הקריאה והקדושה: הבדלים בין גרסאות בדף
Shmuel Munkes (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
Shmuel Munkes (שיחה | תרומות) (←העורך) |
||
| שורה 8: | שורה 8: | ||
==העורך== | ==העורך== | ||
במדורים השונים של הירחון מופיעים שמות הסופרים: איש יהודי; הרב מאיר; ג. זרחי; י. סגל; בן ישראל וכיוצא באלו. יש שרצו לייחס אחדים מהם אל הרבי הריי״ץ בעצמו, ואחרים אל חתנו - כ"ק אדמו"ר שליט"א. ויש שאמרו, שאינם אלא של העורך הכללי עלום השם. | |||
בשעה שהתחיל להופיע ירחון "הקריאה והקדושה" בהעלמת שם העורך, הבחין מאן דהוא, כיצד מדי חדש בחדשו מגיע אדם בלתי מוכר ל-[[770]], נכנס הישר למשרדו של ה[[רבי]], יושב שם משך זמן, וחוזר כלעומת שבא מבלי לומר מילה לעוברים ושבים, כאשר תמיד, כחלוף ימים מספר מהביקורים המסתוריים, יוצא לאור הירחון ״הקריאה והקדושה״. | בשעה שהתחיל להופיע ירחון "הקריאה והקדושה" בהעלמת שם העורך, הבחין מאן דהוא, כיצד מדי חדש בחדשו מגיע אדם בלתי מוכר ל-[[770]], נכנס הישר למשרדו של ה[[רבי]], יושב שם משך זמן, וחוזר כלעומת שבא מבלי לומר מילה לעוברים ושבים, כאשר תמיד, כחלוף ימים מספר מהביקורים המסתוריים, יוצא לאור הירחון ״הקריאה והקדושה״. | ||
| שורה 15: | שורה 16: | ||
בביקורו הבא של האיש, לאחר שיצא מחדרו של הרבי, נכנס לתחנת הרכבת, ואחריו אותו תלמיד. כך נסעו השניים במשך מספר שעות ברכבת התחתית, כשכל חצי שעה מחליף האיש המסתורי את הקרון או את המסלול, והתלמיד אחריו, לבסוף ניגש האיש לתלמיד ואמר לו: ״האמנם רצונך שנשב כך שנעו ברכבת במשך כל היום? הרי כל זמן שלא תניחני לנפשי לא ארד מהרכבת״... | בביקורו הבא של האיש, לאחר שיצא מחדרו של הרבי, נכנס לתחנת הרכבת, ואחריו אותו תלמיד. כך נסעו השניים במשך מספר שעות ברכבת התחתית, כשכל חצי שעה מחליף האיש המסתורי את הקרון או את המסלול, והתלמיד אחריו, לבסוף ניגש האיש לתלמיד ואמר לו: ״האמנם רצונך שנשב כך שנעו ברכבת במשך כל היום? הרי כל זמן שלא תניחני לנפשי לא ארד מהרכבת״... | ||
כך נפטר אותו אדם מהתלמיד, ותעלומת זהותו נשארה כמו שהיתה, אז, ובמשך | כך נפטר אותו אדם מהתלמיד, ותעלומת זהותו נשארה כמו שהיתה, אז, ובמשך השנים הבאות. | ||
מאוחר יותר התברר כי הי' זה איש בשם אהרן ה. הירש הלוי, שהי׳ עורכו של השבועון היידי ״דאס אידישע ליכט״ - ״וועכענטליכע זשורנאל פאר חיזוק הדת״ שהופיע במשך שנים רבות בניו יורק תחת שמו האמיתי של העורך. | |||
לימים הסתבך בקשיים כספיים ופשט רגלו. כתוצאה מכך החליט לשנות את שמו מאהרן ה. הירש ל״אהרן ה. לעויט״(להיותו לוי). ובנוסף לכך הסתיר את זהותו מעיני האנשים. | |||
כשהגיע כ״ק אדמו״ר מהוריי״צ נ״ע ל[[ארצות הברית]], בשלהי חורף ת״ש, והחליט להוציא לאור באמריקה עתון ליהדות החרדית ע״פ רוח [[חב"ד]], מצא לו שותף מתאים בעורכו של העתון ״דאס אידישע ליכט״, ומעטמים מובנים - גם שותף סודי. | |||
וכך הופיע הירחון ״הקריאה והקדושה״ במשך חמש שנים, שלאחרי עיון בשני העתונים הנזכרים אפשר למצוא שויון מסוים. | |||
סדרת הגליונות צולמו ונסרקו, והם מופיעים באתר "[[איברו בוקס]]". | סדרת הגליונות צולמו ונסרקו, והם מופיעים באתר "[[איברו בוקס]]". | ||
[[קטגוריה:גליונות ועלונים]] | [[קטגוריה:גליונות ועלונים]] | ||
גרסה מ־16:41, 4 באפריל 2010
הקריאה והקדושה, הינו ביטאון בשפת האידיש, שהופיע בין השנים תש"א - תש"ה, ויצא לאור על ידי קה"ת.
הירחון
הירחון החל לצאת לאור בחודש תשרי תש"א, וגליונו האחרון יצא לקראת חודש אלול תש"ה. צורת העיתון ומדוריו השונים נשארו כמעט ללא שינוי מהגליון הראשון ועד האחרון.
בהקריאה והקדושה התפרסמו באורח קבע מאמרים שיחות ואגרות קודש מכ״ק אדמו"ר הריי"צ, וכמו כן ארבעת ה״קול קורא׳ס״ המפורסמים. בנוסף לכך התפרסמו מדורים שונים, ביניהם: תרגום התניא לאידיש, פירוש תפלה, מן התנ״ך, פירוש על ההפטרות, אותיות פורחות, תשובות לשאלות, מאמרים שונים, והמדור המפורסם שיחת חולין בטהרה, המוכר לכולם עקב כך שנכתב (בשונה משאר המדורים) בלשוןהקודש.
בראש החוברת הראשונה נכתבו המילים: ״אונטער דער לייטונג און מיט דער באטהייליגונג פון אדמו"ר שליט"א מליובאוויטש״, היינו שהעיתון יוצא תחת פיקוחו ובהשתתפותו האישית של כ״ק אדמו״ר מהוריי״צ. אך מיד בחוברת השניה הדבר שונה, ובמקום זאת נדפס: ״מיט דער גוטהייסונג און ברכה פון אדמו"ר שליט״א מליובאוויטש״ - ״באישורו ובברכתו״ אך לא יותר מכך, וכך נדפס גם בכל שישים החוברות הבאות.
העורך
במדורים השונים של הירחון מופיעים שמות הסופרים: איש יהודי; הרב מאיר; ג. זרחי; י. סגל; בן ישראל וכיוצא באלו. יש שרצו לייחס אחדים מהם אל הרבי הריי״ץ בעצמו, ואחרים אל חתנו - כ"ק אדמו"ר שליט"א. ויש שאמרו, שאינם אלא של העורך הכללי עלום השם.
בשעה שהתחיל להופיע ירחון "הקריאה והקדושה" בהעלמת שם העורך, הבחין מאן דהוא, כיצד מדי חדש בחדשו מגיע אדם בלתי מוכר ל-770, נכנס הישר למשרדו של הרבי, יושב שם משך זמן, וחוזר כלעומת שבא מבלי לומר מילה לעוברים ושבים, כאשר תמיד, כחלוף ימים מספר מהביקורים המסתוריים, יוצא לאור הירחון ״הקריאה והקדושה״.
הסקרנות גדלה, עד שאחד התלמידים החליט לעקוב אחרי האיש, כשיבא בפעם הבאה.
בביקורו הבא של האיש, לאחר שיצא מחדרו של הרבי, נכנס לתחנת הרכבת, ואחריו אותו תלמיד. כך נסעו השניים במשך מספר שעות ברכבת התחתית, כשכל חצי שעה מחליף האיש המסתורי את הקרון או את המסלול, והתלמיד אחריו, לבסוף ניגש האיש לתלמיד ואמר לו: ״האמנם רצונך שנשב כך שנעו ברכבת במשך כל היום? הרי כל זמן שלא תניחני לנפשי לא ארד מהרכבת״...
כך נפטר אותו אדם מהתלמיד, ותעלומת זהותו נשארה כמו שהיתה, אז, ובמשך השנים הבאות.
מאוחר יותר התברר כי הי' זה איש בשם אהרן ה. הירש הלוי, שהי׳ עורכו של השבועון היידי ״דאס אידישע ליכט״ - ״וועכענטליכע זשורנאל פאר חיזוק הדת״ שהופיע במשך שנים רבות בניו יורק תחת שמו האמיתי של העורך.
לימים הסתבך בקשיים כספיים ופשט רגלו. כתוצאה מכך החליט לשנות את שמו מאהרן ה. הירש ל״אהרן ה. לעויט״(להיותו לוי). ובנוסף לכך הסתיר את זהותו מעיני האנשים.
כשהגיע כ״ק אדמו״ר מהוריי״צ נ״ע לארצות הברית, בשלהי חורף ת״ש, והחליט להוציא לאור באמריקה עתון ליהדות החרדית ע״פ רוח חב"ד, מצא לו שותף מתאים בעורכו של העתון ״דאס אידישע ליכט״, ומעטמים מובנים - גם שותף סודי.
וכך הופיע הירחון ״הקריאה והקדושה״ במשך חמש שנים, שלאחרי עיון בשני העתונים הנזכרים אפשר למצוא שויון מסוים.
סדרת הגליונות צולמו ונסרקו, והם מופיעים באתר "איברו בוקס".