תבנית:עמוד ראשי/ערך חדש: הבדלים בין גרסאות בדף
אין תקציר עריכה |
מ (החלפת טקסט – "[[תמונה:" ב־"[[קובץ:") |
||
| (5 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
[[ | [[קובץ:פולטובה גן.JPG|שמאל|150px|הפארק העירוני בפולטובה]] | ||
העיר '''[[פולטבה]]''' היא בירת מחוז במרכז [[אוקראינה]] הממוקמות על שפת נהר 'ורסקלה', ויושבת על קו מסילת הרכבת שבין חרקוב לעיר הבירה קייב. | העיר '''[[פולטבה]]''' היא בירת מחוז במרכז [[אוקראינה]] הממוקמות על שפת נהר 'ורסקלה', ויושבת על קו מסילת הרכבת שבין חרקוב לעיר הבירה קייב. | ||
| שורה 14: | שורה 14: | ||
<div style="clear: left; float: left;">'''[[פולטובה|לערך המלא]]'''</div> | <div style="clear: left; float: left;">'''[[פולטובה|לערך המלא]]'''</div> | ||
'''ערכים חדשים נוספים: [[בית העלמין צפת]], [[ויקטור עטיה]], [[יוסף ברוק]],{{ש}}[[ישראל הרשקוביץ]], [[נטע שלמה וילהלם]], [[שמואל ברזין]] | |||
<noinclude> | |||
[[קטגוריה:תבניות העמוד הראשי|ערך חדש]] | |||
</noinclude> | |||
גרסה אחרונה מ־07:51, 30 בספטמבר 2020
העיר פולטבה היא בירת מחוז במרכז אוקראינה הממוקמות על שפת נהר 'ורסקלה', ויושבת על קו מסילת הרכבת שבין חרקוב לעיר הבירה קייב. בעבר, פעלה במקום קהילה יהודית גדולה, וגדולי הרבנים מחסידי חב"ד כיהנו כרבני העיר.
הקהילה היהודית במקום ידעה עליות ומורדות, ובנקודות השיא שלה הגיעה לכדי עשרים וחמישה אחוזים מהאוכלוסיה הכללית בעיר. כבירת המחוז וכמרכז כלכלי חשוב, היוותה פולטבה גם את המרכז הרוחני של יהודי האזור, הן במוסדות החינוך היהודיים שהוקמו בה והן בסמכות לייצג את היהודים תושבי האזור מול השלטונות.
העיר הייתה מרכז חסידי נחשב, והתגוררו בה רבים מחסידי חב"ד באותה תקופה. בשנת תרנ"א אף עלתה הצעה שאדמו"ר הרש"ב יעתיק את מקום מגוריו לעיר ושם יקבל על עצמו את עול הנשיאות.
מנגד נחשבה העיר גם כמרכז של ה'משכילים', שהקימו במקום בית ספר יהודי בו נלמדו מקצועות חופשיים, מתוכו יצאו הוגי דעות רבים שנמנו על ראשי הציונות ומובילי דרכה.
לאחר מלחמת העולם הראשונה הפכה העיר למרכז רוחני של ממש כאשר הסניפים העיקריים של שתי הישיבות החשובות בברית המועצות קבעו את מקומם בעיר, ובראשם הסניף של ישיבת תומכי תמימים פולטובה.
ערכים חדשים נוספים: בית העלמין צפת, ויקטור עטיה, יוסף ברוק,
ישראל הרשקוביץ, נטע שלמה וילהלם, שמואל ברזין