שיחת תבנית:פולע: הבדלים בין גרסאות בדף

→ העריכה הקודמת

שיחת תבנית:פולע (עריכה)

גרסה מ־00:59, 9 באוגוסט 2023

נוספו 4,816 בתים , 9 באוגוסט 2023

ביטול גרסה 620801 של יוסף בן מלמד (שיחה)

חזותיקוד ויקי

צוברענגען משיח

3,634

עריכות

@@ שורה 3: / שורה 3: @@
 ::אז למה הערך לא נמחק? {{לא חתם|חילזון}}
 :::{{א|חילזון}} לא מדובר בערך אלא בתבנית שככל הנראה לא תאמה את נהלי חב"דפדיה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]]  ~ <font size="3"><span style="color:#000000;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font>  ~ <font size="2">(18:02, ט"ז באב, ה'תשפ"ג)</font>.
+:::::מה הפשט? {{לא חתם|חילזון}}
+:::::{{א|חילזון}} התבנית נמחקה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]]  ~ <font size="3"><span style="color:#000000;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font>  ~ <font size="2">(12:27, י"ז באב, ה'תשפ"ג)</font>.
+::::::מעולה {{לא חתם|חילזון}}
+:::::::{{א|חילזון}} למה זה חשוב לך?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]]  ~ <font size="3"><span style="color:#000000;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font>  ~ <font size="2">(12:38, י"ז באב, ה'תשפ"ג)</font>.
+::::::::"חסיד הוא מסודר". אני מקיים זאת... ועוד רגע אני משחרר את הערך הראשון שלי. שים לב!!! חכה דקה ותראה. {{לא חתם|חילזון}}
+:::::::::{{א|חילזון}} אני מצפה לזה בכליון עיניים. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]]  ~ <font size="3"><span style="color:#000000;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font>  ~ <font size="2">(12:46, י"ז באב, ה'תשפ"ג)</font>.
+::::::::::לערך הזה אתה לא כל כך תרצה לראות קיים, אבל בסדר. {{לא חתם|חילזון}}
+:::::::::::פרסמתי {{לא חתם|חילזון}}
+:::::::::::{{א|חילזון}} ביצעתי מעט שינויים בערך. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]]  ~ <font size="3"><span style="color:#000000;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font>  ~ <font size="2">(12:51, י"ז באב, ה'תשפ"ג)</font>.
+== תשובות ושאלות ל[[משתמש:חיים כ]] ==
+: לשאלתך: אני כתבתי שמצד אחד "ספדו ספדנייא וחנטו חנטייא" ומצד שני שאני מאמין שהרבי חי בגשמיות, וההסבר הוא כך: אכן "ספדו וכו'", ואני מאמין שהרבי (שים לב על ההבדל) כאן איתנו - זה היה כוונתי כשכתבתי שהרבי חי בגשמיות, מכיוון ש"זרעו בחיים אף הוא בחיים", ומשכך "דער רבי לעבט!" והרבי נמצא איתנו ואנחנו נמצאים איתו, וזה מסתדר עם כך ש"ספדו וכו'" כי הכוונה במה שכתבתי ש"אני מאמין שהרבי חי בגשמיות"  היא שאכן לצערינו "ספדו וכו'", אך הרבי נמצא איתנו, כאמור, מכיוון ש"מה זרעו וכו'" ואנו מוכרחים ויודעים שאנו צריכים להוציא את עצמינו ממצב של "ונכסה".
+: אתה כתבת ש{{ציטוטון|וכלה בכך שדווקא כאשר הרבי מלך המשיח שליט"א חי בגוף גשמי הרי זה מביא להכרה בכך שההתגלות הינו הדבר המוכרח ביותר}}. עניין זה לא מסתדר לעניות דעתי, כי הרי הרבי מבחינתך חי? נכון? יופי. למה זה "מביא להכרה בכך שההתגלות הינו הדבר המוכרח ביותר?" - כדבריך. מדוע? הרי הרבי חי בגשמיות ממש (לטענתך) ונצפה כל יום ראשון מחלק דולרים ב770, אז איזה התגלות צריכה להיות? אנא חדד את דבריך.
+:אני חושב שהשיחה של "ספדו וכו'" דווקא '''כן''' רלוונטית לנידון, שהרי 1: אין שיחה אחרת ש'''נוגדת''' שהעניין הזה נוגע גם לדורינו. 2: ידוע שכשהרבי אמר "דער רעבע דער שווער" התכוון גם לעצמו. 3: אני לא הבנתי מה קטע השיחה שהבאת כאן בא לבטא, ואיך הוא '''"נוגד לגמרי"''' את השיחה ש"ספדו וכו'"?
+: אביא כאן ציטוט מהשיחה שהבאת, ולא, אני לא חתכתי את הקטע כדי שיהיה אסמכתא לטענתי, ואתה יכול לקרוא אחר כך את קטע השיחה השלם ולראות שזה מסתדר גם אם תקרא את כל הקטע: {{ציטוטון|מזה מובן החידוש דדורנו...וכו'...שתיכף מגיע משיח צדקנו וגו'.}} הבנת? כתוב במפורש בשיחה: "'''שתיכף''' מגיע משיח צדקנו. זה לא שבדורינו הוא '''כבר הגיע''', אלא שבדורינו הוא '''יגיע!''' בברכה ובתקווה להבנה ולתשובות, --[[משתמש:חילזון|חילזון]] - [[שיחת משתמש:חילזון|שיחה]], 18:47, כ"א באב, ה'תשפ"ג 18:47, 8 באוגוסט 2023 (UTC)