←הרב אלישיב - הגדה של פסח עם ליקוטי טעמים ומנהגים: פסקה חדשה
אין תקציר עריכה |
(←הרב אלישיב - הגדה של פסח עם ליקוטי טעמים ומנהגים: פסקה חדשה) |
||
| (14 גרסאות ביניים של 10 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 15: | שורה 15: | ||
[[גאב"ד]] בית הדין של העדה החרדית הרב [[יוסף צבי דושינסקי]] הופיע בפני [[ועדת פיל]] ואמר ש"על יסוד ההכרה במציאות שפזורי עם התורה מרגישים את עצמם עוד היום כבנים של ארץ הקדושה ניתנה הצהרת בלפור". ו"אין לבדוק כל אחד אם הוא חרדי או לא". יש להסיר את כל ההגבלות הממשלתיות בעליה וברכישת קרקעות. אמר הרב דושינסקי באזני ראש הוועדה. [http://www.meporush.co.il/?categoryId=7515&itemId=7443] --'''ענוים, הגיע זמן גאולתכם! היום כ' באייר ה'תש"ע''' [[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|סוּכַּת (שיחת) שָׁלוֹם]] 06:17, 4 במאי 2010 (UTC) | [[גאב"ד]] בית הדין של העדה החרדית הרב [[יוסף צבי דושינסקי]] הופיע בפני [[ועדת פיל]] ואמר ש"על יסוד ההכרה במציאות שפזורי עם התורה מרגישים את עצמם עוד היום כבנים של ארץ הקדושה ניתנה הצהרת בלפור". ו"אין לבדוק כל אחד אם הוא חרדי או לא". יש להסיר את כל ההגבלות הממשלתיות בעליה וברכישת קרקעות. אמר הרב דושינסקי באזני ראש הוועדה. [http://www.meporush.co.il/?categoryId=7515&itemId=7443] --'''ענוים, הגיע זמן גאולתכם! היום כ' באייר ה'תש"ע''' [[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|סוּכַּת (שיחת) שָׁלוֹם]] 06:17, 4 במאי 2010 (UTC) | ||
::איני מתווכח על שינויים בהשקפת העדה נגד הציונות או בפרטים אחרים. אני מדבר על ההתנגדות לרבנות הראשית ודייניה. אז אומר בקיצור: רבני העדה החרימו את הבחירות לרבנות הראשית לישראל, כאשר נבחר הרב קוק, ומאוחר יותר אף התבדלו לחלוטין מהיכל שלמה וכל הקשור בו, מלבד בפרט אחד בכדי שח"ו לא יהיו נישואין אסורים. אבל מכאן ועד לומר שאחד מראשי העדה החרדית צידד בהצטרפות לבית הדין הגדול של הרה"ר, רחוקה הדרך עד מאוד. [[משתמש:פיני|פיני]] · [[שיחת משתמש:פיני|(טובת הזולת)]] 06:26, 4 במאי 2010 (UTC) | ::איני מתווכח על שינויים בהשקפת העדה נגד הציונות או בפרטים אחרים. אני מדבר על ההתנגדות לרבנות הראשית ודייניה. אז אומר בקיצור: רבני העדה החרימו את הבחירות לרבנות הראשית לישראל, כאשר נבחר הרב קוק, ומאוחר יותר אף התבדלו לחלוטין מהיכל שלמה וכל הקשור בו, מלבד בפרט אחד בכדי שח"ו לא יהיו נישואין אסורים. אבל מכאן ועד לומר שאחד מראשי העדה החרדית צידד בהצטרפות לבית הדין הגדול של הרה"ר, רחוקה הדרך עד מאוד. [[משתמש:פיני|פיני]] · [[שיחת משתמש:פיני|(טובת הזולת)]] 06:26, 4 במאי 2010 (UTC) | ||
:אפ אכן ההסטוריה כדבריך (אינך חשוד על שקר ח"ו) הדבר אכן מוזר. אם כי כדאי לראות מה יאמרו ע"ז חיים וחסיד. --'''ענוים, הגיע זמן גאולתכם! היום כ' באייר ה'תש"ע''' [[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|סוּכַּת (שיחת) שָׁלוֹם]] 06:36, 4 במאי 2010 (UTC) | |||
::אכן פיני הנך צודק, והפרט אודות הרב בענגיס הוא חלק ממסע טיוח ענק, שעיקרו הוא בספר (שלא יצא ולא יצא בעתיד...) 'הרב מבריסק' ח"ד, וד"ל...'''[[משיח]] נאו!''' '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|שוחחו עימי!]]''' - '''היום כ' באייר ה'תש"ע מקבלים פני מלכינו!''' | |||
:::בכל החוגים החרדים נהוג לטייח טעויות עבר, ואצל חוגים מסויימים זה באופן כפול ומכופל. ידוע כי הללו מתביישים בכך שישב ברה"ר, ולכן מנסים לתלות זאת בתירוצים מוזרים. [[משתמש:פיני|פיני]] · [[שיחת משתמש:פיני|(טובת הזולת)]] 11:53, 4 במאי 2010 (UTC) | |||
:כפי הכלל הידוע לדון לכף זכות אגיד את הידוע לי: המצב הכלכלי שלו היה אז בכי רע '''וגובל בפיקו"נ, וכפי השמועה אחת מבנותיו מתה ברעב,''' ודי בזה. --'''ענוים, הגיע זמן גאולתכם! היום כ' באייר ה'תש"ע''' [[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|סוּכַּת (שיחת) שָׁלוֹם]] 18:02, 4 במאי 2010 (UTC) | |||
הוא הלך לרה"ר בגלל 'פרנסה'? ועוד - כאשר הרב דושינסקי הלך לנאום במקום בו הוא נראה, עשה זאת כי היה תמים דיעים עם הציונות או ההיפך. הרי הגרי"ח זוננפלד ושלוחיו נפגשו עם אישים בריטים וערבים במטרה לבלום יוזמות ציוניות. [[משתמש:פיני|פיני]] · [[שיחת משתמש:פיני|(טובת הזולת)]] 20:16, 4 במאי 2010 (UTC) | |||
== למה זקוק לעריכה? == | |||
עד שלא תהיה תבנית הסברה נאלץ לשאול שןב ושוב. --'''ענוים, הגיע זמן גאולתכם! היום כ"א באייר ה'תש"ע''' [[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|סוּכַּת (שיחת) שָׁלוֹם]] 02:56, 5 במאי 2010 (UTC) | |||
== יחסים מורכבים? == | |||
ב"ה | |||
למה יחסיו עם חב"ד - מורכבים? מתי הוא יצא נגד? | |||
דבר שני, שמעתי כמה פעמים שהי' פעם דיון ברה"ר - אולי עוד בנ"ג על זה שאומרים שהרבי משיח, וכו' - שונאי ישראל רצו אז להוציא פס"ד נגד. | |||
והוא שם תמך בעניין. | |||
בסוף לא עלה זממם בידם - כדאי לבדוק --[[מיוחד:תרומות/212.199.205.68|212.199.205.68]] 20:42, 18 ביולי 2012 (IDT) | |||
== תמונה == | |||
האם אפשר להכניס את התמונה שבקישור - col.org.il/pics/2012/03/67727_5_27870_1196718828.jpg | |||
תודה רבה | |||
:{{בוצע}} -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • 19:05, ו' באייר, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ו ''<font size="1">(14 במאי למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''<span style="color: indigo">יחי המלך המשיח!</span>''' | |||
== הערה == | |||
מדוע לכתוב שיחסיו עם הרבי היו מורכבים?? | |||
הרי מכאן מוכח שאין הדבר ויותר מזה להיפך היחסים היו בסדר גמור והאמת מי אנחנו שנכריע איך היו היחסים... | |||
מ"מ כמובן שאין לכתוב "מורכבים".{{משוב}} [[מיוחד:תרומות/80.178.102.61|80.178.102.61]] 12:05, 13 בינואר 2017 (UTC) | |||
:אמנם כתוב יחסיו עם חב"ד ולא יחסיו עם הרבי, אבל נראה לי צודק האנונימי שזה מיותר. בערך עצמו לא מוזכרת שום מורכבות... דעתכם? --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז בטבת ה'תשע"ז 21:36, 15 בינואר 2017 (UTC) | |||
::אכן מילה מיותרת. '''[[משתמש:שלום|שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|עליכם]]''' י"ח בטבת ה'תשע"ז, למניינם 01:22, 16 בינואר 2017 (UTC) | |||
:::למה אין שום אזכור על שתמך בדגל התורה בתשמ"ט? | |||
== הרב אלישיב - הגדה של פסח עם ליקוטי טעמים ומנהגים == | |||
הוספה חשובה לערך זו של הרב אלישיב: בעת שהייתי בעיה"ק ירושלים ת"ו תחילת חודש תמוז תשפ"ב זכיתי להיות בחדר קדשו בביתו של הגאון רבי יוסף שלום אלישיב זצוק"ל, ששם היה לומד תורה ברוב שנותיו, וראיתי שם במדף הספרים את "הגדה של פסח עם ליקוטי טעמים ומנהגים" מכ"ק אדמו"ר הגה"ק מליובאוויטש זצ"ל [מהדורת תשל"ו], ופתחתי אותו וראיתי שיש שם הרבה כתמי יין מרוב שימוש בלילי הסדרים, ורציתי לדעת אם אכן הגרי"ש אלישיב זצ"ל בעצמו השתמש בזה או אחד מהמסובין, וביררתי אצל אחד מבני משפחתו הקרובים, ואכן בשנים הקודמים במשך כמה שנים השתמש בו הגרי"ש זצ"ל בעצמו בליל הסדר את הגדה של פסח עם ליקוטי טעמים ומנהגים מכ"ק אדמו"ר מליובאוויטש זצ"ל. | |||
{{משוב}} [[מיוחד:תרומות/185.182.71.19|185.182.71.19]] 23:16, 20 במרץ 2023 (UTC) | |||