שיחה:שלום בער אייכהורן – הבדלי גרסאות
אין תקציר עריכה |
|||
| (גרסת ביניים אחת של משתמש אחר אחד אינה מוצגת) | |||
| שורה 16: | שורה 16: | ||
::::::::גם לגבי המנהג הנ"ל, צודק לדעתי שלום, שאי אפשר על סמך המקור הנ"ל לקבוע בפשטות שיש מנהג כזה, וצריך לבדוק את הנושא לעומק. | ::::::::גם לגבי המנהג הנ"ל, צודק לדעתי שלום, שאי אפשר על סמך המקור הנ"ל לקבוע בפשטות שיש מנהג כזה, וצריך לבדוק את הנושא לעומק. | ||
::::::::לסיום אני רוצה להודות לשלום שעורר על העניין. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ח באדר ב' ה'תשע"ד 19:26, 30 במרץ 2014 (UTC) | ::::::::לסיום אני רוצה להודות לשלום שעורר על העניין. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ח באדר ב' ה'תשע"ד 19:26, 30 במרץ 2014 (UTC) | ||
:::::::::השינוי שלך יצר עיוות היסטורי. אם התמימים של אז דיברו על וראו לנכון לציין את זה, ברור שזו הייתה העובדה. אם תכפור בזה, אתה עוד תגיע רחוק... | |||
:::::::::מנהג או לא - אפשר להתווכח, ואני לא אתפלא אם מישהו ימצא לזה מקור, אבל לא אכפת לי שיתעלמו מזה. '''עובדתית''' הם היו שם שלושה, כהן לוי וישראל, ורק אחרי שההסתלקות הייתה עניין וודאי הוא רץ לרבי להודיע. [[מיוחד:תרומות/24.228.93.128|24.228.93.128]] 02:22, 31 במרץ 2014 (UTC) | |||
:מקוה שהניסוח האחרון מקובל... --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג בניסן ה'תשע"ד 06:27, 23 באפריל 2014 (UTC) | |||