שלושת המלאכים בבית אברהם: הבדלים בין גרסאות בדף
שמואל חיים (שיחה | תרומות) |
שמואל חיים (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
| שורה 5: | שורה 5: | ||
ב[[תורת החסידות]] מוסבר ש[[אברהם]] הרי יכל לרפאות את עצמו, אולם הוא רצה שזה יקרה בדרך טבעית ולא ב[[נס]].{{הערה|לקו"ש, חלק ה',עמ' 770}} [[הרבי]] לומד גם מביקורו של [[הקב"ה]] שכשאר [[אדם]] מבקר חולה, הוא צריך להתעניין בשלומו{{הערה|לקו"ש, חלק ה', עמ' 84}}. | ב[[תורת החסידות]] מוסבר ש[[אברהם]] הרי יכל לרפאות את עצמו, אולם הוא רצה שזה יקרה בדרך טבעית ולא ב[[נס]].{{הערה|לקו"ש, חלק ה',עמ' 770}} [[הרבי]] לומד גם מביקורו של [[הקב"ה]] שכשאר [[אדם]] מבקר חולה, הוא צריך להתעניין בשלומו{{הערה|לקו"ש, חלק ה', עמ' 84}}. | ||
[[הרבי] מבר על פירוש [[רש"י]] ש[[הקב"ה]] הוציא חמה מנרתיקה בשביל למנוע צער מ[[אברהם]] שלא יגיעו אורחים, אולם לכאורה הפוך הדבר רק גרם צער לאברהם שלא הגיעו אורחים, אולם הסיבה היא שע"י התגלות [[הקב"ה]] [[אברהם]] הגיע למדרגת חסד נעלת עד שהצער שלא הגיעו אורחים{{הערה|לקו"ש, חלק ה',עמ' 329}}. | [[הרבי]] מבר על פירוש [[רש"י]] ש[[הקב"ה]] הוציא חמה מנרתיקה בשביל למנוע צער מ[[אברהם]] שלא יגיעו אורחים, אולם לכאורה הפוך הדבר רק גרם צער לאברהם שלא הגיעו אורחים, אולם הסיבה היא שע"י התגלות [[הקב"ה]] [[אברהם]] הגיע למדרגת חסד נעלת עד שהצער שלא הגיעו אורחים{{הערה|לקו"ש, חלק ה',עמ' 329}}. | ||
[[הרבי]] מביא שעצם העבודה שאברהם ראה את שלושת המלאכים, למרות שהיה באמצע לבר עם [[הקב"ה]] מוכיחה על ש{{ציטוטון|גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה}}{{הערה|לקו"ש, חלק כ"ה, עמ' 70}}. | [[הרבי]] מביא שעצם העבודה שאברהם ראה את שלושת המלאכים, למרות שהיה באמצע לבר עם [[הקב"ה]] מוכיחה על ש{{ציטוטון|גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה}}{{הערה|לקו"ש, חלק כ"ה, עמ' 70}}. | ||
[[הרבי]] מקשה באחת השיחות על דבריו של [[רש"י]] שהביא שלושה תירוצים שונים על שאלת המלאכים:{{ציטוטון|ויאמרו אליו איה שרה אשתך{{הערה|בראשית,י"ח,ט}}}}, הרי בבשיל מה צריך שלוש תירוצים, פשוט הוא שהם שאלו אותו היכן [[שרה]] בשביל לבשר על לידת בנם [[יצחק]], [[הרבי]] מתרץ ששלושת המלאכים יחד שאלו זאת, שכל אחד התכוון לשאול מסיבה אחרת {{הערה|שסיבות אלו הם התירוצים שרש"י הביא}}{{הערה|לקו"ש, חלק ט"ו,עמ' 111}} | [[הרבי]] מקשה באחת השיחות על דבריו של [[רש"י]] שהביא שלושה תירוצים שונים על שאלת המלאכים:{{ציטוטון|ויאמרו אליו איה שרה אשתך{{הערה|בראשית,י"ח,ט}}}}, הרי בבשיל מה צריך שלוש תירוצים, פשוט הוא שהם שאלו אותו היכן [[שרה]] בשביל לבשר על לידת בנם [[יצחק]], [[הרבי]] מתרץ ששלושת המלאכים יחד שאלו זאת, שכל אחד התכוון לשאול מסיבה אחרת {{הערה|שסיבות אלו הם התירוצים שרש"י הביא}}{{הערה|לקו"ש, חלק ט"ו,עמ' 111}} | ||
{{הערות שוליים}} | |||
גרסה מ־17:28, 1 בדצמבר 2020
שלושת המלאכים בבית אברהם הינו סיפור שבו הגיעו לאברהם שלושה מלאכים שבאו לבקרו.
הסיפור
בתורת החסידות
בתורת החסידות מוסבר שאברהם הרי יכל לרפאות את עצמו, אולם הוא רצה שזה יקרה בדרך טבעית ולא בנס.[1] הרבי לומד גם מביקורו של הקב"ה שכשאר אדם מבקר חולה, הוא צריך להתעניין בשלומו[2].
הרבי מבר על פירוש רש"י שהקב"ה הוציא חמה מנרתיקה בשביל למנוע צער מאברהם שלא יגיעו אורחים, אולם לכאורה הפוך הדבר רק גרם צער לאברהם שלא הגיעו אורחים, אולם הסיבה היא שע"י התגלות הקב"ה אברהם הגיע למדרגת חסד נעלת עד שהצער שלא הגיעו אורחים[3].
הרבי מביא שעצם העבודה שאברהם ראה את שלושת המלאכים, למרות שהיה באמצע לבר עם הקב"ה מוכיחה על ש"גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה"[4].
הרבי מקשה באחת השיחות על דבריו של רש"י שהביא שלושה תירוצים שונים על שאלת המלאכים:"ויאמרו אליו איה שרה אשתך[5]", הרי בבשיל מה צריך שלוש תירוצים, פשוט הוא שהם שאלו אותו היכן שרה בשביל לבשר על לידת בנם יצחק, הרבי מתרץ ששלושת המלאכים יחד שאלו זאת, שכל אחד התכוון לשאול מסיבה אחרת [6][7]