]{{הערה|[[מאמרי אדמו"ר האמצעי]], אחרי, תקו-תקיב}}. | אצל [[חסידי חב"ד]] נחשבה המגבעת כלבוש אופנתי וכאחד מלבושי הכבוד שאתם התתפארו האנשים, ונמנעו בשל כך לחבוש לראשם מגבעת, אלא הסתפקו בחבישת קסקט פשוט. והצביעו על מה שאמר [[אדמו"ר הזקן]] שאלה שמתלבשים במלבושי כבוד הם בבחינת "האובדים בארץ אשור"{{הערה|[[לקוטי סיפורים]], תשכ"ו, עג}} ומה שאמר [[אדמו"ר האמצעי]] שלבושי האופנה והכבוד הם מהקליפות הקשות ביותר ששרשן הוא ב[[עבודה זרה]]{{הערה|[[מאמרי אדמו"ר האמצעי]], אחרי, תקו-תקיב}}. | ||
ר' [[ישראל ג'ייקובסון]] סיפר{{הערה|זכרון לבני ישראל, ק"צ}} שכשיצאו מ[[רוסיה]] בשנת [[תש"ו]] המשפיע ר' [[ניסן נמנוב]] הזהיר את כל החסידים שיצאו באזהרה חמורה שלא יחליפו את הקסקט בכובע. | ר' [[ישראל ג'ייקובסון]] סיפר{{הערה|זכרון לבני ישראל, ק"צ}} שכשיצאו מ[[רוסיה]] בשנת [[תש"ו]] המשפיע ר' [[ניסן נמנוב]] הזהיר את כל החסידים שיצאו באזהרה חמורה שלא יחליפו את הקסקט בכובע. | ||
==התייחסות מרבותינו נשיאנו== | ==התייחסות מרבותינו נשיאנו== | ||
כשהמשפיע ר' [[חיים דובער חן|בערק'ה חן]] הגיע לראשונה לרבי לאחר שיצא מרוסיה אמרו לו שאצל הרבי נוהגים לחבוש [[כובע]] ולא קסקט, בעקבות כך החליף את הקסקט בכובע, כשראה זאת הרבי עצר באמצע ההתוועדות ושאל אותו מדוע הוא מחליף את {{ציטוטון|כובע מסירות הנפש}} במגבעת? והוסיף הרבי ואמר שחסידים בברית המועצות מסרו את נפשם על קסקט! | |||
{{להשלים}} | {{להשלים}} | ||
{{תבנית:גלריה קסקט}} | |||
==ראו גם== | ==ראו גם== | ||
| שורה 42: | שורה 28: | ||
== קישורים חיצוניים == | == קישורים חיצוניים == | ||
*[https://col.org.il/news/109876 הקסקט חוזר לליובאוויטש? • דיון גולשים] באתר COL | *[https://col.org.il/news/109876 הקסקט חוזר לליובאוויטש? • דיון גולשים] באתר {{COL}} | ||
*[https://col.org.il/news/138975 אז מהי הסיבה האמיתית: למה הפסקנו ללבוש את הקסקט?] באתר {{COL}} | |||
{{הערות שוליים}} | {{הערות שוליים}} | ||
[[קטגוריה:לבושים חסידיים]] | [[קטגוריה:לבושים חסידיים]] | ||
גרסה אחרונה מ־12:12, 4 ביולי 2024
קסקט (בצרפתית Casquette) הוא כובע ללא שוליים שבקצהו קצה מחודד היורד כלפי מטה, הקסקט היה כובעם העיקרי של חסידי חב"ד ברוסיה ואף של מרבית יהודי אירופה. הרבי התבטא על הקסקט שהוא כובע של מסירות נפש.
אצל היהודים[עריכה | עריכת קוד מקור]
הכובע העיקרי של יהודי מאירופה בשנים של מלחמת העולם השנייה ולפניה היה הקסקט, בדרך כלל החסידים היו הולכים עם שטריימל או מגבעת, וילדיהם היו הולכים עם קסקט. אך היו גם יהודים מבוגרים שחבשו לראשם קסקט.
הסיבה לכך שהקסקט היה אחד מסמלי הלבוש של יהודי אירופה היא בשל מחירו הנמוך של הקסקט[דרוש מקור].
הקסקט בחב"ד[עריכה | עריכת קוד מקור]
הקסקט היה סימן ההיכר של חסידי חב"ד. מאז תקופתו של אדמו"ר הזקן ועד לדורנו[2] חסידי חב"ד היו חובשים קסקט לראשם, היו כאלה שהיו מהלכים אף עם מגבעת אך תופעה זו הפסיקה סופית בשנת תר"ד כשגזר הצאת ניקולאי את גזירת הלבוש, אז כל חסידי חב"ד החלו ללבוש את הקסקט.
מסופר שכשר' מנחם צבי ריבקין מונה לרבנות בעיר מנצ'סטר דרשו ממנו קהל היהודים בעיר להחליף את הקסקט שחבש על ראשו בכובע מסוג צילינדר, ר' מנחם צבי הרגיש שהוא לא מסוגל להחליף את הקסקט הפשוט בכובע מגושם ורצה לעזוב את הרבנות בעיר. כשאמר זאת לאדמו"ר הריי"צ הוא הורה לו שלא יעזוב את רבנות העיר, ויחבוש את כובע הצילינדר כרצון התושבים. ואכן ר' מנחם צבי חבש את המגבעת לראשו, דבר שהציל את חייו לאחר מכן. כשהתחילה מלחמת העולם השנייה באחד ההפצצות הגרמניות על העיר הוא ניצל בזכות כך כאשר רסיסים מהפצצות נבלמו על ידי כובע הצילנידר שחבש לראשו.[דרוש מקור]
אצל חסידי חב"ד נחשבה המגבעת כלבוש אופנתי וכאחד מלבושי הכבוד שאתם התתפארו האנשים, ונמנעו בשל כך לחבוש לראשם מגבעת, אלא הסתפקו בחבישת קסקט פשוט. והצביעו על מה שאמר אדמו"ר הזקן שאלה שמתלבשים במלבושי כבוד הם בבחינת "האובדים בארץ אשור"[3] ומה שאמר אדמו"ר האמצעי שלבושי האופנה והכבוד הם מהקליפות הקשות ביותר ששרשן הוא בעבודה זרה[4].
ר' ישראל ג'ייקובסון סיפר[5] שכשיצאו מרוסיה בשנת תש"ו המשפיע ר' ניסן נמנוב הזהיר את כל החסידים שיצאו באזהרה חמורה שלא יחליפו את הקסקט בכובע.
התייחסות מרבותינו נשיאנו[עריכה | עריכת קוד מקור]
כשהמשפיע ר' בערק'ה חן הגיע לראשונה לרבי לאחר שיצא מרוסיה אמרו לו שאצל הרבי נוהגים לחבוש כובע ולא קסקט, בעקבות כך החליף את הקסקט בכובע, כשראה זאת הרבי עצר באמצע ההתוועדות ושאל אותו מדוע הוא מחליף את "כובע מסירות הנפש" במגבעת? והוסיף הרבי ואמר שחסידים בברית המועצות מסרו את נפשם על קסקט!
 |
|---|
|
ראו גם[עריכה | עריכת קוד מקור]
קישורים חיצוניים[עריכה | עריכת קוד מקור]
הערות שוליים
- ↑ התמונה צולמה לצורך הנפקת הדרכון עבור הרבי
- ↑ אמנם כיום זה נמצא באופן מופחת
- ↑ לקוטי סיפורים, תשכ"ו, עג
- ↑ מאמרי אדמו"ר האמצעי, אחרי, תקו-תקיב
- ↑ זכרון לבני ישראל, ק"צ