עריכת הדף "תורתו של משיח" (פסקה)

====דרגת התורה====
התורה שהתגלתה במתן תורה היא [[תורת הנגלה]] העוסקת בהלכות בענייני העולם ברמ"ח [[מצוות עשה]] ושס"ה [[מצוות לא תעשה]], וכל עסק חכמת התורה היא בהלכות אלו העוסקים באיסור והיתר. (וגם לימוד פנימיות התורה בגן עדן היא אפס קצהו מסוד פנימיות התורה)
והוא מפני שהתגלות התורה בזמננו הוא מחיצוניות החכמה - "נובלות חכמה", ופנימיות אור החכמה של [[הקב"ה]] שהוא סוד טעמי התורה לא התגלתה (אפילו לא למשה רבינו) והיא תתגלה לעתיד לבוא בימות המשיח. ובאמת על ידי משיח תתגלה שורש התורה כפי שהוא למעלה משרש האצילות - [[חכמה סתימאה]] והוא פנימיות וסודות וצפונות וטעמי התורה. 

פנימיות התורה היא בלי גבול אמיתי בעוד ש[[תורת הנגלה]] יש לה גבול, על פנימיות התורה שתתגלה על ידי משיח נאמר:{{הערה|איוב יד, ט}} "ארוכה מארץ מידה ורחבה מיני ים"{{הערה|ראה גם בשולחן ערוך רבינו הלכות תלמוד תורה פרק א ה (ושם שמה שנגלה לנו יש גבול.}}

ובהכרח לומר שהתורה שמשיח יגלה תהיה פנימיות וסודות התורה מפני:
'''א.''' לעתיד לבוא כשיתקיים היעוד{{הערה|זכריה יג, ב.}}: "ואת רוח הטומאה אעביר מן הארץ" לא יהיה צורך בלימוד הלכות התורה איסור והיתר.
'''ב.''' איך ישפיע לכל ישראל שיהיו אלפי אלפים ורבבות לאין שיעור (לאחרי תחיית המתים) את [[תורת הנגלה]].(משא"כ פנימיות התורה שתתגלה על ידי משיח תתגלה ב'ראיה' לכל ישראל. כדלהלן).
'''ג.''' מכיוון שיקומו ב[[תחיית המתים]] גם משה רבינו ויהושע, ומשיח ילמד תורה את '''כל''' ישראל מה ילמד אותם המשיח הרי הם יודעים כל התורה הנגלית כולה.{{הערה|בשער האמונה שם שראיות אלו וכן ראיה הא' היא לאחר [[תחיית המתים]] משאין כן לפני זה נאמר אין בין ימות המשיח..אלא שיעבוד מלכיות. (ועיקר הגילוי שלעתיד יהיה ב[[תחיית המתים]] דווקא (עיין בערכו)).}}