כ"א בתמוז: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מאין תקציר עריכה |
מאין תקציר עריכה |
||
| (5 גרסאות ביניים של 5 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 3: | שורה 3: | ||
==אירועים ביהדות== | ==אירועים ביהדות== | ||
* | *ה'שצ"ו – נפטר רבי [[אליהו בעל שם]] מוורמייזא. | ||
== | ==ימי חב"ד== | ||
*[[תר"צ]] | ===אירועים=== | ||
*[[תר"צ]] – [[אדמו"ר הריי"צ]] חזר ל[[ריגה]] לאחר ביקוריו [[מסע הרבי הריי"צ לארצות הברית|בארצות הברית]] ו[[ביקור הרבי הריי"צ בארץ הקודש|בארץ ישראל]]. | |||
=== | ===[[יום הולדת|נולדו]]=== | ||
* | *[[תשל"ג]] – הרב [[משה רייבין]], משלוחי הרבי בקורל ספרינגס, פלורידה. | ||
===[[פטירה|נפטרו]]=== | |||
*[[תשמ"א]] – הרב [[מנחם נחום פרגר]], מחשובי תלמידי התמימים ב[[תומכי תמימים אוטבוצק]] ו[[תומכי תמימים שנחאי|שנחאי]], ואיש חסד בעל צדקה. | |||
*[[תשס"ו]] – הרב [[שניאור זלמן שגלוב]], מחשובי העסקנים ב[[קראון הייטס]], ממייסדי ומנהלי ארגון [[F.R.E.E]] ('[[ידידי פליטי מזרח אירופה]]'). | |||
{{להיום יום|כ"א|תמוז}} | {{להיום יום|כ"א|תמוז}} | ||
[[קטגוריה:ימי חב"ד| | [[קטגוריה:ימי חב"ד - חודש תמוז|ב כ"א]] | ||
גרסה אחרונה מ־17:39, 16 באוגוסט 2021
| א | ב | ג | ד | ה | ו | ז | ח | ט | י |
| יא | יב | יג | יד | טו | טז | יז | יח | יט | כ |
| כא | כב | כג | כד | כה | כו | כז | כח | כט | |
|
תשרי · חשוון · כסלו · טבת · שבט ·
אדר | |||||||||
כ"א בתמוז הוא היום העשרים ואחד בחודש תמוז והיום החמישי מימי בין המצרים.
אירועים ביהדות[עריכה | עריכת קוד מקור]
- ה'שצ"ו – נפטר רבי אליהו בעל שם מוורמייזא.
ימי חב"ד[עריכה | עריכת קוד מקור]
אירועים[עריכה | עריכת קוד מקור]
- תר"צ – אדמו"ר הריי"צ חזר לריגה לאחר ביקוריו בארצות הברית ובארץ ישראל.
נולדו[עריכה | עריכת קוד מקור]
- תשל"ג – הרב משה רייבין, משלוחי הרבי בקורל ספרינגס, פלורידה.
נפטרו[עריכה | עריכת קוד מקור]
- תשמ"א – הרב מנחם נחום פרגר, מחשובי תלמידי התמימים בתומכי תמימים אוטבוצק ושנחאי, ואיש חסד בעל צדקה.
- תשס"ו – הרב שניאור זלמן שגלוב, מחשובי העסקנים בקראון הייטס, ממייסדי ומנהלי ארגון F.R.E.E ('ידידי פליטי מזרח אירופה').
| הפתגם היומי - כ"א בתמוז - מלוח היום יום |
|---|
| אין מברכין 'שהחיינו' בין המצרים ואפילו בשבת.
כתיב "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם - בתוך כל אחד ואחד מישראל", שבכל אחד ואחת מישראל תוכיות נקודת פנימית לבבו הוא מקדש לשבתו יתברך. והנה, מקום המקדש גם בזמן הגלות והשימום - קדוש הוא. וכדאיתא בשמות-רבה פרק ב': "אמר רב אחא לעולם אין השכינה זזה מכותל המערבי". וכל ענין השימום הוא בהבנינים. וכן הוא גם במקדש הפרטי שבכל אחד ואחת מישראל, דהיסוד הוא שלם זך וטהור וכמו-שכתוב "אני ישנה ולבי ער", ואיתא במדרש-רבה: "אני ישנה מן המצוות ולבי ער לגמילות חסדים. אני ישנה מן הצדקות ולבי ער לעשותן", דכל ענין השימום, רחמנא-ליצלן, שישנו בישראל הוא רק בדוגמת הבנינים שמחוץ ליסוד, אבל היסוד דמקדש הפרטי הוא בקדושתו. |